الكافرين، فقُتِلَ منهم خَلْقٌ كثير، وأُسر جماعة من الرُّوس، فكان منهم صهر الدُّمَسْتق وابن ابنته أيضًا.
وفيها حصل للنَّاس أمراض كثيرة وحميات وأوجاع في الحلق.
وفيها ماتَ الأمير الحميد نوح بن نَصْر السَّاماني؛ صاحب خراسان وما وراء النهر، وقام بالأمر من بعده ولده عبد الملك.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
الحسن بن أحمد(1): أبو علي، الكاتب، المِصْري.
صَحِبَ أبا علي الرُّوذباري وغيره، وكان أبو عثمان المَغْربي يعطم أمره ويقول: أبو علي الكاتب من السَّالكين.
ومن كلامه الذي حكاه عنه أبو عبد الرحمن السُّلَمي قوله: روائح نسيم المحبة تفوحُ من المُحبِّين وإن كتموها، وتظهر عليهم دلائلها وإن أخفوها، وتبدو عليهم وإن ستروها. وأنشد:
إذا ما استسرَّتْ أنفسُ الناسِ ذِكْرَهُ … تَبَيَّنْتُهُ فيهمْ ولم يتكلَّمُوا
تُطَيِّبُهُمْ أنفاسُهُمْ فتذيعها … وهل سِرُّ مسكٍ أُودعَ الرِّيحَ يُكْتَم(2)
علي بن محمد [بن محمد](3) بن عُقْبة بن هَمَّام(4): أبو الحسن، الشَّيْباني الكُوفي.
قدم بغداد، فحدَّث بها عن جماعة، وروى عنه الدَّارَقُطْني. وكان ثِقَةً عَدْلًا، كثيرَ التلاوة، فقيهًا، مكَثَ يشهد على الحُكَّام ثلاثًا وسبعين سنة، [مقبولًا عندهم، وأذَّن في مسجد حمزة الزَّيَّات نيفًا وسبعين سنة](5)، وكذلك أبوه من قبله.
محمد بن علي بن أحمد بن العباس(6): الكَرْخي، الأديب.
كان عالمًا زاهدًا ورعًا، يختمُ القرآن كل يوم، ويديم الصَّوم، وسمع الحديث من عَبْدان وأقرانِهِ.--------------------------------------------
(1) ترجمته في طبقات الصوفية (386 - 388) المنتظم (6/ 375 - 376) طبقات الأولياء (57 - 58).
(2) انظر طبقات الصوفية (387 - 388) والبيتان فيه مع اختلاف في اللفظ.
(3) ما بين حاصرتين من سير أعلام النبلاء (15/ 443).
(4) تاريخ بغداد (12/ 79 - 81) المنتظم (6/ 376) العبر (2/ 262) سير أعلام النبلاء (15/ 443 - 444) مرآة الجنان (2/ 335) شذرات الذهب (2/ 365 - 366).
(5) ما بين حاصرتين ساقط من (ح)، والمثبت من (ب).
(6) المنتظم (6/ 376) وفيه: محمد بن علي بن حماد، أبو العباس الكرخي.
