فبينا أنا أسير إلى دار الملك، إذا بذلك الشيخ على دابة ضعيفة، فلما رآني أراد أن يترجَّل، فبدا لي فخذه، وليس عليه سراويل وقد لبس الخُفَّ بلا سراويل، فلما رأيته ذكرتُ المنام، فاستدعى به عند ذلك وأطلق له ألف دينار وثيابًا، ورتَّب له على وظيفته مئتي دينار كل شهر، ووعده بخيرٍ في الآجل أيضًا(1).
أحمد بن محمد بن إسماعيل(2) بن إبراهيم طَبَاطَبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن حسن بن [علي](3) بن أبي طالب، الشَّريف الحَسَني الرَّسِّي؛ قبيلة من الأشراف، أبو القاسم، المِصْري، الشَّاعر، كان نقيب الطالبيين بمصر، ومن شعره قوله:
قالتْ لطَيْفِ خيالٍ زارني ومضى … باللّه صِفْهُ ولا تَنْقُصْ ولا تَزِدِ
فقال أبصرتُهُ لو ماتَ من ظمأٍ … وقلتِ قفْ لا تردْ للماءِ لم يردِ
قالتْ صدقتَ وفاءُ الحبِّ عادَتُهُ … يا بردَ ذاكَ الذي قالتْ على كَبِدِي
قال ابن خَلِّكان: توفي ليلة الثلاثاء لخمسٍ بقين من شعبان من هذه السنة(4).
ثم دخلت سنة ست وأربعين وثلاثمئة
فيها كانت فتنة بين أهل الكَرْخ وأهل السُّنَّة في المذهب بسبب السبِّ، فقتل من الفريقين خَلْقٌ كثير.
وفيها نقص البحر ثمانين ذراعًا، ويقال باعًا، فبدت به جبال وجزائر لم تكن تُرَى قبل ذلك.
وفيها كان بالعراق وبلاد الرَّي والجبل وقُمّ ونحوها زلازل كثيرة مستمرة نحوًا من أربعين يومًا، تسكن ثم تعود، فتهدَّمت بسبب ذلك أبنية كثيرة وغارت مياه كثيرة، ومات خلق كثير، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
وفيها تجهَّز مُعزُّ الدولة بن بُوَيه لقتال ناصر الدولة بن حمدان الذي بالمَوْصل، فراسله ناصر الدولة، والتزم له بأموالٍ يحملها إليه في كلِّ سنة، [فسكت عنه](5) ثم إنه منع حمل ما اشترط على نفسه، فقصده معز الدولة في السَّنة الآتية كما سيأتي.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (3/ 80 - 81).
(2) يتيمة الدهر (1/ 369 - 370) وفيات الأعيان (1/ 129 - 131).
(3) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(4) انظر وفيات الأعيان (1/ 129 - 130) والأبيات فيه مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(5) ما بين حاصرتين من (ط).
أحمد بن محمد بن إسماعيل(2) بن إبراهيم طَبَاطَبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن حسن بن [علي](3) بن أبي طالب، الشَّريف الحَسَني الرَّسِّي؛ قبيلة من الأشراف، أبو القاسم، المِصْري، الشَّاعر، كان نقيب الطالبيين بمصر، ومن شعره قوله:
قالتْ لطَيْفِ خيالٍ زارني ومضى … باللّه صِفْهُ ولا تَنْقُصْ ولا تَزِدِ
فقال أبصرتُهُ لو ماتَ من ظمأٍ … وقلتِ قفْ لا تردْ للماءِ لم يردِ
قالتْ صدقتَ وفاءُ الحبِّ عادَتُهُ … يا بردَ ذاكَ الذي قالتْ على كَبِدِي
قال ابن خَلِّكان: توفي ليلة الثلاثاء لخمسٍ بقين من شعبان من هذه السنة(4).
ثم دخلت سنة ست وأربعين وثلاثمئة
فيها كانت فتنة بين أهل الكَرْخ وأهل السُّنَّة في المذهب بسبب السبِّ، فقتل من الفريقين خَلْقٌ كثير.
وفيها نقص البحر ثمانين ذراعًا، ويقال باعًا، فبدت به جبال وجزائر لم تكن تُرَى قبل ذلك.
وفيها كان بالعراق وبلاد الرَّي والجبل وقُمّ ونحوها زلازل كثيرة مستمرة نحوًا من أربعين يومًا، تسكن ثم تعود، فتهدَّمت بسبب ذلك أبنية كثيرة وغارت مياه كثيرة، ومات خلق كثير، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
وفيها تجهَّز مُعزُّ الدولة بن بُوَيه لقتال ناصر الدولة بن حمدان الذي بالمَوْصل، فراسله ناصر الدولة، والتزم له بأموالٍ يحملها إليه في كلِّ سنة، [فسكت عنه](5) ثم إنه منع حمل ما اشترط على نفسه، فقصده معز الدولة في السَّنة الآتية كما سيأتي.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (3/ 80 - 81).
