আস-সুদ্দির এই বক্তব্য যে, সেনাবাহিনীর সংখ্যা আশি হাজার ছিল—তা পর্যালোচনার অবকাশ রাখে। কারণ বাইতুল মাকদিসের ভূমি আশি হাজার যোদ্ধার একীভূত হওয়ার ভার বহনের সক্ষমতা রাখে না। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ(১)।
আল্লাহ তাআলা বলেন: {অতঃপর যখন তিনি এবং তাঁর সাথে থাকা ঈমানদারগণ তা (নদী) অতিক্রম করলেন, তখন তারা বলল: আজ জালুত ও তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার শক্তি আমাদের নেই।} অর্থাৎ, নিজেদের স্বল্পতা এবং শত্রুপক্ষের বিশাল সংখ্যার তুলনায় তারা নিজেদের শত্রুর মোকাবিলার জন্য নগণ্য ও দুর্বল মনে করেছিল। {যাদের দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে, তারা আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তারা বলল: আল্লাহর ইচ্ছায় কত ক্ষুদ্র দল কত বিশাল দলের ওপর বিজয়ী হয়েছে! আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।} এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: তাদের মধ্যকার অশ্বারোহী যোদ্ধারা(২)। আর এই অশ্বারোহীরা হলেন তারা যারা ঈমান ও ইয়াকিনের অধিকারী এবং যারা তলোয়ারের আঘাত(৩), সংগ্রাম ও বর্শার লড়াইয়ে ধৈর্যশীল।
{আর যখন তারা জালুত ও তার সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হলো, তখন তারা প্রার্থনা করল: হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন, আমাদের পা স্থির রাখুন এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন।} তারা আল্লাহর কাছে ধৈর্য ঢেলে দেওয়ার প্রার্থনা করেছিল, অর্থাৎ আল্লাহ যেন উপর থেকে তাদের ধৈর্য দ্বারা আবৃত করে দেন, ফলে তাদের অন্তর স্থির হয়ে যায় এবং অস্থিরতা দূর হয়। আর তিনি যেন যুদ্ধের ময়দানে, বীরদের রণক্ষেত্রে, যুদ্ধের প্রচণ্ডতায় এবং দ্বৈরথের আহ্বানের সময় তাদের পা অটল রাখেন। তারা প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য দৃঢ়তা এবং শত্রু তথা তাঁর আয়াত ও নেয়ামত অস্বীকারকারী কাফিরদের বিরুদ্ধে সাহায্যের প্রার্থনা করেছিল। অতঃপর মহান, সর্বশক্তিমান, সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা, প্রজ্ঞাময় ও সর্বজ্ঞ আল্লাহ তাদের প্রার্থনা কবুল করলেন এবং তাদের কাঙ্ক্ষিত বস্তু দান করলেন। একারণেই তিনি বলেছেন: {অতঃপর তারা আল্লাহর ইচ্ছায় তাদের পরাজিত করল।} অর্থাৎ, আল্লাহর শক্তিতে, তাদের নিজস্ব শক্তিতে নয়; আল্লাহর শক্তি ও সাহায্যের মাধ্যমে, শত্রুদের সংখ্যাধিক্য ও পূর্ণ যুদ্ধপ্রস্তুতি সত্ত্বেও তাদের নিজস্ব শক্তি বা সংখ্যার কারণে নয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ বদরের যুদ্ধে তোমাদের সাহায্য করেছেন যখন তোমরা ছিলে হীনবল। সুতরাং আল্লাহকে ভয় করো যেন তোমরা কৃতজ্ঞ হতে পারো।} [আলে ইমরান: ১২৩]।
আর আল্লাহ তাআলার বাণী: {দাউদ জালুতকে হত্যা করল এবং আল্লাহ তাকে রাজত্ব ও প্রজ্ঞা দান করলেন এবং তাকে যা চাইলেন শিক্ষা দিলেন।} এতে দাউদ আলাইহিস সালামের বীরত্বের প্রমাণ রয়েছে। তিনি তাকে এমনভাবে হত্যা করেছেন যার ফলে তার সেনাবাহিনী লাঞ্ছিত ও পর্যুদস্ত হয়ে পড়ে। সেই যুদ্ধের চেয়ে মহান আর কী হতে পারে, যেখানে শত্রুপক্ষের রাজা নিহত হয় এবং এর ফলে প্রচুর ধন-সম্পদ গণিমত হিসেবে লাভ করা যায়, বীর ও প্রতিদ্বন্দ্বী যোদ্ধারা বন্দি হয়(৪), মূর্তিপূজার ওপর ঈমানের কালিমা সমুন্নত হয়, আল্লাহর প্রিয়পাত্ররা শত্রুদের ওপর জয়লাভ করে এবং বাতিলের ওপর সত্য দ্বীন বিজয়ী হয়।
আস-সুদ্দি তাঁর বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, দাউদ আলাইহিস সালাম তাঁর পিতার সন্তানদের মধ্যে সবার ছোট ছিলেন এবং তাঁরা তেরোজন ভাই ছিলেন। বনী ইসরাঈলের রাজা তালুত যখন জালুত ও তার বাহিনীকে হত্যার জন্য বনী ইসরাঈলকে উৎসাহিত করছিলেন, তখন দাউদ তা শুনলেন। রাজা বলছিলেন: "যে জালুতকে হত্যা করবে, আমি তার সাথে আমার কন্যার বিয়ে দেব এবং তাকে আমার রাজত্বের অংশীদার করব।" দাউদ আলাইহিস সালাম পাথর নিক্ষেপক যন্ত্র বা গুলতি দিয়ে চমৎকারভাবে পাথর ছুঁড়তে পারতেন। তিনি যখন বনী ইসরাঈলের সাথে যাচ্ছিলেন, তখন একটি পাথর তাঁকে ডেকে বলল যে, আমাকে তুলে নিন, কারণ আমার মাধ্যমেই আপনি জালুতকে হত্যা করবেন। তিনি সেটি তুলে নিলেন। এরপর অন্য একটি পাথর এবং তারপর আরও একটি পাথর একইভাবে তাঁকে ডাকল। তিনি তিনটি পাথর তাঁর থলিতে নিলেন। যখন দুই বাহিনী মুখোমুখি হলো, তখন জালুত সামনে এগিয়ে এসে যুদ্ধের আহ্বান জানাল। অতঃপর...--------------------------------------------
(১) তাবারির একটি মত রয়েছে যে, কারা তালুতের সাথে নদী পার হয়েছিল (২/৩৯৪)।
(২) ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অর্থাৎ তাদের মধ্যকার সাহসী ব্যক্তিরা।
(৩) ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-জিহাদ। আর আল-জিলাদ অর্থ হলো যুদ্ধে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করা।
(৪) ‘বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সাহসী ও বীররা বন্দি হয়। ‘ত্বা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বীর, সাহসী ও সমকক্ষ যোদ্ধারা বন্দি হয়।