কাফেরদের অনেক লোক নিহত হয় এবং রুশদের একটি দল বন্দি হয়, যাদের মধ্যে দোমেস্তিকোসের জামাতা এবং তার দৌহিত্রও ছিল।
এই বছরে মানুষের মাঝে প্রচুর রোগব্যধি, জ্বর এবং গলার ব্যথা দেখা দেয়।
এই বছরেই প্রশংসিত আমির, খুরাসান ও মাওয়ারাননহরের অধিপতি নূহ বিন নাসর আস-সামানি মৃত্যুবরণ করেন এবং তার পর তার পুত্র আব্দুল মালিক শাসনভার গ্রহণ করেন।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
হাসান বিন আহমদ(১): আবু আলী, আল-কাতিব, আল-মিসরি।
তিনি আবু আলী আর-রুজবারী ও অন্যদের সাহচর্য লাভ করেন। আবু উসমান আল-মাগরিবী তাকে অত্যন্ত সম্মান করতেন এবং বলতেন: "আবু আলী আল-কাতিব আধ্যাত্মিক পথচারীদের (সালেকিন) অন্তর্ভুক্ত।"
আবু আব্দুর রহমান আস-সুলামি তার যে বাণীগুলো বর্ণনা করেছেন, তার একটি হলো: "মহব্বতের সুবাতাস প্রেমিকদের কাছ থেকে বিচ্ছুরিত হয় যদিও তারা তা গোপন করে রাখে, তাদের মধ্যে এর নিদর্শনসমূহ প্রকাশ পায় যদিও তারা তা লুকিয়ে রাখে এবং তা তাদের ওপর ফুটে ওঠে যদিও তারা তা ঢেকে রাখে।" তিনি আবৃত্তি করতেন:
মানুষের অন্তর যদি তাঁর জিকির গোপনও রাখে... তবুও আমি তাদের মাঝে তা স্পষ্ট দেখতে পাই যদিও তারা কথা বলে না।
তাদের নিশ্বাস তাদের সুবাসিত করে এবং তা ছড়িয়ে দেয়... আর বাতাসের মাঝে অর্পিত কস্তুরীর সুবাস কি কখনো গোপন থাকে?(২)
আলী বিন মুহাম্মদ [বিন মুহাম্মদ](৩) বিন উকবাহ বিন হাম্মাম(৪): আবুল হাসান, আশ-শাইবানি আল-কুফি।
তিনি বাগদাদে আগমন করেন এবং সেখানে একদল আলেম থেকে হাদিস বর্ণনা করেন, আর ইমাম দারা কুতনী তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বিশ্বস্ত, ন্যায়পরায়ণ, প্রচুর কুরআন তিলাওয়াতকারী ও ফকিহ ছিলেন। তিনি দীর্ঘ তিয়াত্তর বছর বিচারকদের নিকট সাক্ষ্য প্রদান করেন, [তাদের নিকট তিনি গ্রহণযোগ্য ছিলেন এবং তিনি হামজা আল-জাইয়্যাত মসজিদে সত্তর বছরেরও বেশি সময় ধরে আজান দিয়েছেন](৫); তার পিতাও ইতিপূর্বে অনুরূপ ছিলেন।
মুহাম্মদ বিন আলী বিন আহমদ বিন আল-আব্বাস(৬): আল-কারখি, সাহিত্যিক।
তিনি ছিলেন একজন আলিম, জাহিদ (দুনিয়াবিমুখ) ও মুত্তাকি। তিনি প্রতিদিন একবার কুরআন খতম করতেন এবং সর্বদা রোজা রাখতেন। তিনি আবদান এবং তার সমসাময়িকদের থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) তার জীবনী দেখুন: তাবাকাতুস সুফিয়্যাহ (৩৮৬ - ৩৮৮), আল-মুনতাজাম (৬/ ৩৭৫ - ৩৭৬), তাবাকাতুল আউলিয়া (৫৭ - ৫৮)।
(২) দেখুন: তাবাকাতুস সুফিয়্যাহ (৩৮৭ - ৩৮৮); কাসিদা দুটির শব্দে সেখানে সামান্য ভিন্নতা রয়েছে।
(৩) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/ ৪৪৩) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) তারিখু বাগদাদ (১২/ ৭৯ - ৮১), আল-মুনতাজাম (৬/ ৩৭৬), আল-ইবার (২/ ২৬২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৫/ ৪৪৩ - ৪৪৪), মিরাতুল জানান (২/ ৩৩৫), শাজারাতুজ জাহাব (২/ ৩৬৫ - ৩৬৬)।
(৫) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশ (হা) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং (বা) পাণ্ডুলিপি থেকে সংযোজিত হয়েছে।
(৬) আল-মুনতাজাম (৬/ ৩৭৬); সেখানে উল্লেখ রয়েছে: মুহাম্মদ বিন আলী বিন হাম্মাদ, আবু আব্বাস আল-কারখি।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 192)