ভোগবিলাস ও আমোদ-প্রমোদের মজলিসগুলোতে (তার সময় কাটত), আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন। তিনি বলেন: তার মৃত্যু হয়েছিল রজব মাসে।
ইবনুল খাল্লিকান এই বছর অথবা এর পূর্ববর্তী বছরে কবি আবুল ফাতাহ(১) আল-বুস্তির মৃত্যুর কথা উল্লেখ করেছেন, তিনি হলেন:
আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে ইউসুফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-কাতিব, যিনি চমৎকার শৈলী, সুশোভিত অনুপ্রাস, অনন্য ভিত্তি ও দক্ষতার অধিকারী এবং কবিতা ও গদ্যে পারদর্শী ছিলেন; আমরা ইতিপূর্বে তার কথা উল্লেখ করেছি(২)। ইবনুল খাল্লিকান তার যে সকল উক্তি উদ্ধৃত করেছেন তার মধ্যে রয়েছে: "যে নিজের ভুল সংশোধন করে, সে তার হিংসুককে ধুলোয় মিশিয়ে দেয়। যে নিজের ক্রোধের বশীভূত হয়, সে তার শিষ্টাচার হারিয়ে ফেলে। তোমার সৌভাগ্যের নিদর্শন হলো নিজের সীমার মধ্যে অবস্থান করা। মৃত্যু মানুষের আকাঙ্ক্ষাকে দেখে উপহাস করে। ঘুষ হলো প্রয়োজনের বাহন। পবিত্রতার সীমা হলো অল্পে তুষ্টি।" তার কবিতা থেকে গৃহীত পঙ্ক্তি:
তিনি যখন কোনো দিন কাজ করার জন্য তার কলম সঞ্চালন করেন ... তখন তা আপনাকে সেই বীর যোদ্ধার কথা ভুলিয়ে দেয় যে তার বর্শা সঞ্চালন করে(৩)
আর যখন তিনি কাগজের ওপর তার আঙুল চালনা করেন(৪) ... তখন জগতের সকল লেখকই তার কাছে দাসত্ব স্বীকার করে নেয়
তার আরও পঙ্ক্তি রয়েছে, আল্লাহ তাআলা তাকে ক্ষমা করুন ও মার্জনা করুন:
যখন তুমি কোনো সম্প্রদায়ের মাঝে তাদের আনন্দ দিতে কথা বলো ... অতীত কিংবা ভবিষ্যতের কোনো বিষয় নিয়ে
তখন সেই কথার পুনরাবৃত্তি করো না, কারণ মানুষের স্বভাবই হলো ... পুনরাবৃত্তিকে ঘৃণা করা

‌‌অতঃপর ৪০২ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরের মহরম মাসে: উজির ফখরুল মুলক রাফেজিদের জঘন্য বিদআত এবং আর্তনাদ, বিলাপ ও কান্নাকাটির মাধ্যমে চরম লজ্জাজনক কাজ করার অনুমতি দেন। এর মধ্যে ছিল চট বা কম্বল ঝুলানো, সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত বাজার বন্ধ রাখা এবং নারীদের অবগুণ্ঠনহীন মুখ ও মস্তকে ঘোরফেরা করা, যারা জাহেলি যুগের মতো তাদের গালে চড় মারছিল [হুসাইন ইবনে আলীর শোকে]। সুন্নাহর পক্ষ থেকে আল্লাহ তাকে কোনো কল্যাণ দান না করুন, [এবং প্রতিদানের দিনে আল্লাহ তার চেহারাকে কালো করে দিন, নিশ্চয়ই তিনি প্রার্থনা শ্রবণকারী]।
রবিউল আখের মাসে: আল-কাদির বিল্লাহ কাতিয়াতুদ দাকিকের 'মসজিদুল কাফ' সংস্কারের নির্দেশ দেন এবং এটিকে আগের চেয়েও সুন্দর রূপে ফিরিয়ে আনতে বলেন। সেই অনুযায়ী কাজ করা হলো এবং একে অত্যন্ত চমৎকারভাবে সজ্জিত করা হলো। [নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী]।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান (৩/৩৭৬), আল-বাইহাকির তারিখু হুকামাইল ইসলাম (৪৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৭/১৪৭)।
(২) ৪০০ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত বর্ণনার সাথে।
(৩) ওফায়াত গ্রন্থে আছে: 'আমালাহু'।
(৪) ওফায়াত গ্রন্থে আছে: 'ওয়াইন আকাররা আলা রিক্কিন আনামিলাহু'।
(৫) আস-সাল'আ: ভয়াবহ বিপদ।
(৬) আল-মুসুহ: 'মিস্হ' এর বহুবচন, যা পশম নির্মিত মোটা কাপড়।