كان عالمًا بمذهب الكوفيين، وله فيه تصانيف.
أحمد بن مهدي بن رستم(1): العابد الزَّاهد، أنفق في طلب العِلْم ثلاثمئة ألف دِرْهم، ومكث أربعين سنة لا يأوي إلى فراش، وقد روى الحافظ أبو نُعَيْم بسنده عنه أنه جاءته امرأة ذات ليلة فقالت له: إني قد امتحنت بمحنة؛ أكرهت على الرِّنا وأنا حُبْلى منه، وقد تسترتُ بك، وزعمت أنك زَوْجي، وأن هذا الحَمْل منك، فاسترني سَتَرَك اللّه ولا تفضحني. فسكت عنها، فلما وضعت جاءني أهل المحلَّة وإمام مسجدهم يهنئونني بالولد، فأظهرت البِشْر، وبعثت فاشتريت بدينارين شيئًا حلوًا [وأطعمتهم](2)، وجَعلت أرسل إليها مع إمام المسجد كل شهر دينارين صفة نفقة الولد، [وأقول: اقرئها مني السَّلام، فإنه قد سبق مني ما فَرَّق بيني وبينها](3). فمكثت كذلك سنتين، ثم مات المولود، فجاؤوني يعزونني فيه، فأظهرت التغمم والحزن عليه، فجاءتني المرأة بالدَّنانير التي كنت أرسل بها إليها [نفقة الولد](4)، قد جمعتها [في صرة](5) عندها [فقالت لي: سترك اللّه وجزاك خيرًا، وهذه الدنانير التي كنت ترسل بها](6) فقلت: يا هذه إني إنما كنت أرسل بها صِلَةً للولد [وقد مات وأنت ترثينه](7)، فخذيها، فافعلي بها ما شئت [فدعت، وانصرفت](8).
بَدْر بن الهَيْثم(9) بن خَلَف بن خالد بن راشد بن الضَّحَّاك بن النُّعْمان [بن محرق بن النعمان بن المنذر](10) أبو القاسم، اللَّخْمي(11)، الفاضي، الكوفي.
نزل بغداد، وحدَّث بها عن أبي كُرَيب وغيره. وكان سماعُه للحديث بعدما جاوز أربعين سنة، وكان ثِقَةً نبيلًا، عاش مئة سنة وسبع عشرة سنة.
وكانت وفاته في شوال من هذه السنة بالكوفة.--------------------------------------------
(1) في (ط) رميم، وهو تحريف وترجمته في حلية الأولياء (10/ 396 - 397) المنتظم (6/ 225 - 226) النجوم الزاهرة (3/ 226).
(2) ما بين حاصرتين من (ط).
(3) ما بين حاصرتين من (ط).
(4) ما بين حاصرتين من (ط).
(5) ما بين حاصرتين من (ط).
(6) ما بين حاصرتين من (ط).
(7) ما بين حاصرتين من (ط).
(8) ما بين حاصرتين من (ط).
(9) تاريخ بغداد (7/ 107 - 108) المنتظم (6/ 226) سير أعلام النبلاء (14/ 530 - 531).
(10) ما بين حاصرتين من (ط).
(11) في (ط) البلخي، وهو تحريف.
