وفيها: استوزر طغرلبك أبا القاسم علي بن عبد اللَّه الجوينيّ، وهو أول وزير وزر له.
আর এই বছরেই: তুঘরিল বেগ আবুল কাসিম আলী বিন আব্দুল্লাহ আল-জুওয়াইনিকে উজির নিযুক্ত করেন এবং তিনি ছিলেন তাঁর প্রথম উজির।
وفيها: وزر أبو نصر أحمد بن يوسف لصاحب مصر، وكان يهوديًا فأسلم بعد موت الجرجرائي.
আর এই বছরেই: আবু নাসর আহমদ বিন ইউসুফ মিশরের অধিপতির উজির নিযুক্ত হন; তিনি ইহুদি ছিলেন এবং আল-জারজারাঈর মৃত্যুর পর ইসলাম গ্রহণ করেন।
وفيها: ولي نقابة العلويين(1) الشريف أبو أحمد عدنان بن الشريف الرَّضي، وذلك بعد وفاة عمّه المرتضى أبي القاسم علي -وستأتي ترجمته-.
আর এই বছরেই: আশ-শরীফ আবু আহমদ আদনান বিন আশ-শরীফ আর-রাদি আলাউয়ীদের প্রধান (নাকাবাতুল আলাউয়ীন)(১) নিযুক্ত হন; এটি ঘটেছিল তাঁর চাচা আল-মুরতাদা আবুল কাসিম আলীর মৃত্যুর পর—যাঁর জীবনী সামনে আলোচিত হবে।
وفيها: ولي القاضي أبو الطيِّب الطبري، قضاء الكرخ، مضافًا إلى ما كان يتولاه من القضاء بباب الطّاق، وذلك بعد موت القاضي أبي عبد اللَّه الصّيمري.
আর এই বছরেই: কাযী আবু তাইয়িব আত-তাবারী কারখের বিচারকের (কাযা) দায়িত্ব লাভ করেন, যা তাঁর ইতোপূর্বের দায়িত্ব অর্থাৎ 'বাবুত তাক'-এর বিচারিক দায়িত্বের অতিরিক্ত হিসেবে যুক্ত হয়। এটি কাযী আবু আব্দুল্লাহ আস-সাইমারীর মৃত্যুর পর ঘটেছিল।
وفيها: نظر رئيس الرؤساء أبو القاسم بن المُسْلمة(2) في كتابه ديوان الخلافة، وكان عنده بمنزلة عالية.
আর এই বছরেই: রাঈসুর রুআসা (প্রধানদের প্রধান) আবুল কাসিম বিন আল-মুসলিমা(২) তাঁর কিতাব অর্থাৎ 'দীওয়ানুল খিলাফাহ'র তত্ত্বাবধান করেন; খলীফার নিকট তাঁর উচ্চ মর্যাদা ছিল।
ولم يحجّ في هذه السنة أحد من أهل العراق لفساد الطريق.
আর এই বছর ইরাকের অধিবাসীদের মধ্য হতে কেউ হজ্জ করেননি, কারণ পথ ছিল অনিরাপদ।

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
এই বছরে ইন্তেকালকারী গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ:
الحسين بن علي بن محمد بن جعفر(3) أبو عبد اللَّه الصَّيْمَري، نسبة إلى نهرٍ بالبصرة يقال له: الصَّيْمَر، عليه عدة قنى.
আল-হুসাইন বিন আলী বিন মুহাম্মদ বিন জাফর(৩) আবু আব্দুল্লাহ আস-সাইমারী; এই নিসবতটি (উপাধি) বসরার একটি নদীর দিকে সম্পৃক্ত যাকে 'আস-সাইমার' বলা হয় এবং যার ওপর অনেকগুলো সেচনালা রয়েছে।
أحد أئمّة الحنفيّة، ولي قضاء المدائن، ثمّ قضاء ربع الكرخ، وحدّث عن أبي بكر المفيد وابن شاهين وغيرهما، وكان صدوقًا وافر العقل، جميل المعاشرة، حسن العبارة، عارفًا بحقوق العلماء، توفي في شوّال عن خمس وثمانين سنة.