(2) يتيمة الدهر (1/ 369 - 370) وفيات الأعيان (1/ 129 - 131).
(3) ما بين حاصرتين من (ب) و (ط).
(4) انظر وفيات الأعيان (1/ 129 - 130) والأبيات فيه مع اختلاف في بعض الألفاظ.
(5) ما بين حاصرتين من (ط).
আমি যখন রাজপ্রাসাদের দিকে যাচ্ছিলাম, হঠাৎ সেই বৃদ্ধকে একটি দুর্বল পশুর ওপর উপবিষ্ট দেখতে পেলাম। তিনি আমাকে দেখে সওয়ারি থেকে অবতরণ করতে চাইলেন, তখন তার উরু উন্মোচিত হয়ে পড়ল। তার পরনে কোনো পায়জামা ছিল না; তিনি পায়জামা ছাড়াই মোজা পরিধান করেছিলেন। তাকে দেখে আমার সেই স্বপ্নের কথা মনে পড়ে গেল। তখন তিনি (বাদশাহ) তাকে ডেকে পাঠালেন এবং তাকে এক হাজার দিনার ও পোশাক দান করলেন। এছাড়াও তার পদের বিপরীতে প্রতি মাসে দুইশ দিনার বরাদ্দ করলেন এবং পরকালেও তার জন্য কল্যাণের প্রতিশ্রুতি দিলেন(১)।
আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল(২) ইবনে ইবরাহিম তাবাতাবা ইবনে ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম ইবনে হাসান ইবনে হাসান ইবনে [আলী](৩) ইবনে আবি তালিব, আশ-শরীফ আল-হাসানি আর-রাসি; এটি আশরাফদের একটি গোত্র। আবুল কাসিম, আল-মিসরি, কবি। তিনি মিশরের তালিবী বংশধরদের নকিব (প্রধান) ছিলেন এবং তার কবিতার মধ্যে রয়েছে তার এই বাণী:
তিনি (প্রিয়া) আমার নিকট আগত ও প্রস্থানকারী এক কাল্পনিক প্রতিচ্ছবিকে বললেন … আল্লাহর দোহাই, তুমি তার বর্ণনা দাও, তাতে কমও করো না এবং বাড়িয়েও বলো না।
সে উত্তর দিল: আমি তাকে দেখেছি, সে যদি তৃষ্ণায় মারা যায় … আর আপনি যদি তাকে বলেন যে ‘থামো, পানির নিকট যেও না’, তবে সে সেখানে যাবে না।
তিনি বললেন: তুমি সত্য বলেছ, ভালোবাসার বিশ্বস্ততা রক্ষা করাই তার স্বভাব … আহ! আমার কলিজার ওপর তার সেই বাণীর কী শীতল পরশ!
ইবনুল খাল্লিকান বলেন: তিনি এই বছরের শাবান মাস শেষ হতে পাঁচ দিন বাকি থাকতে মঙ্গলবার রাতে মৃত্যুবরণ করেন(৪)।
অতঃপর তিনশ ছেচল্লিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে কারখ-নিবাসী এবং আহলুস সুন্নাহর অনুসারীদের মাঝে মাযহাবগত গালিগালাজকে কেন্দ্র করে একটি ফিতনা (দাঙ্গা) সৃষ্টি হয়, যাতে উভয় পক্ষের বিপুল সংখ্যক মানুষ নিহত হয়।
এই বছরে সমুদ্রের পানির স্তর আশি হাত, মতান্তরে আশি ‘বা’ নিচে নেমে যায়, ফলে সেখানে এমন সব পাহাড় ও দ্বীপপুঞ্জ দৃশ্যমান হয় যা ইতিপূর্বে কখনও দেখা যায়নি।
এই বছরে ইরাক, রায় অঞ্চল, জাবাল, কোম ও তৎসংলগ্ন এলাকাগুলোতে প্রায় চল্লিশ দিন যাবত একাধারে অনেক ভূমিকম্প হতে থাকে। ভূমিকম্প একবার থেমে গিয়ে আবার ফিরে আসত। ফলে এর কারণে অনেক অট্টালিকা ধসে পড়ে এবং অনেক জলাশয় ভূগর্ভে বিলীন হয়ে যায়। এতে অসংখ্য মানুষ প্রাণ হারায়। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।
এই বছরে মুইযযুদ্দৌলা ইবনে বুওয়াইহ মোসেলের শাসক নাসিরুদ্দৌলা ইবনে হামদানের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি নেন। তখন নাসিরুদ্দৌলা তার নিকট দূত পাঠান এবং প্রতি বছর একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদানের অঙ্গীকার করেন। [ফলে তিনি তার ব্যাপারে ক্ষান্ত হন]। অতঃপর তিনি (নাসিরুদ্দৌলা) যা নিজের ওপর আবশ্যক করেছিলেন তা প্রদানে অস্বীকৃতি জানান। ফলে মুইযযুদ্দৌলা আগামী বছর তার বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করেন, যা সামনে আলোচিত হবে।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৩/ ৮০ - ৮১)।
(২) ইয়াতীমাতুদ দাহর (১/ ৩৬৯ - ৩৭০), ওফায়াতুল আ’ইয়ান (১/ ১২৯ - ১৩১)।
