كرم وله فضيلة، وقد اتفقت له كائنة غريبة، وهي أنه أرسل إلى بغداد، فاشتريت له جارية مغنية بمبلغٍ جزيل، فلما حضرت عنده أضاف أصحابه ثم أمرها فغنت -وكانت تحبُّ شخصًا ببغداد-:
وبدا له من بعدِ ما اندمل الهَوى … بَرْقٌ تألَّقَ مُوهِنًا لمعانُهُ
يبدو كحاشيةِ الرِّداء ودونه … صَعْبُ الذُّرى مُتَمنِّعٌ أرْكانُهُ
فبدا لينظر كيفَ لاح فلم يُطِقْ … نظرًا إليه وصدَّه أشجانهُ
فالنارُ ما اشْتَمَلَت عليهِ ضلُوعهُ … والماء ما سَمَحتْ بهِ أجفانهُ
ثم غنته بأبيات أُخَر، فاشتدَّ طرب تميم وقال لها: لابد أن تسأليني حاجةً، فقالت: عافيتك. فقال: ومع هذا. وألحَّ عليها فقالت: تردُّني إلى بغداد حتى أغني بهذه الأبيات. فوجم [لذلك](1)، ثم لم يجدُ بُدًا من الوفاء [لها بما سألتْ](2)، فأرسلها مع بعض أصحابه، فأحَجَّها، ثم سار بها إلى بغداد على طريق العراق، فلما أمسوا الليلة التي يدخلون من صبيحتها بغداد ذهبت في الليل فلم يدرِ أين ذهبت، فلما راح الخبر إلى مولاها تألم ألمًا شديدًا، وندِمَ ندمًا [شديدًا](3) حيث لا ينفعه النَّدَم.
[وقد ذكر ابن خلكان أنه لما توفي أدرج في ثمانين ثوبًا من ديباج، وأن قاضيهم هو الذي تولى ذلك منه. قلت: وهذا من الإسراف الذي سببه الجهل بالشرع](4).
العقيقي(5): صاحب الحَمَّام والدَّار المنسوبتين إليه بمحلة باب البريد بدمشق أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد العقيقي بن جعفر بن عبد اللَّه بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الشريف أبو القاسم الحسيني.
قال ابن عساكر: كان من وجوه أشراف دمشق، وإليه تنسب الدَّار والحَمَّام [بمحلة باب البريد](6). وذكر أنه توفي يوم الثلاثاء لأربع خلون من جُمادى الأولى من هذه السنة(7)، وأنه دفن من الغد، وأغلق البلد بسبب جنازته، وحضرها بكجور وأصحابه -يعني نائب البلد- ودفن خارج باب الصغير.--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(2) ما بين حاصرتين من (ط).
(3) ما بين حاصرتين من (ط) وفي (ب): كثيرًا.
(4) ما بين حاصرتين من (ب).
(5) تاريخ ابن عساكر (خ) س، ومختصره لابن منظور (3/ 46).
(6) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(7) توفي على الصحيح سنة (378 هـ) انظر مختصر تاريخ دمشق (3/ 46)، وتاريخ الإسلام للذهبي (8/ 447).
وبدا له من بعدِ ما اندمل الهَوى … بَرْقٌ تألَّقَ مُوهِنًا لمعانُهُ
يبدو كحاشيةِ الرِّداء ودونه … صَعْبُ الذُّرى مُتَمنِّعٌ أرْكانُهُ
فبدا لينظر كيفَ لاح فلم يُطِقْ … نظرًا إليه وصدَّه أشجانهُ
فالنارُ ما اشْتَمَلَت عليهِ ضلُوعهُ … والماء ما سَمَحتْ بهِ أجفانهُ
ثم غنته بأبيات أُخَر، فاشتدَّ طرب تميم وقال لها: لابد أن تسأليني حاجةً، فقالت: عافيتك. فقال: ومع هذا. وألحَّ عليها فقالت: تردُّني إلى بغداد حتى أغني بهذه الأبيات. فوجم [لذلك](1)، ثم لم يجدُ بُدًا من الوفاء [لها بما سألتْ](2)، فأرسلها مع بعض أصحابه، فأحَجَّها، ثم سار بها إلى بغداد على طريق العراق، فلما أمسوا الليلة التي يدخلون من صبيحتها بغداد ذهبت في الليل فلم يدرِ أين ذهبت، فلما راح الخبر إلى مولاها تألم ألمًا شديدًا، وندِمَ ندمًا [شديدًا](3) حيث لا ينفعه النَّدَم.
