তিনি ইবন খুজাইমার তত্ত্বাবধানে লালিত-পালিত হয়েছিলেন এবং তাঁর ছাত্র ছিলেন। তিনি তাঁকে নিজের সন্তানদের ওপর অগ্রাধিকার দিতেন এবং কেবল তাঁর জন্যই এমন নির্জন পাঠের ব্যবস্থা করতেন যা অন্য কারও জন্য করতেন না। ইবন খুজাইমা যখন সুলতানের মজলিসে উপস্থিত হতে পারতেন না, তখন হুসাইনাককে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করে পাঠাতেন। ইবন খুজাইমা যখন ইন্তেকাল করেন, তখন হুসাইনাকের বয়স ছিল তেইশ বছর। এরপর তিনি দীর্ঘকাল জীবিত ছিলেন। তিনি মানুষের মধ্যে ইবাদত ও [কুরআন] তিলাওয়াতে(১) অত্যন্ত অগ্রগামী ছিলেন। নিজ বাড়িতে অবস্থানকালে কিংবা সফরে, গ্রীষ্মে কিংবা শীতে—কোনো অবস্থাতেই তিনি তাহাজ্জুদের সালাত ত্যাগ করতেন না। তিনি প্রচুর দান-সদকা, পুণ্যকর্ম ও আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষায় তৎপর ছিলেন। তিনি ইবন খুজাইমার অজু ও সালাতের বর্ণনা দিতেন। ধনীদের মধ্যে তাঁর চেয়ে সুন্দর সালাত আদায়কারী আর কাউকে দেখা যেত না। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। হাফেজ আবু আহমদ আন-নাইসাবুরি তাঁর জানাজার সালাত পড়ান।
আবুল কাসিম আদ-দারাকি(২), আবদুল আজিজ ইবন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ: আবুল কাসিম আদ-দারাকি(৩), তাঁর সময়ের শাফেয়ি মাজহাবের অন্যতম ইমাম।
তিনি নাইসাবুরে আগমন করেন, অতঃপর মৃত্যু পর্যন্ত বাগদাদে বসবাস করেন।
শায়খ আবু হামিদ আল-ইসফারায়িনি বলেন: আমি তাঁর চেয়ে বড় ফকিহ আর কাউকে দেখিনি।
খতিব আল-বাগদাদি তাঁর সম্পর্কে বর্ণনা করেন যে, তাঁকে যখন কোনো ফতোয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হতো, তিনি দীর্ঘ চিন্তাভাবনার পর উত্তর দিতেন। অনেক সময় তাঁর ফতোয়া ইমাম শাফেয়ি ও ইমাম আবু হানিফার মাজহাবের পরিপন্থী হতো। এ বিষয়ে তাঁকে কিছু বলা হলে তিনি বলতেন: "তোমাদের দুর্ভোগ হোক! অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির সূত্রে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে [এই এই](৪) বর্ণনা করেছেন। সুতরাং শাফেয়ি বা আবু হানিফার মতের চেয়ে এটি গ্রহণ করাই অধিকতর শ্রেয়। তাঁদের উভয়ের মতের বিরোধিতা করা হাদিসের বিরোধিতা করার চেয়ে অনেক সহজ।" আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন(৫)।
ইবন খাল্লিকান বলেন: মাজহাবের ভেতর তাঁর চমৎকার কিছু গবেষণা রয়েছে যা তাঁর জ্ঞানের গভীরতার প্রমাণ দেয়। তাঁর বিরুদ্ধে ই'তিজালের (মুতাজিলা মতবাদ) অভিযোগ আনা হয়েছিল। তিনি শায়খ আবু ইসহাক আল-মারওয়াজি থেকে ফিকহ এবং তাঁর নানা হাসান ইবন মুহাম্মদ আদ-দারাকি থেকে হাদিস শিক্ষা করেছেন। তিনি শায়খ আবু হামিদ আল-ইসফারায়িনির উস্তাদদের একজন ছিলেন এবং বাগদাদের সাধারণ শায়খগণ ও বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তের মানুষ তাঁর থেকে ইলম অর্জন করেছেন(৬)।
তাঁর মৃত্যু এই বছরের শাওয়াল মাসে হয়েছিল, মতান্তরে জিলকদ মাসে। তখন তাঁর বয়স সত্তর বছর ছাড়িয়েছিল(৭), আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীতে আবদ্ধ অংশটি পাণ্ডুলিপি (ত) থেকে নেওয়া।
(২) তারিখ বাগদাদ (১০/ ৪৬৩ - ৪৬৫), তাবাকাতুল ফুকাহা লিশ-শিরাজি (১১৭ - ১১৮), আল-আনসাব (৫/ ২৪৯), আল-মুনতাজাম (৭/ ১২৯ - ১৩০), আল-লুবাব (১/ ৪৮৩ - ৪৮৪), ওফায়াতুল আ’য়ান (৩/ ১৮৮ - ১৮৯), আল-ইবার (২/ ৩৭০), সিয়ারু আ’লামিন নুবালা (১৬/ ৪০৪ - ৪০6), তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ লিস-সুবকি (৩/ ৩৩০ - ৩৩৩), তাবাকাতুশ শাফেয়িয়্যাহ লিল-ইসনাবি (৫০৮), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৪/ ১৪৮), শাজারাতুজ জাহাব (৩/ ৮৫)।
(৩) 'দারাক' নামক স্থানের সাথে সম্পর্কিত। সামআনি বলেন: আমার ধারণা এটি ইসফাহানের একটি গ্রাম। আল-আনসাব (৫/ ২৯৮)।
(৪) বন্ধনীতে আবদ্ধ অংশটি পাণ্ডুলিপি (ত) থেকে নেওয়া।
(৫) দেখুন তারিখ বাগদাদ (১০/ ৪৬৪)। ইমাম জাহাবি এই সংবাদের ওপর একটি টীকা প্রদান করেছেন যা দেখা অত্যন্ত সমীচীন, দেখুন আস-সিয়ার (১৬/ ৪০৫)।
(৬) ওফায়াতুল আ’য়ান (৩/ ১৮৯)।
(৭) ইবন আবিল ফাওয়ারিস বলেন: "তাঁর বয়স সত্তর বছরের কিছু বেশি ছিল", যেমনটি খতিবের ইতিহাস ও তারিখুল ইসলাম গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।