ثم دخلت سنة ثلاثين وأربعمئة
فيها التقى الملك مسعود بن محمود بن سُبُكْتِكين، والملك طُغْرُلْبَك السلجوقي ومعه أخوه داود في شعبان، فهزمهما مسعود وقتل من أصحابهما خلقًا كثيرًا.
وفي هذه السنة: خطب شبيب بن وَثّاب(1) للقائم بأمر اللَّه بحرّان والرقّة(2)، وقطع خطبة المستنصر العبيدي.
وفيها: خوطب أبو منصور بن جلال الدولة بالملك العزيز، وهو مقيم بواسط، وهذا العزيز هو الذي كان آخر من تملّك من بني بويه ببغداد، لما طغوا وبغوا وتمرّدوا وتسمّوا بملك الأملاك -وهو اسم يبغضه اللَّه تعالى- سلبهم ما كان أنعم به عليهم، وجعل الملك إلى غيرهم، قال اللَّه تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} [الرعد: 11].
وفيها: خلع الخليفة على فاضي القضاة [أبي] عبد اللَّه بن ماكولا خلعة تشريف.
وفيها: وقع ثلج عظيم ببغداد، مقدار شبر على الأسطحة حتى جرفه الناس عنها.
قال ابن الجوزي(3): وفي جمادى الآخرة تملّك بنو سلجوق بلاد خراسان والجبل، وتقسّموا الأطراف، وهو أول ملك السّلجوقيّة.
ولم يحجّ أحد في هذه السنة من أهل العراق، وخراسان، ولا من [أهل] الشام، ولا مصر، إلا قليلًا.
وممن توفي فيها من الأعيان:
الحافظ أبو نعيم الأصبهاني(4) أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مِهْران، الحافظ الكبير، ذو التصانيف الكثيرة الشهيرة، من ذلك: "حلية الأولياء" في مجلدات كثيرة دلّت على اتساع روايته، وكثرة مشايخه، وقوّة اطّلاعه على مخارج الأحاديث، وتشعّب طرقها. وله: "معجم--------------------------------------------
(1) تحرفت في (ط) إلى: شبيب بن ريان.
(2) في (ط): والرحبة، وفي (ب): الرقعة، وكلاهما خطأ.
(3) المنتظم (8/ 92).
(4) المنتظم (8/ 100)، الكامل في التاريخ (9/ 466)، وفيات الأعيان (1/ 91)، تاريخ الإسلام (9/ 468)، سير أعلام النبلاء (17/ 453)، الوافي بالوفيات (7/ 81)، طبقات السبكي (4/ 18)، النجوم الزاهرة (5/ 30)، شذرات الذهب (3/ 245).
فيها التقى الملك مسعود بن محمود بن سُبُكْتِكين، والملك طُغْرُلْبَك السلجوقي ومعه أخوه داود في شعبان، فهزمهما مسعود وقتل من أصحابهما خلقًا كثيرًا.
وفي هذه السنة: خطب شبيب بن وَثّاب(1) للقائم بأمر اللَّه بحرّان والرقّة(2)، وقطع خطبة المستنصر العبيدي.
وفيها: خوطب أبو منصور بن جلال الدولة بالملك العزيز، وهو مقيم بواسط، وهذا العزيز هو الذي كان آخر من تملّك من بني بويه ببغداد، لما طغوا وبغوا وتمرّدوا وتسمّوا بملك الأملاك -وهو اسم يبغضه اللَّه تعالى- سلبهم ما كان أنعم به عليهم، وجعل الملك إلى غيرهم، قال اللَّه تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} [الرعد: 11].
وفيها: خلع الخليفة على فاضي القضاة [أبي] عبد اللَّه بن ماكولا خلعة تشريف.
وفيها: وقع ثلج عظيم ببغداد، مقدار شبر على الأسطحة حتى جرفه الناس عنها.
قال ابن الجوزي(3): وفي جمادى الآخرة تملّك بنو سلجوق بلاد خراسان والجبل، وتقسّموا الأطراف، وهو أول ملك السّلجوقيّة.
ولم يحجّ أحد في هذه السنة من أهل العراق، وخراسان، ولا من [أهل] الشام، ولا مصر، إلا قليلًا.
وممن توفي فيها من الأعيان:
الحافظ أبو نعيم الأصبهاني(4) أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مِهْران، الحافظ الكبير، ذو التصانيف الكثيرة الشهيرة، من ذلك: "حلية الأولياء" في مجلدات كثيرة دلّت على اتساع روايته، وكثرة مشايخه، وقوّة اطّلاعه على مخارج الأحاديث، وتشعّب طرقها. وله: "معجم--------------------------------------------
(1) تحرفت في (ط) إلى: شبيب بن ريان.
