অতঃপর তিনশত নয় হিজরী সাল শুরু হলো
এই বছর বাগদাদের বিভিন্ন অঞ্চলে ব্যাপক অগ্নিকাণ্ড সংঘটিত হয়; এর কারণ ছিল জনৈক যিনদিকের (ধর্মদ্রোহী) মৃত্যুদণ্ড; ফলে তার অনুসারীরা বিভিন্ন স্থানে আগুন লাগিয়ে দেয় এবং এর ফলে বহু মানুষ প্রাণ হারায়।
এই বছরের জুমাদাল উলা মাসে খলিফা আল-মুকতাদির বিল্লাহ খাদেম মুনিসকে মিসর ও শাম (সিরিয়া) অঞ্চলের শাসনভার অর্পণ করেন এবং তাকে 'আল-মুজাফ্ফর' উপাধিতে ভূষিত করেন। দিগদিগন্তে প্রেরিত সরকারি চিঠিপত্র ও ফরমানসমূহে(১) এই মর্মে নির্দেশ জারি করা হয়।
এই বছরের যিলকদ মাসে(২) আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে উজির ঈসা ইবনে আলীর বাসভবনে উপস্থিত করা হয়, যাতে তিনি হাম্বলিদের সাথে সেসব বিষয়ে বিতর্ক করতে পারেন যেগুলোর জন্য তারা তাঁর সমালোচনা করত। কিন্তু তাদের মধ্য থেকে একজনও উপস্থিত হয়নি।
উজির হামিদ ইবনে আব্বাস খলিফাকে একটি বাগান উপহার দেন যা তিনি নিজে নির্মাণ করেছিলেন এবং এর নামকরণ করেছিলেন 'আন-নাউরাহ'। এর মূল্য ছিল এক লক্ষ দিনার। তিনি বাগানবাড়ির কক্ষসমূহ বিভিন্ন প্রকারের বহুমূল্য গালিচা ও আসবাবপত্র দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন।
এই বছরই হুসাইন ইবনে মানসুর আল-হাল্লাজকে হত্যা করা হয়। আমরা এখানে সংক্ষেপে এবং মূল উদ্দেশ্য অনুযায়ী তাঁর জীবনী, চরিত্র এবং তাঁর হত্যাকাণ্ডের বিবরণ আলোচনা করব(৩)। এটি তাঁর জীবন ও অবস্থা এবং তাঁর গোপন রহস্য ও বক্তব্যসমূহের একটি সংক্ষিপ্ত উন্মোচন(৪)।
হুসাইন ইবনে মানসুর(৫) ইবনে মাহমী, আল-হাল্লাজ, আবু মুগীস: কারো কারো মতে আবু আব্দুল্লাহ। তাঁর দাদা ছিলেন একজন অগ্নিউপাসক (মাজুসী), যাঁর নাম ছিল মাহমী এবং তিনি পারস্যের(৬) অধিবাসী ছিলেন। হাল্লাজ ওয়াসিত শহরে বড় হন, কেউ কেউ বলেন তূসতারে। তিনি বাগদাদে আসেন এবং হজের উদ্দেশ্যে বারবার মক্কায় যাতায়াত করেন এবং সেখানে বিভিন্ন সময়ে কয়েক বছর অবস্থান করেন(৭)। তিনি অত্যন্ত কঠোর কৃচ্ছ্রসাধন ও আত্মসংযম করতেন; শীত বা গ্রীষ্ম যাই হোক না কেন, তিনি আকাশের নিচে মসজিদের মাঝখানে বসে থাকতেন। তিনি ইফতারের সময় সামান্য রুটির টুকরো আর অল্প পানি ছাড়া আর কিছুই খেতেন না—এভাবে তিনি পূর্ণ এক বছর অতিবাহিত করেন। তিনি আবু কুবাইস পাহাড়ে প্রচণ্ড উত্তাপের(৮) মধ্যে একটি পাথরের ওপর বসে থাকতেন।--------------------------------------------
(১) সংস্করণ (ত্বা)-তে আছে: এবং তিনি এই মর্মে লেখার নির্দেশ দেন।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটি সংস্করণ (ত্বা) থেকে গৃহীত।
(৩) সংস্করণ (ত্বা)-তে আছে: কোনো পক্ষপাতিত্ব, খেয়ালখুশি বা অবিচার ব্যতিরেকে ইনসাফ ও ন্যায়ের সাথে।
(৪) সংস্করণ (ত্বা)-তে আছে: হাল্লাজের জীবনী; আমরা আল্লাহর কাছে পানাহ চাই তাঁর ওপর এমন কিছু আরোপ করা থেকে যা তিনি বলেননি, কিংবা তাঁর কথা ও কাজের ক্ষেত্রে তাঁর ওপর কোনো অন্যায় বিচার করা থেকে; অতঃপর আমরা বলছি যে তিনি...।
(৫) তবাকাতুস সুফিয়্যাহ (৩০৭-৩১১); তারিখে বাগদাদ (৮/১১২-১৪১); আল-মুনতাজাম (৬/১৬০-১৬৪); ওফায়াতুল আইয়ান (২/১৪০-১৪৬); সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৪/৩১৩-৩৫৪)।
(৬) সংস্করণ (ত্বা)-তে আছে: আল-বায়দা নামক একটি শহর থেকে।
(৭) সংস্করণ (ত্বা)-তে শব্দবিন্যাসে ভিন্নতা আছে, তবে মূল অর্থ একই।
(৮) সংস্করণ (বা) এবং (জা)-তে আছে 'হারামের সামনে', সংস্করণ (ত্বা)-তে আছে 'তীব্র গরম', তারিখে বাগদাদে (৮/১১৯) আছে: 'আবু কুবাইসের একটি পাথরের ওপর রোদে বসে থাকতেন এবং তাঁর শরীর থেকে ঘাম ঝরত'। (হা) সংস্করণ থেকে গৃহীত পাঠটিই অধিকতর সংগতিপূর্ণ।