কোনো এক প্রয়োজনে সেই নারী তাকে(১) বলছিল: "সেই সত্তার শপথ, যিনি ঈসা ইবনে নাসতুরাস দ্বারা খ্রিস্টানদের এবং মিশা দ্বারা ইহুদিদের সম্মানিত করেছেন এবং আপনার দ্বারা মুসলমানদের লাঞ্ছিত করেছেন, আপনি অবশ্যই আমার প্রতি হওয়া অবিচারের প্রতিকার করবেন।" তখন তিনি এই দুই উজিরকে গ্রেফতার করার নির্দেশ দিলেন এবং সেই খ্রিস্টান(২) ব্যক্তির নিকট থেকে তিন লক্ষ দিনার(৩) গ্রহণ করলেন।
এই বছরেই আযুদুদ দাওলার কন্যার মৃত্যু হয়, যিনি খলিফা আত-তায়ি’র স্ত্রী ছিলেন। তার পরিত্যক্ত সম্পদ তার ভ্রাতুষ্পুত্র বাহাউদ দাওলার নিকট নিয়ে যাওয়া হয়, যার মধ্যে প্রচুর মণি-মুক্তা, উপহার সামগ্রী, সূক্ষ্ম কারুকার্যমন্ডিত বস্তু এবং আরও অনেক কিছু ছিল।

‌‌অতঃপর শুরু হলো তিনশত সাতাশি হিজরি সাল
‌‌এই বছরে ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
ফখরুদ দাওলা আবুল হাসান, আলী ইবনে রুকনুদ্দৌলা ইবনে বুওয়াইহ। তার মৃত্যুর পর তার চার বছর বয়সী পুত্র রুস্তমকে শাসনক্ষমতায় অধিষ্ঠিত করা হয় এবং তার পিতার ঘনিষ্ঠ সহচরেরা রাজ্য পরিচালনা ও প্রজাদের দেখাশোনার দায়িত্ব পালন করেন।
[এবং এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন](৪):
আবু আহমদ আল-আসকারি আল-লুগাভি(৫): তিনি হলেন হাসান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ।
তিনি স্বীয় শাস্ত্রে একজন আল্লামা এবং ভাষা ও অন্যান্য বিষয়ে বহু উপকারী গ্রন্থের রচয়িতা। বলা হয় যে, তিনি মুতাজিলা মতবাদের প্রতি ঝুঁকে ছিলেন। যখন সাহিব ইবনে আব্বাদ এবং ফখরুদ দাওলা সেই শহরে আসলেন যেখানে আবু আহমদ আল-আসকারি অবস্থান করছিলেন—ততদিনে তিনি অতি বৃদ্ধ হয়ে পড়েছিলেন—সাহিব ইবনে আব্বাদ তার নিকট একটি চিরকুট পাঠালেন যাতে এই কবিতাগুলো ছিল:
যখন আপনারা আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে অস্বীকৃতি জানালেন এবং বললেন যে … আমরা দুর্বল হয়ে পড়েছি, তাই দ্রুত পথ চলতে সক্ষম নই(৬)
তখন আমরা সুদূর প্রান্তর পাড়ি দিয়ে আপনাদের সাথে সাক্ষাৎ করতে আসলাম … কত জনপদ ও বন্ধুর পথ আমরা অতিক্রম করেছি
আমরা আপনাদের নিকট প্রার্থনা করছি, আপনাদের মেহমানের জন্য কি কোনো মেহমানদারির ব্যবস্থা আছে … যা দীর্ঘ সাহচর্যের মাধ্যমে হবে, বড় বড় খাদ্যপাত্র পূর্ণ করার মাধ্যমে নয়--------------------------------------------
(১) (বা) এবং (তা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার কোনো এক প্রয়োজনে তাকে বলছিল।
(২) (তা) পাণ্ডুলিপিতে 'নাসারা' (খ্রিস্টানগণ) রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(৩) দেখুন আল-মুনতাজাম (৭/ ১৯০)।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) এবং (তা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) যিকর আখবার আসবাহান (১/ ২৭২), আল-আনসাব (৮/ ৪৫২), আল-মুনতাজাম (৭/ ১৯১), মু’জামুল উদাবা (৮/ ২৩৩ - ২৫৮), মু’জামুল বুলদান (৪/ ১২৪), ইনবাহুর রুওয়াত (১/ ৩১০ - ৩১২), আল-লুবাব (২/ ৩৪০), ওফায়াতুল আ’য়ান (২/ ৮৩ - ৮৫), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (১৬/ ৪১৩ - ৪১৫), আল-ইবার (৩/ ২০), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফিয়াত (১২/ ৭৬ - ৭৭), মিরাত আল-জানান (২/ ৪১৫ - ৪১৬), আন-নুজুম আয-যাহিরা (৪/ ১৬৩ ও ১৯৬), বুগয়াত আল-উয়াত (১/ ৫০৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/ ১০২ - ১০৩)।
(৬) আল-ওয়াখদান: দ্রুত হাঁটা বা দীর্ঘ পদক্ষেপে চলা। আল-কামুস (ওয়াখাদ)।