মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক আপনাকে ‘মাকামে মাহমুদে’ (প্রশংসিত স্থানে) অধিষ্ঠিত করবেন} [আল-ইসরা: ৭৯]-এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে হাম্বলিগণ বলেছেন: তিনি (আল্লাহ) তাঁকে তাঁর সাথে আরশের ওপর বসাবেন। অন্যগণ বলেছেন: এর দ্বারা ‘শাফায়াতে উজমা’ বা মহান সুপারিশ উদ্দেশ্য। এই বিষয়ে তাদের মধ্যে বিবাদ ও মারামারি বাধে এবং তাদের মাঝে কিছু লোক নিহত হয়। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং তাঁরই নিকট আমাদের প্রত্যাবর্তন। আর "সহীহ" বুখারিতে(১) প্রমাণিত হয়েছে যে, এর দ্বারা ‘মাকামে শাফায়াতে উজমা’ বা মহান সুপারিশের স্থান উদ্দেশ্য। তিনি মহান আল্লাহর নিকট সুপারিশ করবেন যেন তিনি তাঁর বান্দাদের মাঝে বিচারকার্য ফয়সালা করার জন্য আগমন করেন। এটি এমন এক মর্যাদা যার আকাঙ্ক্ষা ইব্রাহিম খলিলসহ সকল সৃষ্টি করবে এবং পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষ তাঁর প্রতি ঈর্ষা পোষণ করবে।
আর এই বছরেই মসুলে সাধারণ জনগণের মাঝে জীবন-জীবিকা সংক্রান্ত বিষয় নিয়ে একটি বিশৃঙ্খলা দেখা দেয় এবং তা ছড়িয়ে পড়ে। সেখানে ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায় [সেখানে](২) এবং তারা প্রবল হয়ে ওঠে। তাদের মাঝে নানাবিধ অনিষ্ট সংঘটিত হয়, অতঃপর তা প্রশমিত হয়(৩)।
এই বছরেই খোরাসান অঞ্চলে সামানি বংশীয়(৪) এবং তাদের ভাই(৫) ‘আস-সাঈদ’ উপাধিধারী নাসর বিন আহমদ(৬)-এর মধ্যে একটি ফিতনা বা যুদ্ধ সংঘটিত হয়।
শাবান মাসে মসুলে জনৈক খারেজি বিদ্রোহ করে এবং ‘বওয়াজিজে’(৭) অপর এক খারেজি আত্মপ্রকাশ করে। সংশ্লিষ্ট অঞ্চলের অধিবাসীগণ তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, ফলে তাদের অনিষ্ট প্রশমিত হয় এবং তাদের সহযোগীরা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়(৮)।
এই বছরেই মুফলিহ আস-সাজি এবং রোমান সম্রাট আদ-দুমুস্তুক (ডোমেস্টিকাস)-এর মধ্যে যুদ্ধ হয়। মুফলিহ তাকে পরাজিত করেন এবং তাকে রোমান ভূখণ্ড পর্যন্ত তাড়িয়ে নিয়ে যান। তিনি তাদের অনেক সৈন্যকে হত্যা করেন। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
এই বছরে বাগদাদে প্রবল বাতাস প্রবাহিত হয় যা হেজাজের বালুর ন্যায় লাল ভস্ম বহন করে এনেছিল, ফলে ঘরবাড়ি তা দিয়ে পরিপূর্ণ হয়ে যায়।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
আহমদ বিন আল-হাসান(৯) [বিন আল-আব্বাস](১০) বিন আল-ফারাজ(১১) বিন শুকাইর(১২), আবু বকর আন-নাহবী (ব্যাকরণবিদ)।--------------------------------------------
(১) সুপারিশ বিষয়ক হাদিসটি সহীহ বুখারির (৪৪৩৫) তাফসীর অধ্যায়ে এবং সহীহ মুসলিমের (১৯৪) ঈমান অধ্যায়ে বর্ণিত।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি (ত্বা) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।
(৩) ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৮/ ২১২ - ২১৩)।
(৪) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে ‘সাসান’ রয়েছে, যা মূলত একটি অনুলিপিজনিত ভুল।
(৫) (ত্বা) পাণ্ডুলিপিতে ‘তাদের আমির’ রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(৬) আল-কামিল (৮/ ২০৮ - ২১২)।
(৭) ‘বুয়ারিজ’ —রে হরফসহ— এটি অনুলিপিজনিত ভুল। বওয়াজিজ হলো আসফাল জাব নদীর মুখে তিকরিতের নিকটবর্তী একটি শহর, যেখানে এটি দজলা নদীতে মিশেছে। মুজামুল বুলদান (১/ ৫০৩)।
(৮) আল-কামিল (৮/ ২১৪); ৩১৮ হিজরির ঘটনাবলীতে এর সংবাদ সামনে আসবে।
(৯) মুজামুল উদাবাতে (৩/ ১১) ‘আল-হুসাইন’ রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(১০) বন্ধনীভুক্ত অংশটি তারিখু বাগদাদ (৪/ ৮৯) থেকে নেওয়া।
(১১) তারিখু বাগদাদ (৪/ ৮৯), নুজহাতুল আলিব্বা (১৭১ - ১৭২), মুজামুল উদাবা (৩/ ১১), ইনবাহুর রুওয়াত (১/ ৩৪ - ৩৫), তাজুল আরুস (শ-ক-র)।
(১২) (ত্বা) ও (হা) পাণ্ডুলিপিতে ‘সুফিয়ান’ রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।