"...আমাদের জন্য একজন রাজা নিযুক্ত করুন যাতে আমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করতে পারি। তিনি বললেন, এমন কি হবে যে, তোমাদের ওপর যুদ্ধ বাধ্যতামূলক করা হলে তোমরা যুদ্ধ করবে না? তারা বলল, আল্লাহর পথে যুদ্ধ না করার আমাদের কী হয়েছে, অথচ আমাদের নিজ ঘরবাড়ি ও সন্তান-সন্ততি থেকে আমাদের বহিষ্কার করা হয়েছে? অতপর যখন তাদের ওপর যুদ্ধ বাধ্যতামূলক করা হলো, তখন তাদের অল্প কজন ছাড়া বাকি সবাই মুখ ফিরিয়ে নিল। আর আল্লাহ জালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত। (২৪৬) আর তাদের নবী তাদের বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তালুতকে রাজা হিসেবে পাঠিয়েছেন। তারা বলল, আমাদের ওপর তার রাজত্ব কীভাবে হতে পারে, অথচ আমরা রাজত্বের জন্য তার চেয়ে বেশি হকদার এবং তাকে পর্যাপ্ত ধন-সম্পদ দেওয়া হয়নি। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে তোমাদের জন্য মনোনীত করেছেন এবং তাকে জ্ঞানে ও শারীরিক সক্ষমতায় সমৃদ্ধি দান করেছেন। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা স্বীয় রাজত্ব দান করেন। আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ। (২৪৭) আর তাদের নবী তাদের বললেন, তার রাজত্বের চিহ্ন হলো এই যে, তোমাদের কাছে সেই সিন্দুকটি আসবে, যার মধ্যে রয়েছে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে প্রশান্তি এবং মুসা ও হারুনের বংশধরদের পরিত্যক্ত কিছু স্মৃতিচিহ্ন, যা ফেরেশতারা বহন করে আনবে। নিশ্চয়ই এতে তোমাদের জন্য নিদর্শন রয়েছে, যদি তোমরা মুমিন হও। (২৪৮) অতপর তালুত যখন সৈন্যবাহিনী নিয়ে বের হলেন, তখন তিনি বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের একটি নদী দিয়ে পরীক্ষা করবেন। সুতরাং যে সেই নদী থেকে পান করবে সে আমার দলভুক্ত নয়, আর যে তা আস্বাদন করবে না সে নিশ্চয়ই আমার দলভুক্ত, তবে যে হাতের আঁজলা ভরে সামান্য পান করবে (সে স্বতন্ত্র)। অতপর তাদের অল্প কজন ছাড়া বাকি সবাই তা থেকে পান করল। এরপর যখন তিনি ও তাঁর সাথে থাকা মুমিনরা নদী পার হলেন, তখন তারা (অন্যরা) বলল, আজ জালুত ও তার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার শক্তি আমাদের নেই। কিন্তু যারা বিশ্বাস করত যে আল্লাহর সাথে তাদের সাক্ষাৎ ঘটবে, তারা বলল, আল্লাহর ইচ্ছায় কত ক্ষুদ্র দল কত বিশাল দলের ওপর বিজয়ী হয়েছে! আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন। (২৪৯) আর যখন তারা জালুত ও তার সেনাবাহিনীর সম্মুখীন হলো, তখন তারা প্রার্থনা করল, হে আমাদের রব! আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন, আমাদের পা সুদৃঢ় রাখুন এবং কাফির সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন। (২৫০) অতপর আল্লাহর নির্দেশে তারা তাদের পরাজিত করল এবং দাউদ জালুতকে হত্যা করল। আর আল্লাহ তাকে রাজত্ব ও হিকমত দান করলেন এবং তাকে যা ইচ্ছা শিক্ষা দিলেন। আর আল্লাহ যদি মানবজাতির একদলকে অন্য দল দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তবে পৃথিবী বিপর্যস্ত হয়ে যেত। কিন্তু আল্লাহ বিশ্বজগতের ওপর পরম করুণাময়।" [সূরা আল-বাকারাহ: ২৪৬ - ২৫১]
অধিকাংশ মুফাসসির বলেছেন: এই কাহিনীতে উল্লিখিত এই জাতির নবী ছিলেন শামুয়েল। কেউ বলেছেন: শামউন। কেউ বলেছেন: তাঁরা উভয়ই এক ব্যক্তি। আবার কেউ বলেছেন: ইউশা; কিন্তু এটি দূরবর্তী মত, কারণ ইমাম আবু জাফর বিন জারির তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, ইউশার মৃত্যু এবং শামুয়েলের নবুওয়াত প্রাপ্তির মধ্যে চারশ ষাট বছরের ব্যবধান ছিল। আল্লাহই ভালো জানেন।
মূল উদ্দেশ্য হলো: এই জাতি যখন যুদ্ধের কারণে জীর্ণ-শীর্ণ হয়ে পড়েছিল এবং শত্রুরা তাদের পরাজিত করেছিল, তখন তারা সেই সময়ের আল্লাহর নবীর কাছে আরজি পেশ করল এবং তাঁর নিকট দাবি জানাল যেন তিনি তাদের জন্য একজন রাজা নিযুক্ত করেন, যাঁর আনুগত্যের অধীনে থেকে তারা তাঁর নেতৃত্বে এবং তাঁর সাথে থেকে শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারে। তখন তিনি তাদের বললেন: "এমন কি হবে যে, তোমাদের ওপর যুদ্ধ বাধ্যতামূলক করা হলে তোমরা যুদ্ধ করবে না?" তারা বলল: "আল্লাহর পথে যুদ্ধ না করার আমাদের কী হয়েছে?" অর্থাৎ, আমাদের যুদ্ধে বাধা দেওয়ার মতো আর কী আছে? "অথচ আমাদের নিজ ঘরবাড়ি ও সন্তান-সন্ততি থেকে আমাদের বহিষ্কার করা হয়েছে।" তারা বলতে চাইল: আমরা আক্রান্ত ও সর্বস্বান্ত, তাই আমাদের জন্য এটা সঙ্গত যে আমরা আমাদের সেই সন্তানদের পক্ষ হয়ে যুদ্ধ করি যারা নিপীড়িত, দুর্বল এবং শত্রুদের কবজায় বন্দি হয়ে আছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন: "অতপর যখন তাদের ওপর যুদ্ধ বাধ্যতামূলক করা হলো, তখন তাদের অল্প কজন ছাড়া বাকি সবাই মুখ ফিরিয়ে নিল। আর আল্লাহ জালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।" যেমনটি কাহিনীর শেষাংশে উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাজার সাথে নদী পার হয়েছিল কেবল সামান্য কিছু লোক, আর অবশিষ্টরা ফিরে গিয়েছিল এবং যুদ্ধ থেকে বিমুখ হয়েছিল।
"আর তাদের নবী তাদের বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের জন্য তালুতকে রাজা হিসেবে পাঠিয়েছেন।" সালাবী বলেন: তিনি হলেন তালুত বিন কায়শ বিন...--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (১/ ৪৬৫)। এবং তাঁর তাফসীর (২/ ৩৭৩) এবং কুরতুবী (৩/ ২৪৩)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: বিষণ্ণ ও বিজিত।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: লুণ্ঠিত।