[وقد ذكر ابن خلكان أنه لما توفي أدرج في ثمانين ثوبًا من ديباج، وأن قاضيهم هو الذي تولى ذلك منه. قلت: وهذا من الإسراف الذي سببه الجهل بالشرع](4).
العقيقي(5): صاحب الحَمَّام والدَّار المنسوبتين إليه بمحلة باب البريد بدمشق أحمد بن الحسين بن أحمد بن علي بن محمد العقيقي بن جعفر بن عبد اللَّه بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، الشريف أبو القاسم الحسيني.
قال ابن عساكر: كان من وجوه أشراف دمشق، وإليه تنسب الدَّار والحَمَّام [بمحلة باب البريد](6). وذكر أنه توفي يوم الثلاثاء لأربع خلون من جُمادى الأولى من هذه السنة(7)، وأنه دفن من الغد، وأغلق البلد بسبب جنازته، وحضرها بكجور وأصحابه -يعني نائب البلد- ودفن خارج باب الصغير.--------------------------------------------
(1) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(2) ما بين حاصرتين من (ط).
(3) ما بين حاصرتين من (ط) وفي (ب): كثيرًا.
(4) ما بين حاصرتين من (ب).
(5) تاريخ ابن عساكر (خ) س، ومختصره لابن منظور (3/ 46).
(6) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(7) توفي على الصحيح سنة (378 هـ) انظر مختصر تاريخ دمشق (3/ 46)، وتاريخ الإسلام للذهبي (8/ 447).
তিনি অত্যন্ত দানশীল এবং অনেক গুণের অধিকারী ছিলেন। তার জীবনে এক অদ্ভুত ঘটনা ঘটেছিল; সেটি হলো, তিনি বাগদাদে লোক পাঠিয়ে বিপুল মূল্যে একজন গায়িকা দাসী ক্রয় করেন। দাসীটি যখন তার কাছে উপস্থিত হলো, তখন তিনি তার বন্ধুদের দাওয়াত দিলেন এবং তাকে গান গাওয়ার নির্দেশ দিলেন। মেয়েটি বাগদাদের এক ব্যক্তিকে ভালোবাসত। সে গাইল—
হৃদয়ে সুপ্ত প্রেম পুনরায় জাগ্রত হওয়ার পর তার সামনে উদ্ভাসিত হলো … রাতের অন্ধকারে ম্লান হয়ে আসা এক বিদ্যুচ্ছটা
তা যেন বস্ত্রের প্রান্তদেশের মতো দৃশ্যমান, কিন্তু তার অন্তরালে রয়েছে … সুউচ্চ ও দুর্ভেদ্য শৃঙ্গরাজি
সে দেখার চেষ্টা করল কীভাবে তা চমকাচ্ছে, কিন্তু সক্ষম হলো না … সেই দৃশ্যের দিকে তাকাতে, আর দুঃখ তাকে বাধা দিল
তার পাঁজরের হাড় যা ঢেকে রেখেছে তা হলো অগ্নি … আর তার চোখের পাতা যা ঝরিয়ে দিচ্ছে তা হলো অশ্রুজল
এরপর সে আরও কিছু পঙ্ক্তি গাইল। এতে তামীম অত্যন্ত অভিভূত হয়ে পড়লেন এবং তাকে বললেন: "তোমাকে অবশ্যই আমার কাছে কিছু চাইতে হবে।" দাসীটি বলল: "আপনার কল্যাণ কামনা করি।" তিনি পুনরায় পীড়াপীড়ি করলে সে বলল: "আমাকে বাগদাদে ফেরত পাঠিয়ে দিন, যাতে আমি সেখানে গিয়ে এই পঙ্ক্তিগুলো গাইতে পারি।" এতে তিনি অত্যন্ত মর্মাহত হলেন (১), কিন্তু ওয়াদা রক্ষার্থে তাকে তার আবেদন অনুযায়ী ফেরত পাঠানো ছাড়া কোনো উপায় ছিল না (২)। তিনি তাকে তার এক সঙ্গীর সাথে পাঠিয়ে দিলেন এবং তাকে হজ্জ করালেন। তারপর ইরাকের পথ ধরে বাগদাদের দিকে যাত্রা করলেন। যখন সেই রাত এল যার পরদিন সকালে তাদের বাগদাদে প্রবেশের কথা, তখন রাতের আঁধারে সে কোথায় চলে গেল কেউ জানতে পারল না। তার মালিকের কাছে যখন এই খবর পৌঁছাল, তখন তিনি ভীষণ ব্যথিত হলেন এবং চরম (৩) অনুতাপ করলেন যখন সেই অনুতাপের কোনো সার্থকতা ছিল না।
