وقد جرى له من التعظيم من الخليفة ما لم يقع لأحدٍ ممن كان قبله، وقد ذكرنا(1) أنه كان ذا همة وصرامة وعزمٍ، اجتهد في عمارة بغداد والطُّرقات، وأجرى النفقات والصدقات على المجاورين بالحرمين، وأهل البيوتات، وحفر الأنهار، وبنى المارَسْتان العَضُدي، وأدار السُّور على مدينة الرَّسول صلى الله عليه وسلم، وهذا كله في مدة ملكه على العراق، وكان خمس سنين.
وقد كان عاقلًا فاضلًا، حَسَنَ السياسة، شديدَ الهيبة، بعيد الهِمَّة، إلا أنه كان يتجاوز في سياسته الأمور الشَّرْعية، كان يحب جاريةً فألهته عن تدبير المملكة، فأمر بتغريقها. وبلغه أن غلامًا له أخذ لرجلٍ بطيخة، فضربه بسيف فقطعه نصفين، وهذه مبالغة.
كان سبب موته داء الصَّرْع. وحين أخذته عِلَّة موته لم يكن له كلام سوى تلاوة قوله تعالى: {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة: 28 - 29]. [فكان هذا هِجِّيراه حتى مات](2).
وحكى ابنُ الجوزي في "منتظمه" أنه كان يحبُّ العِلْم والفضيلة، وكان يقرأ عنده كتاب إقليدس، وكتاب النحو لأبي علي الفارسي(3)، وهو "الإيضاح والتكملة" الذي صنَّفه له، وغير ذلك، وذكر أن له شعرًا فمنه قوله وقد خرج إلى بستان فَودَّ لو قد جاء المطر، فنزل المطر، فأنشأ يقول:
ليس شُرْبُ الرَّاحِ إلا في المَطَرْ … وغِناءٌ منْ جَوَارٍ في السَّحَرْ
غانياتٍ سالباتٍ للنُّهى … ناغماتٍ في تضاعيفِ الوَتَرْ
راقصاتٍ زاهراتٍ نُجُلٍ … رافلاتٍ في أفانين الحِبَرْ
مطربات محسنات مُجُنٍ … رافضات الهمِّ إبان الفِكَرْ
مبرزات الكأسِ من معدنها(4) … مسقيات الخمرِ مَنْ فاقَ(5) البَشَرْ
عَضُدَ الدولة وابنَ رُكْنها … مالكَ الأملاكِ غلابَ القَدَرْ
سهَّلَ اللَّه له بُغْيته(6) … في ملوكِ الأرضِ ما دارَ(7) القَمَرْ--------------------------------------------
(1) انظر حوادث سنة (369 هـ).
(2) ما بين حاصرتين من (ط).
(3) انظر وفيات سنة (377 هـ).
(4) في المنتظم (7/ 116): مخزنها، وفي وفيات الأعيان (4/ 54): مطلعها.
(5) في (ح) و (ب): نار، والمثبت من (ط).
(6) في (ط): نصره، وهو تصحيف.
(7) في (ط): ما دام، وهو تصحيف.
খলীফার পক্ষ থেকে তিনি এমন সম্মান ও মর্যাদা লাভ করেছিলেন, যা তাঁর পূর্ববর্তী আর কারো ভাগ্যে জোটেনি। আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি(১) যে, তিনি অত্যন্ত উচ্চাকাঙ্ক্ষী, কঠোর এবং দৃঢ়সংকল্পের অধিকারী ছিলেন। তিনি বাগদাদ নগরী ও রাস্তাঘাট পুনর্নির্মাণে আপ্রাণ চেষ্টা চালিয়েছিলেন। তিনি হারামাইন শরীফাইনের প্রতিবেশী ও সম্ভ্রান্ত পরিবারগুলোর জন্য নিয়মিত ভাতা ও সদকার ব্যবস্থা করেছিলেন। তিনি বহু নদ-নদী খনন করেন এবং 'আল-মারিস্তান আল-আদুদি' (আদুদি হাসপাতাল) নির্মাণ করেন। এছাড়া তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শহর (মদীনা)-এর চারদিকে প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন। ইরাকে তাঁর শাসনকাল ছিল পাঁচ বছর এবং এই সবকিছুই সেই সময়ের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল।
