এতে হানযাল নামক স্থানে [হাজীদের মধ্য থেকে] তৃষ্ণায় প্রায় পনেরো হাজার মানুষ মারা যায়। তারা অবশিষ্টদের বন্দি করে তাদের গবাদি পশুর রাখাল হিসেবে অত্যন্ত শোচনীয় অবস্থায় নিযুক্ত করে এবং তাদের সাথে থাকা সমস্ত মালপত্র ও উট লুট করে নেয়। যখন উজির ফখরুল মুলক তাদের পাকড়াও করলেন, তিনি তাদের কারারুদ্ধ করেন এবং পানি পান করা থেকে বিরত রাখেন। এরপর তিনি তাদের দজলা নদীর সম্মুখে ক্রুশবিদ্ধ করেন। তারা পানির স্বচ্ছতা দেখছিল, কিন্তু তৃষ্ণায় মৃত্যু পর্যন্ত এক বিন্দু পানিও তারা গ্রহণ করতে পারেনি; আর এটি ছিল তাদের কর্মের যথাযথ প্রতিফল। ফখরুল মুলক এই কাজে উত্তম সিদ্ধান্ত নিয়েছেন এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে রাখালদের সম্পর্কে বর্ণিত আনাস (রা.)-এর হাদিস অনুসরণ করেছেন। হাদিসটি ‘সহীহাইন’-এ বর্ণিত হয়েছে।(১) এরপর তিনি বনু খাফাজার [ভূখণ্ডে] বন্দি হাজীদের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাদের উদ্ধার করে আনা হলো। ততদিনে তাদের স্ত্রীদের অন্যত্র বিয়ে হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের সম্পদ বণ্টন করে দেওয়া হয়েছিল; অতঃপর তাদের পরিবার ও সম্পদের অধিকার ফিরিয়ে দেওয়া হলো।
ইবনুল জাওযী(২) বলেন: রমজান মাসে পূর্বাকাশ থেকে পশ্চিমাকাশের দিকে একটি উল্কাপিণ্ড ছুটে যায়, যার আলো চাঁদের আলোর ওপর প্রভাব বিস্তার করেছিল। সেটি খণ্ড-বিখণ্ড হয়ে যায় এবং দীর্ঘ সময় অবস্থান করে।
তিনি বলেন: শাওয়াল মাসে জনৈক খ্রিস্টান নেতার স্ত্রীর মৃত্যু হয়।(৩) তার সাথে বিলাপকারী নারী ও ক্রুশ প্রকাশ্যে বের করা হয়। হাশেমী বংশীয় জনৈক ব্যক্তি এর প্রতিবাদ জানালে ওই [খ্রিস্টান নেতার] এক গোলাম তাকে গদা দিয়ে মাথায় আঘাত করে রক্তাক্ত করে দেয়। এতে মুসলিমরা উত্তেজিত হয়ে তাদের ওপর চড়াও হয় এবং তারা পরাজিত হয়ে একটি গির্জায় আশ্রয় নেয়। সাধারণ মানুষ গির্জায় প্রবেশ করে সেখানে থাকা এবং আশেপাশের খ্রিস্টানদের বাড়িঘরের মালামাল লুট করে। তারা শহরের আনাচে-কানাচে খ্রিস্টানদের তালাশ করতে থাকে এবং নাসেহ ও ইবনে আবি ইসরাঈলের বাড়ির দিকে অগ্রসর হয়। তখন তাদের গোলামরা যুদ্ধে লিপ্ত হয় এবং বাগদাদে এই ফিতনা ছড়িয়ে পড়ে। মুসলিমরা বাজারে বাজারে পবিত্র কুরআন উঁচিয়ে ধরে এবং কিছু দিন জুমার নামাজ বন্ধ থাকে। তারা খলিফার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করলে তিনি ইবনে আবি ইসরাঈলকে তলব করেন, কিন্তু সে আসতে অস্বীকার করে। খলিফা বাগদাদ ত্যাগের সংকল্প করেন এবং ফিতনা অত্যন্ত প্রবল আকার ধারণ করে। অনেক খ্রিস্টানের বাড়িঘর লুণ্ঠিত হয়। এরপর ইবনে আবি ইসরাঈলকে আনা হয় এবং সে বিপুল পরিমাণ অর্থ প্রদান করলে খলিফা তাকে ক্ষমা করেন। এর ফলে ফিতনা শান্ত হয়।
যিলকদ মাসে: ইয়ামিনুদ দাওলা মাহমুদ ইবনে সুবুক্তিকিনের পক্ষ থেকে খলিফার কাছে একটি পত্র আসে। তাতে উল্লেখ করা হয় যে, মিশরের অধিপতি হাকেমের পক্ষ থেকে এক বার্তাবাহক [একটি পত্রসহ] তাঁর কাছে এসেছিল, যে তাঁকে তার আনুগত্যের আহ্বান জানায়। সুলতান মাহমুদ সেই পত্রে থুতু নিক্ষেপ করেন এবং সেটি ছিঁড়ে ফেলার নির্দেশ দেন, আর বার্তাবাহককে অত্যন্ত কঠোর ও কটু কথা শুনিয়ে দেন।
এই বছরে: আবু নাসর বিন মারওয়ান আল-কুর্দিকে আমেদ,(৪) মাইয়াফারিিকিন(৫) এবং দিয়ার বকরের(৬) শাসনভার অর্পণ করা হয়। তাকে সম্মানসূচক কণ্ঠহার ও কঙ্কণ পরানো হয় এবং ‘নাসিরুদ্দৌলা’ উপাধিতে ভূষিত করা হয়।--------------------------------------------
(১) রাখালদের সম্পর্কে বর্ণিত আনাস (রা.)-এর হাদিস, যাতে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের চোখ উপড়ে ফেলেছিলেন। বুখারী (৬৮০২), দণ্ডবিধি অধ্যায়; মুসলিম (১৬৭১), কাসামাহ অধ্যায়।
(২) আল-মুনতাজাম (৭/২৬১)।
(৩) আল-মুনতাজাম (৭/২৬২)-এ রয়েছে: মৃত ব্যক্তি ছিলেন চিকিৎসক আবু নূহ আল-আহওয়াজীর কন্যা এবং নাসেহ আবু হাইজার লেখক আবু নাসর বিন ইসরাঈলের স্ত্রী।
(৪) আমেদ: এটি একটি প্রাচীন ও সুরক্ষিত শহর, যার অধিকাংশ এলাকা দজলা নদী চাঁদের মতো অর্ধবৃত্তাকারে ঘিরে রেখেছে। মুজামুল বুলদান (১/৫৬)।
(৫) মাইয়াফারিিকিন: দিয়ার বকরের সবচেয়ে বিখ্যাত শহর। মুজামুল বুলদান (৫/২৩৫)।
(৬) দিয়ার বকর: এটি একটি বিশাল ও বিস্তৃত অঞ্চল, যার সীমানা দজলা নদীর পশ্চিমাংশ থেকে নাসিবিনের ওপর দণ্ডায়মান পাহাড় পর্যন্ত বিস্তৃত। মুজামুল বুলদান (২/৪৯৪)।