তিনি কুফাবাসীদের মাযহাব সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ ছিলেন এবং এ বিষয়ে তাঁর কিছু রচনা রয়েছে।
আহমদ ইবনে মাহদি ইবনে রুস্তম(১): তিনি ছিলেন একজন আবিদ ও যাহেদ (ইবাদতগুজার ও নির্লোভ)। তিনি ইলম অন্বেষণে তিন লক্ষ দিরহাম ব্যয় করেছিলেন এবং চল্লিশ বছর এমনভাবে অতিবাহিত করেছেন যে কখনও বিছানায় পিঠ ঠেকাননি। হাফেজ আবু নুআইম তাঁর সনদে তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, এক রাতে এক নারী তাঁর কাছে এসে বলল: "আমি এক কঠিন পরীক্ষায় নিপতিত হয়েছি; আমাকে ব্যভিচারে বাধ্য করা হয়েছে এবং আমি তাতে গর্ভবতী হয়েছি। আমি আপনার আশ্রয়ে নিজের সম্মান রক্ষা করতে চেয়েছি এবং (লোকদের কাছে) দাবি করেছি যে আপনিই আমার স্বামী এবং এই গর্ভ আপনারই। সুতরাং আপনি আমার গোপনীয়তা রক্ষা করুন, আল্লাহ আপনার পর্দা রক্ষা করবেন, আমাকে লোকচক্ষুর সামনে লাঞ্ছিত করবেন না।" তিনি নিশ্চুপ রইলেন। যখন সে সন্তান প্রসব করল, তখন এলাকার লোকজন ও মসজিদের ইমাম সাহেব আমাকে সন্তানের জন্য অভিনন্দন জানাতে এলেন। আমি আনন্দের ভাব প্রকাশ করলাম এবং দুই দিনারে মিষ্টি জাতীয় কিছু কিনে [তাদের খাওয়ালাম](২)। এরপর আমি মসজিদের ইমামের মাধ্যমে প্রতি মাসে তাকে দুই দিনার করে পাঠাতে লাগলাম সন্তানের ভরণপোষণ হিসেবে। [আমি বলতাম: তাকে আমার সালাম জানাবেন এবং বলবেন যে, আগে থেকেই এমন কিছু ঘটেছে যা আমার ও তার মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিয়েছে](৩)। এভাবে দুই বছর অতিবাহিত হলো। তারপর শিশুটি মারা গেল। লোকজন আমার কাছে শোক প্রকাশ করতে এল। আমি তখন অত্যন্ত ব্যথিত ও শোকাতুর হওয়ার ভান করলাম। এরপর সেই নারী আমার পাঠানো [সন্তানের ভরণপোষণের](৪) দিনারগুলো নিয়ে এল, যা সে নিজের কাছে একটি [থলিতে](৫) জমিয়ে রেখেছিল। [সে আমাকে বলল: আল্লাহ আপনার গোপনীয়তা রক্ষা করুন এবং আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। এই নিন সেই দিনারগুলো যা আপনি পাঠাতেন](৬)। আমি বললাম: "হে নারী! আমি এই দিনারগুলো পাঠিয়েছিলাম সন্তানের প্রতি হৃদ্যতাস্বরূপ, [এখন যেহেতু সে মারা গিয়েছে আর আপনিই তার উত্তরাধিকারী](৭), তাই এগুলো আপনিই গ্রহণ করুন এবং আপনার ইচ্ছামতো ব্যয় করুন। [অতঃপর সে দোয়া করল এবং ফিরে গেল](৮)।"
বদর ইবনে হাইসাম(৯) ইবনে খালাফ ইবনে খালিদ ইবনে রাশিদ ইবনে যাহহাক ইবনে নুমান [ইবনে মুহররিক ইবনে নুমান ইবনে মুনযির](১০) আবুল কাসিম, আল-লাখমী(১১), বিচারক, কুফী।
তিনি বাগদাদে এসে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানে আবু কুরাইব ও অন্যান্যদের নিকট থেকে হাদিস বর্ণনা করেন। তিনি চল্লিশ বছর বয়স অতিক্রম করার পর হাদিস শ্রবণ শুরু করেছিলেন। তিনি অত্যন্ত বিশ্বস্ত ও মহৎ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি একশ সতেরো বছর বেঁচে ছিলেন।
এই বছরের শাওয়াল মাসে কুফায় তাঁর ইন্তেকাল হয়।--------------------------------------------
(১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'রামীম' রয়েছে, যা মূলত একটি বিকৃতি। তাঁর জীবনী দ্রষ্টব্য: হিলয়াতুল আউলিয়া (১০/৩৯৬-৩৯৭), আল-মুনতাযাম (৬/২২৫-২২৬), আল-নুজুম আল-যাহিরাহ (৩/২২৬)।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৪) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৫) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৬) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৯) তারিখ বাগদাদ (৭/১০৭-১০৮), আল-মুনতাযাম (৬/২২৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/৫৩০-৫৩১)।
(১০) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু (ত) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(১১) (ত) পাণ্ডুলিপিতে 'আল-বালখী' রয়েছে, যা মূলত একটি বিকৃতি।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 87)