তিনি ছিলেন বুদ্ধিমান ও সচ্চরিত্রবান ব্যক্তি, যার রাজনীতি ও শাসননীতি ছিল চমৎকার। তাঁর ব্যক্তিত্ব ছিল অত্যন্ত প্রভাববিস্তারী ও গাম্ভীর্যপূর্ণ এবং তাঁর উচ্চাকাঙ্ক্ষা ছিল সুদূরপ্রসারী। তবে তাঁর শাসননীতিতে তিনি মাঝে মাঝে শরীয়তের সীমা লঙ্ঘন করে ফেলতেন। তিনি এক দাসীর প্রেমে পড়েছিলেন, যে তাকে রাষ্ট্রীয় কাজে অমনোযোগী করে তুলছিল; ফলে তিনি তাকে ডুবিয়ে মারার আদেশ দেন। তাঁর কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, তাঁর এক গোলাম জনৈক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি তরমুজ ছিনিয়ে নিয়েছে; ফলে তিনি তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে তাকে দুই খণ্ড করে ফেললেন। এটি ছিল চরম বাড়াবাড়ি।
তাঁর মৃত্যুর কারণ ছিল মৃগীরোগ। মৃত্যুশয্যায় থাকাকালীন মহান আল্লাহর এই বাণী তিলাওয়াত করা ছাড়া তাঁর আর কোনো কথা ছিল না: {আমার ধন-সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসল না। আমার ক্ষমতাও বিলুপ্ত হয়ে গেল} [আল-হাক্কাহ: ২৮-২৯]। [মৃত্যু পর্যন্ত এটাই ছিল তাঁর মুখে অবিরত উচ্চারিত বাক্য](২)।
ইবনুল জাওযী তাঁর 'আল-মুনতাজাম' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জ্ঞান ও গুণীজনদের ভালোবাসতেন। তাঁর সামনে ইউক্লিডের জ্যামিতি এবং আবু আলী আল-ফারিসীর নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রের গ্রন্থ(৩) 'আল-ঈযাহ ওয়াত তাকমিলা' পাঠ করা হতো, যা তাঁর জন্যই সংকলিত হয়েছিল। এ ছাড়া অন্যান্য গ্রন্থও পঠিত হতো। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর রচিত কিছু কবিতাও রয়েছে। এর মধ্যে একটি হলো, যখন তিনি বাগানে বেরিয়েছিলেন এবং বৃষ্টির প্রত্যাশা করছিলেন, তখন বৃষ্টি নামতে শুরু করলে তিনি এই কবিতাটি রচনা করেন:
বৃষ্টির দিনে শরাব পান করার মতো আনন্দ আর নেই … আর শেষ রাতে দাসীদের মধুর কন্ঠের গান।
সেই সুন্দরী রূপসীরা যারা বুদ্ধি হরণ করে … যারা বাদ্যযন্ত্রের তন্ত্রীতে সুরের মূর্ছনা তোলে।
নৃত্যরতা উজ্জ্বল প্রশস্ত নয়না সুন্দরীরা … যারা নানা কারুকার্যখচিত রেশমি পোশাকে চলাফেরা করে।
আনন্দদানকারী সুকণ্ঠী রসিক তরুণীরা … যারা চিন্তার সময় সকল বিষাদ দূর করে দেয়।
তারা তাদের উৎস থেকে পানপাত্র বের করে আনে(৪) … এবং শ্রেষ্ঠ মানুষকে শরাব পান করায়(৫)।
তিনিই আযুদুদ্দৌলা এবং তাঁর স্তম্ভের (রুকনুদ্দৌলার) পুত্র … যিনি রাজাধিরাজ এবং ভাগ্যের বিজয়ী।
আল্লাহ তাঁর লক্ষ্য সহজ করে দিন(৬) … পৃথিবীর রাজাদের মাঝে যতদিন চাঁদ আবর্তিত হবে(৭)।--------------------------------------------
(১) ৩৬৯ হিজরীর ঘটনাবলি দ্রষ্টব্য।
(২) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ 'ত্ব' (ط) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৩) ৩৭৭ হিজরীর মৃত্যুসংবাদ দ্রষ্টব্য।
(৪) আল-মুনতাজাম (৭/১১৬)-এ আছে: 'মাখযানুহা' (তার ভাণ্ডার); ওফায়াতুল আইয়ান (৪/৫৪)-এ আছে: 'মাতলাউহা' (তার উদয়স্থল)।
(৫) 'হা' (ح) এবং 'বা' (ب) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'নার' (আগুন); মূল পাঠ 'ত্ব' (ط) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৬) 'ত্ব' (ط) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'নাসরাহু' (তার সাহায্য), যা একটি লিখন প্রমাদ।
(৭) 'ত্ব' (ط) পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'মা দামা' (যতদিন থাকবে), যা একটি লিখন প্রমাদ।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 311)