قالوا: وكانت أصوله جيادًا بخط أبيه، وسماعه صحيحًا، وقد انتقى عليه عمر البَصْري، وكانت وفاته فجأة يوم عاشوراء وقد جاوز التسعين، رحمه الله(1).
محمد بن الحسين بن عبد الله(2): أبو بكر الآجُرِّي.
سمع جعفر الفِرْيابي، وأبا شُعيب الحَرَّاني، وأبا مسلم الكَجِّي، وخلقًا.
وكان ثِقَةً صدوقًا دَيّنًا، وله تصانيف كثيرة مفيدة، منها "الأربعون الآجُرِّية"، وقد حدَّث ببغداد قبل سنة ثلاثين وثلاثمئة، ثم انتقل إلى مكة، فأقام بها حتى مات بعد إقامته بها ثلاثين سنة، رحمه الله تعالى.
محمد بن جعفر بن محمد بن مَطَر(3): أبو عمرو الزَّاهد.
سمع الكثير، ورحل إلى الآفاق المتنائية، وسمع منه الحُفَّاظ الكبار، وكان فقيرًا متقلِّلًا، يضرب اللَّبنَ لقبور الفقراء، ويتقوَّت برغيف، بجزرة أو بصلة، ويقوم اللَّيل كله، وكانت وفاته في جُمادى الآخرة من هذه السنة عن خمسين وتسعين سنة(4).
محمد بن داود، أبو بكر الصُّوفي(5): ويعرف بالدُّقِّي، أصله من دِينور، وأقام ببغداد، ثم انتقل إلى دمشق، وقد قرأ على ابن مجاهد، وسمع الحديث من محمد بن جعفر الخرائطي، وصَحِبَ ابنَ الجَلَّاد، والدَّقَّاق، وكانت وفاته في هذه السنة، وقد جاوز المئة، رحمه الله تعالى.
محمد بن الفَرُّخان(6) بن روزبة(7): [أبو](8) الطَّيب الذروي(9)، دخل بغداد، وحدَّث بها--------------------------------------------
(1) انظر تاريخ بغداد (2/ 151).
(2) الفهرست (301 - 302) تاريخ بغداد (2/ 242) الأنساب (1/ 94) المنتظم (7/ 55) معجم البلدان (1/ 51) وفيات الأعيان (4/ 292 - 293) سير أعلام النبلاء (16/ 133 - 136) تذكرة الحفاظ (3/ 936) العبر (2/ 318) الوافي بالوفيات (2/ 373 - 374) مرآة الجنان (2/ 373) طبقات الشافعية للسبكي (3/ 149) طبقات الشافعية للإسنوي (1/ 79 - 80) العقد الثمين (2/ 3 - 5) النجوم الزاهرة (4/ 60) طبقات الحفاظ (378) شذرات الذهب (3/ 35).
(3) في (ح) و (ب): مظفر، وهو تحريف، ومثله في المنتظم (7/ 56) والمثبت من اللباب لابن الأثير (3/ 150) وترجمته في: المنتظم (7/ 56) اللباب (3/ 150) سير أعلام النبلاء (16/ 162 - 163) العبر (2/ 316 - 317) النجوم الزاهرة (4/ 62) شذرات الذهب (3/ 31).
(4) انظر سير أعلام النبلاء (16/ 163).
(5) طبقات الصوفية (448 - 450) تاريخ بغداد: (5/ 266 - 267) الرسالة القشيرية (28) الأنساب (5/ 327 - 328) المنتظم (7/ 56) اللباب (1/ 505) المختصر في أخبار البشر (2/ 111) سير أعلام النبلاء (16/ 138 - 139) الوافي بالوفيات (3/ 63) طبقات الأولياء (306 - 310) طبقات الشعراني (1/ 140) نتائج الأفكار القدسية (2/ 3).
(6) تاريخ بغداد (3/ 167) الأنساب (5/ 358 و 9/ 264) المنتظم (7/ 56) ميزان الاعتدال (4/ 4 - 5).
(7) انظر ترجمة أبيه الفرخان بن روزبة مولى المتوكل على الله في تاريخ بغداد (12/ 399).
(8) ما بين حاصرتين مثبت من الأنساب (9/ 264).
(9) نسبة إلى دور سُرَّ من رأى، انظر الأنساب (5/ 358).