[ইবনে খাল্লিকান উল্লেখ করেছেন যে, যখন তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাকে আশিটি রেশমি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের শহরের কাজী এই কাজটির তত্ত্বাবধান করেছিলেন। আমি (গ্রন্থকার) বলি: এটি এমন এক অপচয় যার মূলে রয়েছে শরয়ি জ্ঞানের অভাব](৪)।
আল-আকিকি(৫): দামেস্কের বাবু আল-বারিদে অবস্থিত তার নামানুসারে পরিচিত হাম্মাম (গোসলখানা) ও প্রাসাদের মালিক। তিনি হলেন আশ-শরিফ আবুল কাসিম আল-হুসাইনি আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মাদ আল-আকিকি ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-আসগার ইবনে আলি ইবনুল হুসাইন ইবনে আলি ইবনে আবি তালিব।
ইবনে আসাকির বলেন: তিনি দামেস্কের বিশিষ্ট অভিজাত ব্যক্তিদের একজন ছিলেন এবং বাবু আল-বারিদে অবস্থিত প্রাসাদ ও হাম্মামটি তার নামেই পরিচিত ছিল (৬)। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এই বছরের জমাদিউল উলা মাসের চার দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মঙ্গলবার মৃত্যুবরণ করেন (৭) এবং পরদিন তাকে দাফন করা হয়। তার জানাজার কারণে পুরো শহর বন্ধ ছিল। শহরের নায়েব বাকজুর ও তার সঙ্গীরা সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তাকে বাবু আস-সগিরের বাইরে দাফন করা হয়।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) ও (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে 'প্রচুর' শব্দ রয়েছে।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৫) তারিখ ইবনে আসাকির এবং ইবনে মানজুর কর্তৃক তার সংক্ষিপ্তসার (৩/ ৪৬)।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) ও (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৭) বিশুদ্ধ মতানুসারে তিনি ৩৭৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (৩/ ৪৬) এবং যাহাবির তারিখুল ইসলাম (৮/ ৪৪৭)।
হৃদয়ে সুপ্ত প্রেম পুনরায় জাগ্রত হওয়ার পর তার সামনে উদ্ভাসিত হলো … রাতের অন্ধকারে ম্লান হয়ে আসা এক বিদ্যুচ্ছটা
তা যেন বস্ত্রের প্রান্তদেশের মতো দৃশ্যমান, কিন্তু তার অন্তরালে রয়েছে … সুউচ্চ ও দুর্ভেদ্য শৃঙ্গরাজি
সে দেখার চেষ্টা করল কীভাবে তা চমকাচ্ছে, কিন্তু সক্ষম হলো না … সেই দৃশ্যের দিকে তাকাতে, আর দুঃখ তাকে বাধা দিল
তার পাঁজরের হাড় যা ঢেকে রেখেছে তা হলো অগ্নি … আর তার চোখের পাতা যা ঝরিয়ে দিচ্ছে তা হলো অশ্রুজল
