৮৩ হিজরিতে তিনি তাকে হত্যা না করা পর্যন্ত এটি চলতে থাকে—যেমনটি সামনে আসবে—এবং তিনি তার মস্তক মুতাদিদ-এর কাছে প্রেরণ করেন; ফলে খোরাসানের শাসনভার আমর ইবনুল লাইসের জন্য নিষ্কণ্টক হয়(১)।
এই বছরে হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ, যিনি ইবনুল জাসসাস নামে পরিচিত, মিসরের অধিপতি খুমারাওয়াইহর পক্ষ থেকে মুতাদিদ বিল্লাহর জন্য বিশাল উপঢৌকন নিয়ে মিসর থেকে আগমন করেন। এরপর মুতাদিদ খুমারাওয়াইহর কন্যাকে বিবাহ করেন। তার পিতা তাকে এমন যৌতুক সামগ্রী দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন যার নজির আগে কখনও শোনা যায়নি। এমনকি বলা হয়ে থাকে যে, তাতে সোনার তৈরি একশতটি হামানদিস্তা ছিল। এই সমস্ত সরঞ্জাম কনের সাথে মিসর থেকে বাগদাদে বহন করে আনা হয়েছিল এবং এটি ছিল এক স্মরণীয় মুহূর্ত।
এই বছরে আহমদ ইবনে ঈসা ইবনে শায়খ মারদিন দুর্গ দখল করেন; ইতিপূর্বে এটি ইসহাক ইবনে কুন্দাজিকের অধীনে ছিল(২)।
এই বছরে হারুন ইবনে মুহাম্মদ আল-আব্বাসি লোকেদের নিয়ে হজ সম্পন্ন করেন। এটিই ছিল তার শেষ হজ। তিনি সর্বপ্রথম ২৬৪ হিজরিতে লোকেদের নিয়ে হজ পরিচালনা করেছিলেন [এই বছর পর্যন্ত](৩)।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
আমিরুল মুমিনীন আল-মুতামিদ আহমদ(৪), যেমনটি ইতিপূর্বে তার জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে।
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা(৫): তার নাম আহমদ ইবনে জুহাইর ইবনে খাইসামা, তিনি 'আত-তারিখ' ও অন্যান্য গ্রন্থের রচয়িতা। তিনি আবু নুয়াইম ও আফফান থেকে হাদীস শুনেছেন। তিনি আহমদ ইবনে হাম্বল ও ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে ইলমে হাদীস গ্রহণ করেছেন; মুসআব আজ-যুবাইরী থেকে ইলমে নাসাব (বংশতত্ত্ব) শিক্ষা করেছেন; আবুল হাসান আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-মাদায়িনী থেকে আইয়ামুন নাস (আরবদের ইতিহাস) শিখেছেন এবং মুহাম্মদ ইবনে সাল্লাম আল-জুমাহি থেকে আদব (সাহিত্য) অর্জন করেছেন।
তিনি ছিলেন একজন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাফেজ এবং অত্যন্ত দক্ষ প্রসিদ্ধ আলেম। তার রচিত এই ইতিহাস গ্রন্থে প্রচুর উপকারী তথ্য এবং বিরল জ্ঞানের সমাবেশ রয়েছে।
আল-বাগাউয়ী, ইবনু সাঈদ, ইবনু আবি দাউদ এবং ইবনুল মুনাদি তার থেকে বর্ণনা করেছেন। এই বছরের জমাদিউল উলা মাসে চুরানব্বই বছর বয়সে তার মৃত্যু হয়, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন।
খাকান আবু আবদুল্লাহ আস-সূফী(৬), তার বিভিন্ন আধ্যাত্মিক অবস্থা ও কারামত ছিল।--------------------------------------------
(১) ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৭/৪৫৭-৪৫৯) দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত্বা' এবং তাবারিতে: কুন্দাজ।
(৩) তাবারী এবং ইবনুল আসির থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৪) 'ইতিপূর্বে' কথাটি পর্যন্ত অংশটি পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা'-তে নেই।
(৫) তারিখে বাগদাদ (৪/১৬২), আল-মুনতাজাম (৫/১৩৯), তাযকিরাতুল হুফফাজ (২/৫৯৬), শাযারাতুয যাহাব (২/১৭৪)।
(৬) তিনি বাগদাদের বড় সুফীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আল-মুনতাজাম (৫/১৪০) গ্রন্থে তার সম্পর্কে সংবাদ রয়েছে।