তিনি তাঁর পিতার সূত্রে কিছু 'মুনকার' (অস্বীকৃত) হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি আল-জুনাইদ ও ইবন মাসরূক(১) থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল জাওযী বলেন: তাঁর মধ্যে চমৎকারিত্ব ও বুদ্ধিমত্তা ছিল, তবে লোকেরা তাঁর বিরুদ্ধে হাদিস জাল করার অভিযোগ তুলত(২)।
আত-তাবারানি, সুলাইমান ইবন আহমাদ ইবন আইয়ুব(৩): আবুল কাসিম, তাবারানি, লাখমি; তিনি ছিলেন এক মহান হাফিজ (হাদিস বিশারদ)। তিনি 'আল-মু'জাম আল-কাবীর', 'আল-আওসাত', 'আস-সাগীর', 'কিতাবুস সুন্নাহ', 'মুসনাদুশ শামিয়্যীন' এবং অন্যান্য অত্যন্ত উপযোগী গ্রন্থাবলীর রচয়িতা।
তিনি একশ বছর হায়াত পেয়েছিলেন এবং এই বছরই ইসফাহানে ইন্তেকাল করেন। তাঁকে ইসফাহানের ফটকের নিকট সাহাবি হুমামাহ আদ-দাওসি (রাযিয়াল্লাহু আনহু)(৪)-এর কবরের পাশে দাফন করা হয়। আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযী 'আল-মুনতাজাম'(৫) গ্রন্থে এ কথা উল্লেখ করেছেন।
ইবনে খাল্লিকান বলেন: তিনি এক হাজার শায়খের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি আরও বলেন: তাঁর মৃত্যু হয় এই বছরের যুল-কাদা মাসের দুই দিন বাকি থাকতে শনিবার দিনে। আবার কেউ কেউ বলেন: শাওয়াল মাসে।
আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল ফাতহ(৬): তাঁকে ইবনে আবিল ফাতহ-ও বলা হয়, আল-খাকান, আবুল আব্বাস আন-নাজ্জাদ; তিনি দামেস্কের জামে মসজিদের ইমাম ছিলেন।
ইবনে আসাকির বলেন: তিনি একজন সালেহ ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন। তিনি উল্লেখ করেন যে, একদল লোক তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতে আসেন এবং তারা শুনতে পান যে তিনি বেদনায় 'আহ' করছেন। তারা এর প্রতিবাদ করলে [সেটি](৭), তিনি তাদের সামনে এসে বললেন: 'আহ' মহান আল্লাহর নামগুলোর একটি, যার মাধ্যমে অসুস্থরা প্রশান্তি লাভ করে। বর্ণনাকারী বলেন: এতে তাদের দৃষ্টিতে তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি পায় এবং তারা তাঁকে অতিশয় সম্মান প্রদর্শন করে(৮)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: তবে তিনি যা বলেছেন তা দলিল ব্যতীত বিনা বাক্যে গ্রহণ করা যায় না; বরং এর জন্য 'মাসুম' (নিষ্পাপ নবি)-এর পক্ষ থেকে সহিহ বর্ণনার প্রয়োজন। কারণ সঠিক মতানুসারে আল্লাহর নামসমূহ 'তাওকিফিয়্যাহ' (অর্থাৎ কেবল কুরআন-সুন্নাহর দলিলের ওপর নির্ভরশীল)। আর মহান আল্লাহই সঠিকটা ভালো জানেন।--------------------------------------------
(১) (হ)-তে: ইবন মারযুক; তবে (ব)-তে যা আছে তাই রাখা হয়েছে। দেখুন: সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৩/৪৯৪-৪৯৫)।
(২) আল-মুনতাজাম (৭/৫৬)।
(৩) যিকর আখবার ইসফাহান (১/৩৩৫-৩৩৬), তাবাকাতুল হানাবিলা (২/৪৯-৫১), আল-আনসাব (৮/১৯৯-২০০), আল-মুনতাজাম (৭/৫৪), মু'জামুল বুলদান (৪/১৮-১৯), আল-লুবাব (২/৮০), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (২/৪০৭), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৬/১১৯-১৩০), তাযকিরাতুল হুফফায (৩/৯১২-৯১৭), মীযানুল ইতিদাল (২/১৯৫), আল-ইবার (২/৩১৫-৩১৬), মিরআতুল জানান (২/৩৭২), গায়াতুন নিহায়াহ (১/৩১১), লিসানুল মীযান (৩/৭৩-৭৫), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৪/৫৯-৬০), তাবাকাতুল হুফফায (৩৭২-৩৭৩), দাওদি প্রণীত তাবাকাতুল মুফাসসিরিন (১/১৯৮-২০১), শাযারাতুয যাহাব (৩/৩০)।
(৪) আসাদুল গাবাহ (২/৫৩) এবং আল-ইসাবাহ (২/৩৯)-এ তাঁর জীবনী দেখুন।
(৫) আল-মুনতাজাম (৭/৫৪)।
(৬) ইবনে মানযুর সংক্ষেপিত তারিখু দামেশক (৩/২৮০)।
(৭) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ব) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৮) দেখুন: তারিখু ইবনে আসাকির-এর সংক্ষিপ্ত সার (৩/২৮০)।