(৩) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশ (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) দেখুন ওফায়াতুল আ’ইয়ান (১/ ১২৯ - ১৩০), শব্দগত কিছু পার্থক্যসহ কবিতাগুলো সেখানে বিদ্যমান।
(৫) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশ (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে।
আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল(২) ইবনে ইবরাহিম তাবাতাবা ইবনে ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম ইবনে হাসান ইবনে হাসান ইবনে [আলী](৩) ইবনে আবি তালিব, আশ-শরীফ আল-হাসানি আর-রাসি; এটি আশরাফদের একটি গোত্র। আবুল কাসিম, আল-মিসরি, কবি। তিনি মিশরের তালিবী বংশধরদের নকিব (প্রধান) ছিলেন এবং তার কবিতার মধ্যে রয়েছে তার এই বাণী:
তিনি (প্রিয়া) আমার নিকট আগত ও প্রস্থানকারী এক কাল্পনিক প্রতিচ্ছবিকে বললেন … আল্লাহর দোহাই, তুমি তার বর্ণনা দাও, তাতে কমও করো না এবং বাড়িয়েও বলো না।
সে উত্তর দিল: আমি তাকে দেখেছি, সে যদি তৃষ্ণায় মারা যায় … আর আপনি যদি তাকে বলেন যে ‘থামো, পানির নিকট যেও না’, তবে সে সেখানে যাবে না।
তিনি বললেন: তুমি সত্য বলেছ, ভালোবাসার বিশ্বস্ততা রক্ষা করাই তার স্বভাব … আহ! আমার কলিজার ওপর তার সেই বাণীর কী শীতল পরশ!
ইবনুল খাল্লিকান বলেন: তিনি এই বছরের শাবান মাস শেষ হতে পাঁচ দিন বাকি থাকতে মঙ্গলবার রাতে মৃত্যুবরণ করেন(৪)।
অতঃপর তিনশ ছেচল্লিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে কারখ-নিবাসী এবং আহলুস সুন্নাহর অনুসারীদের মাঝে মাযহাবগত গালিগালাজকে কেন্দ্র করে একটি ফিতনা (দাঙ্গা) সৃষ্টি হয়, যাতে উভয় পক্ষের বিপুল সংখ্যক মানুষ নিহত হয়।
এই বছরে সমুদ্রের পানির স্তর আশি হাত, মতান্তরে আশি ‘বা’ নিচে নেমে যায়, ফলে সেখানে এমন সব পাহাড় ও দ্বীপপুঞ্জ দৃশ্যমান হয় যা ইতিপূর্বে কখনও দেখা যায়নি।
এই বছরে ইরাক, রায় অঞ্চল, জাবাল, কোম ও তৎসংলগ্ন এলাকাগুলোতে প্রায় চল্লিশ দিন যাবত একাধারে অনেক ভূমিকম্প হতে থাকে। ভূমিকম্প একবার থেমে গিয়ে আবার ফিরে আসত। ফলে এর কারণে অনেক অট্টালিকা ধসে পড়ে এবং অনেক জলাশয় ভূগর্ভে বিলীন হয়ে যায়। এতে অসংখ্য মানুষ প্রাণ হারায়। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।
এই বছরে মুইযযুদ্দৌলা ইবনে বুওয়াইহ মোসেলের শাসক নাসিরুদ্দৌলা ইবনে হামদানের বিরুদ্ধে যুদ্ধের প্রস্তুতি নেন। তখন নাসিরুদ্দৌলা তার নিকট দূত পাঠান এবং প্রতি বছর একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদানের অঙ্গীকার করেন। [ফলে তিনি তার ব্যাপারে ক্ষান্ত হন]। অতঃপর তিনি (নাসিরুদ্দৌলা) যা নিজের ওপর আবশ্যক করেছিলেন তা প্রদানে অস্বীকৃতি জানান। ফলে মুইযযুদ্দৌলা আগামী বছর তার বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করেন, যা সামনে আলোচিত হবে।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (৩/ ৮০ - ৮১)।
(২) ইয়াতীমাতুদ দাহর (১/ ৩৬৯ - ৩৭০), ওফায়াতুল আ’ইয়ান (১/ ১২৯ - ১৩১)।
(৩) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশ (বা) ও (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) দেখুন ওফায়াতুল আ’ইয়ান (১/ ১২৯ - ১৩০), শব্দগত কিছু পার্থক্যসহ কবিতাগুলো সেখানে বিদ্যমান।
(৫) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশ (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 198)