মৃত্যুর হাত তোমার দিকে প্রসারিত হলো … এবং তোমাকে স্বর্ণগৃহ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হলো।
যখন মুয়িযুদ দাওলার মৃত্যু হলো, তখন তার পর তার পুত্র ইযযুদ্দাওলা শাসনভার গ্রহণ করলেন। তিনি খেলাধুলা, আমোদ-প্রমোদ এবং নারীঘটিত বিষয়ে মগ্ন হয়ে পড়লেন। ফলে তার সংহতি বিনষ্ট হলো এবং তার বিরুদ্ধে মতভেদ দেখা দিল। খুরাসানের অধিপতি সামানি শাসক আমির মনসুর ইবনে নুহ বুওয়াইহ বংশের রাজত্ব দখলের লালসা করলেন এবং মালিক ওয়াশমাগিরের সাথে এক বিশাল সেনাবাহিনী পাঠালেন। যখন রুকনুদ্দাওলা ইবনে বুওয়াইহ এ খবর জানতে পারলেন, তখন তিনি তার পুত্র আদুদুদ্দাওলা ও ভ্রাতুষ্পুত্র ইযযুদ্দাওলার কাছে সাহায্য চেয়ে পাঠালেন। সুতরাং তিনি(১) তার কাছে বিশাল এক বাহিনী পাঠালেন। রুকনুদ্দাওলা সেই বাহিনী নিয়ে অগ্রসর হলেন। ওয়াশমাগির তাকে ভয় দেখিয়ে ও ধমক দিয়ে বলে পাঠালেন: "যদি আমি তোমার ওপর জয়লাভ করতে পারি, তবে আমি তোমার সাথে এমন এমন আচরণ করব (শাস্তি দেব)।"
রুকনুদ্দাওলা তাকে লিখে পাঠালেন: "কিন্তু আমি যদি তোমার ওপর জয়লাভ করি, তবে আমি তোমার প্রতি অনুগ্রহ করব এবং তোমাকে ক্ষমা করে দেব।" পরিশেষে বিজয় এরই হলো এবং আল্লাহ তার থেকে শত্রুতা দূর করে দিলেন। ঘটনাটি ছিল এই যে, ওয়াশমাগির একটি অবাধ্য ঘোড়ায় চড়ে শিকারে গিয়েছিলেন, তখন একটি বন্য শুকর তার দিকে তেড়ে এল, এতে ঘোড়াটি অবাধ্য হয়ে লাফিয়ে উঠল এবং তাকে মাটিতে ফেলে দিল। তখন তার কান দিয়ে রক্ত ঝরতে শুরু করল এবং তৎক্ষণাৎ তিনি মারা গেলেন। ফলে তার সেনাবাহিনী ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল। ওয়াশমাগিরের পুত্র রুকনুদ্দাওলার কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করলে তিনি তাকে নিরাপত্তা দিলেন এবং তাকে অর্থ ও লোকবল দিয়ে সাহায্য করলেন। তিনি তার প্রতিশ্রুতি রক্ষা করলেন। এভাবে আল্লাহ তার সৎ নিয়ত ও সুন্দর অন্তরের কারণে সামানিদের ষড়যন্ত্র থেকে তাকে রক্ষা করলেন।

‌‌এ বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
আবু আল-ফারাজ(২) [আল-আসফাহানি, 'আল-আঘানি' গ্রন্থের রচয়িতা](৩), আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-হাইসাম ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মারওয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মারওয়ান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মারওয়ান ইবনে আল-হাকাম, আল-উমাবি, আল-আসফাহানি। তিনি 'কিতাব আল-আঘানি' এবং 'আইয়াম আল-আরব' গ্রন্থের রচয়িতা। শেষোক্ত গ্রন্থে তিনি আরবদের এক হাজার সাতশ দিবস ও যুদ্ধের বিবরণ উল্লেখ করেছেন।
তিনি ছিলেন একজন কবি, সাহিত্যিক ও লেখক এবং ইতিহাস ও জনজীবন সম্পর্কে বিজ্ঞ; তবে তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন।
ইবনুল জাওজি বলেছেন: "তার মতো ব্যক্তির ওপর ভরসা করা যায় না। কারণ তিনি তার গ্রন্থসমূহে এমন বিষয় স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যা তাকে ফাসেক প্রতিপন্ন করে এবং তিনি মদ্যপানকে তুচ্ছ জ্ঞান করতেন; এমনকি কখনও কখনও নিজের সম্পর্কেও তা বর্ণনা করতেন। যে ব্যক্তি 'আল-আঘানি' গ্রন্থটি গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করবে, সে এতে প্রত্যেকটি গর্হিত ও কুৎসিত বিষয় দেখতে পাবে।"(৪)
তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ মুতাইয়িন ও আরও অনেকের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার থেকে আদ-দারা কুতনি ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি এ বছরের জিলহজ মাসে ইন্তেকাল করেন।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ আদুদুদ্দাওলা, দেখুন: আল-কামিল (৮/৫৭৮)।
(২) ইয়াতীমাতুদ দাহর (৩/১০৯-১১৩), যিকর আখবার আসফাহান (২/২২), আল-ফিহরিস্ত (১৬৬-১৬৭), ফিহরিস্তুত তুসি (১৯২), তারিখু বাগদাদ (১১/৩৯৮-৪০০), আল-মুনতাযাম (৭/৪০-৪১), মু'জামুল উদাবা (১৩/৯৪-১৩৬), ইনবাহুর রুওয়াত (২/২৫১-২৫৩), ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৮/৫৮১), ওফায়াতুল আ'য়ান (৩/৩০৭-৩০৯), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১৬/২০১-২০৩), আল-ইবার (২/৩০৫), মিযানুল ইতিদাল (৩/১২৩-১২৪), আন-নুজুমুয যাহিরা (৪/১৫-১৬), শাযারাতুয যাহাব (৩/১৯-২০)।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ব) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) আল-মুনতাযাম (৭/৪০-৪১)।