(2) في (ط): والرحبة، وفي (ب): الرقعة، وكلاهما خطأ.
(3) المنتظم (8/ 92).
(4) المنتظم (8/ 100)، الكامل في التاريخ (9/ 466)، وفيات الأعيان (1/ 91)، تاريخ الإسلام (9/ 468)، سير أعلام النبلاء (17/ 453)، الوافي بالوفيات (7/ 81)، طبقات السبكي (4/ 18)، النجوم الزاهرة (5/ 30)، شذرات الذهب (3/ 245).
অতঃপর চারশত ত্রিশ হিজরি সনের সূচনা হলো
এই বছরে শাবান মাসে সুলতান মাসউদ ইবনে মাহমুদ ইবনে সবুক্তগীন এবং সেলজুক সুলতান তুঘরিল বেগ ও তাঁর ভাই দাউদের মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়। মাসউদ তাঁদের উভয়কে পরাজিত করেন এবং তাঁদের বাহিনীর বিপুল সংখ্যক সৈন্যকে হত্যা করেন।
এই বছরে: শাবিব ইবনে ওয়াসসাব(১) হাররান ও রাক্কাহ অঞ্চলে(২) আল-কায়েম বি-আমরিল্লাহর নামে খুতবা পাঠ করেন এবং উবাইদি শাসক আল-মুস্তানসিরের নামে খুতবা পাঠ বন্ধ করে দেন।
এই বছরেই: আবু মনসুর ইবনে জালালুদ্দৌলাকে 'আল-মালিক আল-আজিজ' উপাধিতে সম্বোধন করা হয়, তিনি তখন ওয়াসিতে অবস্থান করছিলেন। এই আজিজই ছিলেন বাগদাদে বনু বুওয়াইহ বা বুওয়াইহী বংশের শেষ শাসক। তারা যখন সীমালঙ্ঘন, অবিচার ও ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করল এবং নিজেদের 'মালিকুল আমলাক' (রাজাধিরাজ) নামে অভিহিত করল—যা আল্লাহ তায়ালার নিকট অত্যন্ত অপ্রিয় একটি নাম—তখন আল্লাহ তাদের নিকট থেকে নেয়ামত ছিনিয়ে নিলেন এবং রাজত্ব অন্যদের হাতে সোপর্দ করলেন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না, যতক্ষণ না তারা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে। আর যখন আল্লাহ কোনো জাতির অকল্যাণ চান, তখন তা রদ করার কেউ নেই এবং তিনি ছাড়া তাদের কোনো অভিভাবক নেই} [সূরা আর-রাদ: ১১]।
এই বছরে: খলিফা প্রধান বিচারপতি (কাদি আল-কুদাত) আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাকুলাকে সম্মানসূচক রাজকীয় পোশাক (খিলআত) প্রদান করেন।
এই বছরে: বাগদাদে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, ছাদের ওপর প্রায় এক বিঘত পরিমাণ বরফ জমে গিয়েছিল, যা মানুষ পরিষ্কার করে সরিয়ে ফেলেছিল।
ইবনুল জাওজি(৩) বলেন: জমাদিউল আখিরা মাসে সেলজুকরা খুরাসান ও জাবাল অঞ্চল দখল করে নেয় এবং নিজেদের মধ্যে বিভিন্ন প্রান্ত ভাগ করে নেয়। এটাই ছিল সেলজুক শাসনের সূচনা।
এই বছর ইরাক, খুরাসান, শাম (সিরিয়া) কিংবা মিসর থেকে খুব সামান্য সংখ্যক মানুষ ছাড়া আর কেউ হজে যাননি।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
হাফেজ আবু নুআইম আল-আসবাহানি(৪) আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে মুসা ইবনে মিহরান। তিনি ছিলেন একজন মহান হাফেজ ও বহু প্রসিদ্ধ গ্রন্থের রচয়িতা। তার মধ্যে অন্যতম হলো: "হিলয়াতুল আউলিয়া", যা অনেকগুলো খণ্ডে সমাপ্ত। এটি তার বর্ণনার বিশালতা, অসংখ্য উস্তাদ এবং হাদিসের উৎস ও বিভিন্ন সূত্র সম্পর্কে তার গভীর জ্ঞানের প্রমাণ দেয়। তাঁর আরও রয়েছে: "মুজাম"...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ত)-তে বিকৃত হয়ে 'শাবিব ইবনে রাইয়ান' হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ত)-তে: 'আল-রাহবা', এবং (ব)-তে: 'আল-রুকআ', উভয়ই ভুল।
(৩) আল-মুনতামজাম (৮/ ৯২)।
(৪) আল-মুনতামজাম (৮/ ১০০), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/ ৪৬৬), ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৯১), তারিখুল ইসলাম (৯/ ৪৬৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/ ৪৫৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৭/ ৮১), তাবাকাতুস সুবকি (৪/ ১৮), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৫/ ৩০), শাজারাতুজ জাহাব (৩/ ২৪৫)।