তিনি হানাফী মাযহাবের অন্যতম ইমাম ছিলেন। তিনি মাদায়েনের কাযীর দায়িত্ব পালন করেন, অতঃপর কারখ এলাকার বিচারিক দায়িত্ব লাভ করেন। তিনি আবু বকর আল-মুফিদ, ইবনে শাহীন এবং অন্যদের নিকট থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যবাদী, প্রখর বুদ্ধিমান, সদালাপী, বাগ্মী এবং আলেমদের হকের ব্যাপারে অত্যন্ত সচেতন ছিলেন। তিনি শাওয়াল মাসে পঁচাশী বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন।
عبد الوّهاب بن منصور(4) بن أحمد أبو الحَسَن(5)، المعروف بابن المشتري، الأهوازي.
আব্দুল ওয়াহহাব বিন মানসূর(৪) বিন আহমদ আবুল হাসান(৫), যিনি 'ইবনুল মুশতারী' আল-আহওয়াযী নামে পরিচিত।
كان على قضاء الأهواز ونواحيها، شافعيّ المذهب، وكان له مكانة كبيرةٌ عند السلطان، [وكان] صدوقًا كثير المال، حسن السيرة، رحمه اللَّه تعالى.
তিনি আহওয়ায ও এর আশপাশের অঞ্চলের বিচারক (কাযী) ছিলেন। তিনি শাফেয়ী মাযহাবের অনুসারী ছিলেন এবং সুলতানের নিকট তাঁর বিশাল মর্যাদা ছিল। [তিনি] ছিলেন অত্যন্ত সত্যবাদী ও ধনবান এবং তিনি সুন্দর চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
الشريف المُرْتَضى(6) علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن موسى بن جعفر بن محمد بن--------------------------------------------
(1) في (ط): الطالبيين.
(2) في (ط): "المسلم" وهو تحريف، وهو معروف مشهور (بشار).
(3) تاريخ بغداد (8/ 98)، المنتظم (8/ 119)، الجواهر المضية (2/ 116)، سير أعلام النبلاء (17/ 615)، النجوم الزاهرة (5/ 38)، شذرات الذهب (3/ 256)، تهذيب ابن عساكر (4/ 347).
(4) المنتظم (8/ 120)، الجواهر المضية (1/ 214)، الكامل في التاريخ (9/ 527).
(5) في بعض النسخ: "أبو الحسين" ، خطأ، وما أثبتناه من (ط): ويعضده ما في تاريخ الخطيب (12/ 94، بتحقيقنا)، وتاريخ الإسلام بخط الذهبي (9/ 555) (بشار).
(6) تاريخ بغداد (11/ 402)، المنتظم (8/ 120)، الكامل في التاريخ (9/ 526)، وفيات الأعيان (3/ 313)، سير أعلام النبلاء (17/ 588)، النجوم الزاهرة (5/ 39)، شذرات الذهب (3/ 356)، أعيان الشيعة (41/ 188).
আশ-শরীফ আল-মুরতাদা(৬) আলী বিন আল-হুসাইন বিন মূসা বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহীম বিন মূসা বিন জাফর বিন মুহাম্মদ বিন...--------------------------------------------
(১) 'ত' পান্ডুলিপিতে: আত-তালিবীয়ীন।
(২) 'ত' পান্ডুলিপিতে: 'আল-মুসলিম', যা ভুল লিখন; এটি একটি সুপরিচিত নাম (বাশার)।
(৩) তারীখে বাগদাদ (৮/৯৮), আল-মুনতাযাম (৮/১১৯), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/১১৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/৬১৫), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৫/৩৮), শাযারাতুয যাহাব (৩/২৫৬), তাহযীব ইবনে আসাকির (৪/৩৪৭)।
(৪) আল-মুনতাযাম (৮/১২০), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (১/২১৪), আল-কামিল ফিত তারীখ (৯/৫২৭)।
(৫) কোনো কোনো কপিতে 'আবু আল-হুসাইন' রয়েছে যা ভুল; আমরা 'ত' পান্ডুলিপি হতে যা নিশ্চিত করেছি তা সঠিক। খতীবের তারীখ (১২/৯৪, আমাদের সম্পাদিত) এবং যাহাবীর স্বহস্তে লিখিত তারীখুল ইসলাম (৯/৫৫৫) একে সমর্থন করে (বাশার)।
(৬) তারীখে বাগদাদ (১১/৪০২), আল-মুনতাযাম (৮/১২০), আল-কামিল ফিত তারীখ (৯/৫২৬), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/৩১৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/৫৮৮), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৫/৩৯), শাযারাতুয যাহাব (৩/৩৫৬), আইয়ানুশ শীআহ (৪১/১৮৮)।