عبد اللّه بن محمَّد بن عبد العزيز(1) بن المَرْزُبان بن سابور بن شاهِنْشاه، أبو القاسم، البَغَوي(2)، ويعرف بابن بنت مَنيع.
ولد سنة ثلاث عشرة، وقيل أربع عشرة ومئتين.
ورأى أبا عبيد [القاسم بن سلام](3) ولم يسمع منه، وسمع من أحمد [بن حنبل](4)، وعليِّ بن المَديني، ويحيى بن معين، وعلي بن الجَعْد، وخَلَف بن هشام البَزار، وخَلْق.
وكان معه جُزْءٌ فيه سماعه من ابن معين، فأخذه منه موسى بن هارون الحافظ، فرماه في دِجلة، وقال: تريد أن تجمع بين الثلاثة؟ وقد تفرَّد عن سبعة وثمانين شيخًا، وكان ثِقَةً حافظًا ضابطًا، روى عنه الحُفَّاظ، وله مصنَّفات.
قال موسى بن هارون الحافظ: كان ابن بنت منيع ثقة صدوقًا، فقيل له: إن هاهنا ناسًا يتكلَّمون فيه. فقال: يحسدونه، ابن بنت منيع لا يقول إِلَّا الحق.
وقال ابن أبي حاتم وغيره: [أحاديثه](5) تدخل في الصَّحيح.
وقال الدَّارقطني: كان البغوي قلَّما يتكلَّم على الحديث، فإذا تكلَّم كان كلامه كالمِسْمار في السَّاج.
وقد ذكره ابن عديٍّ في "كامله"، فتكلَّم فيه، وقال: حَدَّث بأشياء أُنكرت عليه، وكان معه طرف من معرفة الحديث والتَّصانيف.
وقد انتدب ابن الجَوْزي للردِّ على ابن عَدِيٍّ في هذا الكلام، وذَكَرَ أنَّه توفي ليلة عيد الفِطْر من هذه السنة، وقد استكمل مئة سنة وثلاث سنين وشهورًا، وهو مع ذلك صحيح السَّمْع والبَصَر والأسنان، يطأ الإماء(6).
وكانت وفاته ببغداد، ودُفِن بمقبرة باب التِّبْن، رحمه الله وأكرمَ مثواه.--------------------------------------------
(1) تاريخ بغداد (10/ 111 - 117) طبقات الحنابلة (1/ 190 - 192) الأنساب (2/ 255) المنتظم (6/ 227 - 230) سير أعلام النبلاء (14/ 440 - 456).
(2) قيل له البغوي لأن جده أحمد بن منيع أصله من بيع، أما هو فقد ولد ببغداد، وبها نشأ. الأنساب (2/ 255).
(3) ما بين حاصرتين من (ط).
(4) ما بين حاصرتين من (ط).
(5) ما بين حاصرتين من (ط).
(6) المنتظم (6/ 229 - 230).
আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ(১) ইবনুল মারযুবান ইবনে সাবুর ইবনে শাহিনশাহ, আবু আল-কাসিম আল-বাগাভি(২), যিনি ইবনে বিন্ত মানি' নামে পরিচিত ছিলেন।
তিনি ২১৩ হিজরি সালে, মতান্তরে ২১৪ হিজরি সালে জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি আবু উবাইদ [আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম](৩)-কে দেখেছিলেন কিন্তু তাঁর থেকে হাদিস শোনেননি। তবে তিনি আহমদ [ইবনে হাম্বল](৪), আলী ইবনুল মাদিনি, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন, আলী ইবনুল জাদ, খালাফ ইবনে হিশাম আল-বাযযার এবং আরও বহু শাইখের কাছ থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
তাঁর নিকট একটি পাণ্ডুলিপি ছিল যাতে ইবনে মাঈন থেকে তাঁর শোনা হাদিসগুলো লিপিবদ্ধ ছিল। হাফেজ মুসা ইবনে হারুন সেটি তাঁর কাছ থেকে নিয়ে দজলা নদীতে ফেলে দেন এবং বলেন: "তুমি কি এই তিনজনকে একত্রিত করতে চাও?" তিনি সাতাসিজন শাইখের কাছ থেকে এককভাবে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাফেজ ও প্রখর স্মৃতিশক্তির অধিকারী ছিলেন। হাফেজগণ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর বহু সংকলন রয়েছে।
হাফেজ মুসা ইবনে হারুন বলেন: "ইবনে বিন্ত মানি' ছিলেন নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী।" তাঁকে বলা হলো: "এখানে কিছু লোক আছে যারা তাঁর সমালোচনা করে।" তিনি বললেন: "তারা তাঁকে হিংসা করে, ইবনে বিন্ত মানি' কেবল সত্যই বলেন।"
ইবনে আবি হাতিম এবং অন্যরা বলেছেন: [তাঁর বর্ণিত হাদিসসমূহ](৫) সহিহ হাদিসের অন্তর্ভুক্ত।
আদ-দারা কুতনি বলেন: "বাগাভি হাদিসের উপর খুব কমই মন্তব্য করতেন, কিন্তু যখন করতেন তখন তাঁর মন্তব্য সেগুন কাঠে পেরেকের মতো গেঁথে যেত।"
ইবনে আদি তাঁর 'আল-কামিল' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং কিছুটা নেতিবাচক মন্তব্য করেছেন। তিনি বলেন: "তিনি এমন কিছু বর্ণনা করেছেন যা তাঁর ক্ষেত্রে অস্বীকৃত হয়েছে। তবে হাদিসের জ্ঞান ও গ্রন্থ রচনার ক্ষেত্রে তাঁর পারদর্শিতা ছিল।"
ইবনুল জাওযি ইবনে আদির এই মন্তব্যের প্রতিবাদ করার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, বাগাভি এই বছরের ঈদুল ফিতরের রাতে মৃত্যুবরণ করেন। তখন তাঁর বয়স পূর্ণ একশত তিন বছর কয়েক মাস হয়েছিল। এতদসত্ত্বেও তাঁর শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং দাঁত সুস্থ ও অটুট ছিল এবং তিনি দাসীদের সাথে সহবাস করতে সক্ষম ছিলেন(৬)।
বাগদাদে তাঁর মৃত্যু হয় এবং 'বাবুত তিবন' কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন এবং তাঁর পরকালীন আবাসস্থলকে সম্মানিত করুন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১০/ ১১১ - ১১৭); তাবাকাতুল হানাবিলা (১/ ১৯০ - ১৯২); আল-আনসাব (২/ ২৫৫); আল-মুনতাজাম (৬/ ২২৭ - ২৩০); সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/ ৪৪০ - ৪৫৬)।
(২) তাঁকে 'বাগাভি' বলা হতো কারণ তাঁর দাদা আহমদ ইবনে মানি'-এর আদি নিবাস ছিল 'বাগ' (বাগশুর) অঞ্চল থেকে, তবে তিনি নিজে বাগদাদে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই বেড়ে ওঠেন। আল-আনসাব (২/ ২৫৫)।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৬) আল-মুনতাজাম (৬/ ২২৯ - ২৩০)।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 88)