এই বছরে শাবান মাসে সুলতান মাসউদ ইবনে মাহমুদ ইবনে সবুক্তগীন এবং সেলজুক সুলতান তুঘরিল বেগ ও তাঁর ভাই দাউদের মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়। মাসউদ তাঁদের উভয়কে পরাজিত করেন এবং তাঁদের বাহিনীর বিপুল সংখ্যক সৈন্যকে হত্যা করেন।
এই বছরে: শাবিব ইবনে ওয়াসসাব(১) হাররান ও রাক্কাহ অঞ্চলে(২) আল-কায়েম বি-আমরিল্লাহর নামে খুতবা পাঠ করেন এবং উবাইদি শাসক আল-মুস্তানসিরের নামে খুতবা পাঠ বন্ধ করে দেন।
এই বছরেই: আবু মনসুর ইবনে জালালুদ্দৌলাকে 'আল-মালিক আল-আজিজ' উপাধিতে সম্বোধন করা হয়, তিনি তখন ওয়াসিতে অবস্থান করছিলেন। এই আজিজই ছিলেন বাগদাদে বনু বুওয়াইহ বা বুওয়াইহী বংশের শেষ শাসক। তারা যখন সীমালঙ্ঘন, অবিচার ও ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করল এবং নিজেদের 'মালিকুল আমলাক' (রাজাধিরাজ) নামে অভিহিত করল—যা আল্লাহ তায়ালার নিকট অত্যন্ত অপ্রিয় একটি নাম—তখন আল্লাহ তাদের নিকট থেকে নেয়ামত ছিনিয়ে নিলেন এবং রাজত্ব অন্যদের হাতে সোপর্দ করলেন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না, যতক্ষণ না তারা নিজেদের অবস্থা পরিবর্তন করে। আর যখন আল্লাহ কোনো জাতির অকল্যাণ চান, তখন তা রদ করার কেউ নেই এবং তিনি ছাড়া তাদের কোনো অভিভাবক নেই} [সূরা আর-রাদ: ১১]।
এই বছরে: খলিফা প্রধান বিচারপতি (কাদি আল-কুদাত) আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাকুলাকে সম্মানসূচক রাজকীয় পোশাক (খিলআত) প্রদান করেন।
এই বছরে: বাগদাদে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, ছাদের ওপর প্রায় এক বিঘত পরিমাণ বরফ জমে গিয়েছিল, যা মানুষ পরিষ্কার করে সরিয়ে ফেলেছিল।
ইবনুল জাওজি(৩) বলেন: জমাদিউল আখিরা মাসে সেলজুকরা খুরাসান ও জাবাল অঞ্চল দখল করে নেয় এবং নিজেদের মধ্যে বিভিন্ন প্রান্ত ভাগ করে নেয়। এটাই ছিল সেলজুক শাসনের সূচনা।
এই বছর ইরাক, খুরাসান, শাম (সিরিয়া) কিংবা মিসর থেকে খুব সামান্য সংখ্যক মানুষ ছাড়া আর কেউ হজে যাননি।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
হাফেজ আবু নুআইম আল-আসবাহানি(৪) আহমদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইসহাক ইবনে মুসা ইবনে মিহরান। তিনি ছিলেন একজন মহান হাফেজ ও বহু প্রসিদ্ধ গ্রন্থের রচয়িতা। তার মধ্যে অন্যতম হলো: "হিলয়াতুল আউলিয়া", যা অনেকগুলো খণ্ডে সমাপ্ত। এটি তার বর্ণনার বিশালতা, অসংখ্য উস্তাদ এবং হাদিসের উৎস ও বিভিন্ন সূত্র সম্পর্কে তার গভীর জ্ঞানের প্রমাণ দেয়। তাঁর আরও রয়েছে: "মুজাম"...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (ত)-তে বিকৃত হয়ে 'শাবিব ইবনে রাইয়ান' হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি (ত)-তে: 'আল-রাহবা', এবং (ব)-তে: 'আল-রুকআ', উভয়ই ভুল।
(৩) আল-মুনতামজাম (৮/ ৯২)।
(৪) আল-মুনতামজাম (৮/ ১০০), আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/ ৪৬৬), ওফায়াতুল আইয়ান (১/ ৯১), তারিখুল ইসলাম (৯/ ৪৬৮), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/ ৪৫৩), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৭/ ৮১), তাবাকাতুস সুবকি (৪/ ১৮), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৫/ ৩০), শাজারাতুজ জাহাব (৩/ ২৪৫)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 89)