তাঁরা বলেন: তাঁর পাণ্ডুলিপিগুলো তাঁর পিতার হস্তাক্ষরে অত্যন্ত উন্নত মানের ছিল এবং তাঁর শ্রুত হাদিসসমূহ ছিল বিশুদ্ধ। উমর আল-বাসরি তাঁর নিকট থেকে হাদিস নির্বাচন করেছেন। আশুরার দিনে নব্বই বছর বয়সের অধিক বয়সে তাঁর আকস্মিক মৃত্যু ঘটে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন(১)।
মুহাম্মদ ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ(২): আবু বকর আল-আজুরি।
তিনি জাফর আল-ফিরইয়াবি, আবু শুয়াইব আল-হাররানি, আবু মুসলিম আল-কাজ্জি এবং আরও অনেকের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, সত্যবাদী ও ধর্মপ্রাণ। তাঁর বহু সংখ্যক উপকারী রচনা রয়েছে, যার মধ্যে "আল-আরবাউন আল-আজুরিয়্যাহ" অন্যতম। তিনি ৩৩০ হিজরির পূর্বে বাগদাদে হাদিস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি মক্কায় স্থানান্তরিত হন এবং সেখানে ত্রিশ বছর অবস্থান করার পর মৃত্যু পর্যন্ত সেখানেই ছিলেন, আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহম করুন।
মুহাম্মদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাতার(৩): আবু আমর আল-জাহিদ।
তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং দূর-দূরান্তে সফর করেছেন। প্রথিতযশা হাফিজগণ তাঁর নিকট থেকে হাদিস গ্রহণ করেছেন। তিনি অত্যন্ত দরিদ্র ও অল্পেতুষ্ট ছিলেন; অভাবীদের কবরের জন্য কাঁচা ইট তৈরি করতেন এবং সামান্য রুটি ও একটি গাজর বা পেঁয়াজ খেয়ে জীবনধারণ করতেন। তিনি সারা রাত ইবাদতে দাঁড়িয়ে কাটিয়ে দিতেন। এই বছরের জুমাদাল আখিরাহ মাসে পঁচানব্বই বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু হয়(৪)।
মুহাম্মদ ইবনে দাউদ, আবু বকর আস-সুফি(৫): তিনি আদ-দুক্কি নামে পরিচিত। তাঁর পৈত্রিক নিবাস ছিল দিনাওয়ারে এবং তিনি বাগদাদে অবস্থান করেছিলেন, অতঃপর দামেস্কে চলে যান। তিনি ইবনে মুজাহিদের নিকট তিলাওয়াত করেছেন এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর আল-খারায়েতির নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি ইবনুল জাল্লাদ ও আদ-দাক্কাকের সাহচর্য লাভ করেছিলেন। এই বছরে ১০০ বছর বয়সেরও বেশি হয়ে তাঁর মৃত্যু হয়, আল্লাহ তায়ালা তাঁর ওপর রহম করুন।
মুহাম্মদ ইবনে আল-ফাররুখাঁন(৬) ইবনে রুজবাহ(৭): [আবু](৮) তায়্যিব আজ-জিরভি(৯), তিনি বাগদাদে প্রবেশ করেছিলেন এবং সেখানে হাদিস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) দেখুন: তারীখ বাগদাদ (২/১৫১)।
(২) আল-ফিহরিস্ত (৩০১-৩০২), তারীখ বাগদাদ (২/২৪২), আল-আনসাব (১/৯৪), আল-মুনতাজাম (৭/৫৫), মুজামুল বুলদান (১/৫১), ওফায়াতুল আইয়ান (৪/২৯২-২৯৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/১৩৩-১৩৬), তাজকিরাতুল হুফফাজ (৩/৯৩৬), আল-ইবার (২/৩১৮), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (২/৩৭৩-৩৭৪), মিরাত আল-জিনান (২/৩৭৩), সুবকির তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ (৩/১৪৯), ইসনাভির তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ (১/৭৯-৮০), আল-ইকদুস সামীন (২/৩-৫), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৪/৬০), তাবাকাতুল হুফফাজ (৩৭৮), শাজারাতুজ জাহাব (৩/৩৫)।
(৩) 'হা' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে 'মুজাফফর' এসেছে, যা একটি অনুলিপিজনিত বিকৃতি। আল-মুনতাজাম (৭/৫৬) গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। ইবনে আসিরের 'আল-লুবাব' (৩/১৫০) গ্রন্থ থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-মুনতাজাম (৭/৫৬), আল-লুবাব (৩/১৫০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/১৬২-১৬৩), আল-ইবার (২/৩১৬-৩১৭), আন-নুজুমুজ জাহেরা (৪/৬২), শাজারাতুজ জাহাব (৩/৩১)।
(৪) দেখুন: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/১৬৩)।
(৫) তাবাকাতুস সুফিয়্যাহ (৪৪৮-৪৫০), তারীখ বাগদাদ (৫/২৬৬-২৬৭), আর-রিসালাতুল কুশাইরিয়্যাহ (২৮), আল-আনসাব (৫/৩২৭-৩২৮), আল-মুনতাজাম (৭/৫৬), আল-লুবাব (১/৫০৫), আল-মুখতাসার ফি আখবারিল বাশার (২/১১১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৬/১৩৮-১৩৯), আল-ওয়াফি বিল ওফায়াত (৩/৬৩), তাবাকাতুল আউলিয়া (৩০৬-৩১০), শারানির তাবাকাত (১/১৪০), নাতায়েজুল আফকারিল কুদসিয়্যাহ (২/৩)।
(৬) তারীখ বাগদাদ (৩/১৬৭), আল-আনসাব (৫/৩৫৮ ও ৯/২৬৪), আল-মুনতাজাম (৭/৫৬), মিজানুল ইতিদাল (৪/৪-৫)।
(৭) তারীখ বাগদাদ (১২/৩৯৯) গ্রন্থে তাঁর পিতা আল-মুতাওয়াক্কিল আলাল্লাহর মুক্তদাস ফাররুখাঁন ইবনে রুজবাহর জীবনী দেখুন।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটি আল-আনসাব (৯/২৬৪) থেকে সংযোজিত।
(৯) সামাররার (সুররা মান রা'আ) একটি এলাকার সম্পর্কের ভিত্তিতে এই নিসবাহ, দেখুন: আল-আনসাব (৫/৩৫৮)।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 256)