এরপর সে আরও কিছু পঙ্ক্তি গাইল। এতে তামীম অত্যন্ত অভিভূত হয়ে পড়লেন এবং তাকে বললেন: "তোমাকে অবশ্যই আমার কাছে কিছু চাইতে হবে।" দাসীটি বলল: "আপনার কল্যাণ কামনা করি।" তিনি পুনরায় পীড়াপীড়ি করলে সে বলল: "আমাকে বাগদাদে ফেরত পাঠিয়ে দিন, যাতে আমি সেখানে গিয়ে এই পঙ্ক্তিগুলো গাইতে পারি।" এতে তিনি অত্যন্ত মর্মাহত হলেন (১), কিন্তু ওয়াদা রক্ষার্থে তাকে তার আবেদন অনুযায়ী ফেরত পাঠানো ছাড়া কোনো উপায় ছিল না (২)। তিনি তাকে তার এক সঙ্গীর সাথে পাঠিয়ে দিলেন এবং তাকে হজ্জ করালেন। তারপর ইরাকের পথ ধরে বাগদাদের দিকে যাত্রা করলেন। যখন সেই রাত এল যার পরদিন সকালে তাদের বাগদাদে প্রবেশের কথা, তখন রাতের আঁধারে সে কোথায় চলে গেল কেউ জানতে পারল না। তার মালিকের কাছে যখন এই খবর পৌঁছাল, তখন তিনি ভীষণ ব্যথিত হলেন এবং চরম (৩) অনুতাপ করলেন যখন সেই অনুতাপের কোনো সার্থকতা ছিল না।
[ইবনে খাল্লিকান উল্লেখ করেছেন যে, যখন তিনি মৃত্যুবরণ করেন, তখন তাকে আশিটি রেশমি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের শহরের কাজী এই কাজটির তত্ত্বাবধান করেছিলেন। আমি (গ্রন্থকার) বলি: এটি এমন এক অপচয় যার মূলে রয়েছে শরয়ি জ্ঞানের অভাব](৪)।
আল-আকিকি(৫): দামেস্কের বাবু আল-বারিদে অবস্থিত তার নামানুসারে পরিচিত হাম্মাম (গোসলখানা) ও প্রাসাদের মালিক। তিনি হলেন আশ-শরিফ আবুল কাসিম আল-হুসাইনি আহমাদ ইবনুল হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে আলি ইবনে মুহাম্মাদ আল-আকিকি ইবনে জাফর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-আসগার ইবনে আলি ইবনুল হুসাইন ইবনে আলি ইবনে আবি তালিব।
ইবনে আসাকির বলেন: তিনি দামেস্কের বিশিষ্ট অভিজাত ব্যক্তিদের একজন ছিলেন এবং বাবু আল-বারিদে অবস্থিত প্রাসাদ ও হাম্মামটি তার নামেই পরিচিত ছিল (৬)। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এই বছরের জমাদিউল উলা মাসের চার দিন অতিবাহিত হওয়ার পর মঙ্গলবার মৃত্যুবরণ করেন (৭) এবং পরদিন তাকে দাফন করা হয়। তার জানাজার কারণে পুরো শহর বন্ধ ছিল। শহরের নায়েব বাকজুর ও তার সঙ্গীরা সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তাকে বাবু আস-সগিরের বাইরে দাফন করা হয়।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) ও (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত এবং (বা) পাণ্ডুলিপিতে 'প্রচুর' শব্দ রয়েছে।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৫) তারিখ ইবনে আসাকির এবং ইবনে মানজুর কর্তৃক তার সংক্ষিপ্তসার (৩/ ৪৬)।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (বা) ও (তা) পাণ্ডুলিপি হতে গৃহীত।
(৭) বিশুদ্ধ মতানুসারে তিনি ৩৭৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। দেখুন: মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (৩/ ৪৬) এবং যাহাবির তারিখুল ইসলাম (৮/ ৪৪৭)।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 298)