নবী মুহাম্মদ কতই না নিদর্শন প্রকাশ করেছেন … আর শিরক ধ্বংসকারী কতই না আলামত তিনি জাহির করেছেন।
তাঁর সত্যের সাহায্যে সকল মানুষ সমান হয়ে গেছে … তাই তাঁকে মহিমান্বিত করার ক্ষেত্রে প্রত্যেকেই সেবকের অবস্থায় রয়েছে।
ফলে আরব, হাবশি, পারস্য ও বারবার … এবং তাদের কুর্দিরাও দয়াপ্রাপ্তির সৌভাগ্যে জয়ী হয়েছে।
আর কিবতি, নবতি, খাযার ও দাইলাম … এবং রোমীয়রা তাঁর পরিবর্তে তোমাদের ওপর ধ্বংসাত্মক আঘাত হেনেছে।
তারা তাদের পূর্বপুরুষদের কুফরি করতে অস্বীকৃতি জানিয়ে একনিষ্ঠ সত্যধর্মী হয়েছে … ফলে তারা চিরস্থায়ী সৌভাগ্যের অংশ নিয়ে ফিরে এসেছে।
তাঁর মাধ্যমেই তারা সকলে সত্য ধর্মে প্রবেশ করেছে … এবং আল্লাহর অবধারিত বিধানসমূহের অনুগত হয়েছে।
তাঁর মাধ্যমেই সেই স্বপ্নের ব্যাখ্যা সত্য প্রমাণিত হয়েছে … যা এর আগে দানিয়েল অকাট্য ও চূড়ান্তভাবে নিয়ে এসেছিলেন।
সিন্ধু ও হিন্দুরা ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং তারা দ্বীনদার হয়েছে … অনারবদের ধর্ম বর্জন করে হিদায়াতের দ্বীনের ওপর।
তিনি আমাদের জন্য আসমানের চাঁদ দ্বিখণ্ডিত করেছেন নিদর্শন স্বরূপ … আর তাঁর এক সা’ খাদ্য থেকে প্রত্যেক ভক্ষণকারীকে পরিতৃপ্ত করেছেন।
তাঁর হাতের তালুর মধ্যভাগ থেকে পানির প্রস্রবণ প্রবাহিত হয়েছে … যার মাধ্যমে তিনি এক বিশাল ও শোরগোলকারী বাহিনীকে তৃপ্ত করেছেন।
তিনি এমন সব বিষয় নিয়ে এসেছেন যার সত্যতা বিবেক সাব্যস্ত করে … ভিত্তিহীন কোনো দাবির মতো নয়।
তাঁর ওপর আল্লাহর শান্তি বর্ষিত হোক যতদিন সূর্য উদিত হবে … এবং যার অনুগামী হবে নিকষ কালো অন্ধকার।
তাঁর প্রমাণাদি সূর্যের মতো স্পষ্ট, তোমাদের কথার মতো নয় … আর জাওহার ও আকানীম নিয়ে তোমাদের বিভ্রান্তির মতো নয়।
আমাদের কাছে প্রাচীন ও আধুনিক সকল জ্ঞান বিদ্যমান … আর তোমরা হলে ক্ষতবিক্ষত পিঠের গাধা সদৃশ।
তোমরা এমন প্রাণহীন ও হীন কবিতা নিয়ে এসেছ … যার বিন্যাসের অর্থ দুর্বল এবং যা অসারতায় পূর্ণ।
সুতরাং এই কবিতাটি গ্রহণ করো যা পান্না খচিত হারের মতো … যাতে রয়েছে মুক্তা ও ইয়াকুত, যা এক নিপুণ কারিগরের হাতে নির্মিত।(১)

‌‌অতঃপর তিনশত ছাপ্পান্ন হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরটি শুরু হলো এমতাবস্থায় যে, খলিফা ছিলেন আল-মুতি’ লিল্লাহ এবং সুলতান ছিলেন মুয়িজ্জুদ দাওলা বিন বুওয়াইহ আদ-দাইলামি। আর রাফেজিরা আশুরার দিনে হুসাইন [ইবনে আলী]-এর স্মরণে শোকানুষ্ঠানের আয়োজন করল, যা তারা বিলাপের ন্যায় নবউদ্ভাবিত বিদআতের অন্তর্ভুক্ত করেছিল।--------------------------------------------
(১) সম্পূর্ণ কাসিদাটি দেখুন সুবকির ‘তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ’ (৩/ ২১৪ - ২২২) গ্রন্থে। এর কিছু শব্দ আমার কাছে অস্পষ্ট রয়ে গেছে; আমি আশা করি কোনো একদিন তার মর্ম আমার কাছে উন্মোচিত হবে।