فاشتراها(1) المأمون بن الرشيد. ثم روى(2) عن حمَّاد بن إسحاق، عن أبيه أنه قال: ما رأيت امرأةً قطّ أحسنَ وَجْهًا، وأدَبًا، وغناءٍ، وضَرْبًا، وشِعرًا، ولَعِبًا بالشِّطْرنج والنَّرْد منها؛ وما تشاء أن تجدَ خَصْلَة حسنة ظريفةً بارعةً في امرأةٍ إلا وجدتَها فيها.
وقد كانت شاعرة مطيفة فصيحةً بليغةً؛ كان المأمون يتعشَّقُها، ثم أحبَّها بعده المعتصم، وكانت هي تتعشَّق لرجل يقال له: محمد بن حامد(3)، وربما أدخلته إليها في دار الخلافة، قبَّحها الله، على ما ذكره ابن عساكر عنها.
ثم تعشَّقت صالحًا المنذريّ، وتزوجته سرًا، وكانت تقول فيه الشعر، وربما غنَّته بين يدي المتوكِّل وهو لا يشعر فيمن هو، فيضحك جواريه من ذلك، فتقول لهن: يا سحّاقات، هذا خيرٌ من عملكن(4).
وقد أورد ابن عساكر شيئًا كثيرًا من شعرها، فمن ذلك أنَها لمَّا دخلت على المتوكِّل تعودُه من مرض أصابه، أنشدته من شعرها وغنَّته به(5):
أتَوْني فَقَالوا: بالخليفةِ عِلَّةٌ … فقلْتُ ونارُ الشَّوقِ تُوقدُ في صدري
ألا لَيْتَ بي حُمَّى الخليفةِ جعفرٍ … فكانتْ بيَ الحمَّى وكانَ له أجْري
كفى حَزَنًا أن قيلَ حُمّ فلم أمُتْ … مِنَ الحُزْنِ إني بعدَ هذا لَذُو صَبْري
جُعِلْتُ فِداءً للخليفةِ جعفرٍ … وذاكَ قليلٌ للخليفةِ مِنْ شكري
ولمَّا عُوفي دخلت عليه، فغنَّته من قبلها(6):
شكرًا لأنْعُم مَنْ عافاكَ مِنْ سَقَمٍ … دُمْتَ المعافَى من الآلام والسَّقَمِ
عادَتْ بنُوركَ للأيَّامِ بهجَتُها … واهتزَّ نَبْتُ رياضِ الجُودِ والكَرَمِ
ما قامَ للدِّينِ بعدَ المصطفى مَلِكٌ … أعَفُّ منكَ ولا أرعى على الذِّمَمِ
فعمَّرَ اللّهُ فينا جعفَرًا ونفى … بِنُورِ سنَّتِهِ عنَّا دُجَى الظُّلَمِ
ولها في عافيته أيضًا(7):--------------------------------------------
(1) في تاريخ ابن عساكر: واشتراها الأمين، ثم اشتراها المأمون.
(2) ابن عساكر (تراجم النساء) (ص 229)، الأغاني (21/ 54).
(3) في الأغاني: محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن، أحد قواد خراسان، وكان أشقر أصهب الشعر أزرق العينين.
(4) الأغاني (21/ 72)، ابن عساكر تراجم النساء (ص 235).
(5) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 233)
(6) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 233).
(7) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 234).
وقد كانت شاعرة مطيفة فصيحةً بليغةً؛ كان المأمون يتعشَّقُها، ثم أحبَّها بعده المعتصم، وكانت هي تتعشَّق لرجل يقال له: محمد بن حامد(3)، وربما أدخلته إليها في دار الخلافة، قبَّحها الله، على ما ذكره ابن عساكر عنها.
ثم تعشَّقت صالحًا المنذريّ، وتزوجته سرًا، وكانت تقول فيه الشعر، وربما غنَّته بين يدي المتوكِّل وهو لا يشعر فيمن هو، فيضحك جواريه من ذلك، فتقول لهن: يا سحّاقات، هذا خيرٌ من عملكن(4).
وقد أورد ابن عساكر شيئًا كثيرًا من شعرها، فمن ذلك أنَها لمَّا دخلت على المتوكِّل تعودُه من مرض أصابه، أنشدته من شعرها وغنَّته به(5):
أتَوْني فَقَالوا: بالخليفةِ عِلَّةٌ … فقلْتُ ونارُ الشَّوقِ تُوقدُ في صدري
ألا لَيْتَ بي حُمَّى الخليفةِ جعفرٍ … فكانتْ بيَ الحمَّى وكانَ له أجْري
كفى حَزَنًا أن قيلَ حُمّ فلم أمُتْ … مِنَ الحُزْنِ إني بعدَ هذا لَذُو صَبْري
جُعِلْتُ فِداءً للخليفةِ جعفرٍ … وذاكَ قليلٌ للخليفةِ مِنْ شكري
ولمَّا عُوفي دخلت عليه، فغنَّته من قبلها(6):
شكرًا لأنْعُم مَنْ عافاكَ مِنْ سَقَمٍ … دُمْتَ المعافَى من الآلام والسَّقَمِ
عادَتْ بنُوركَ للأيَّامِ بهجَتُها … واهتزَّ نَبْتُ رياضِ الجُودِ والكَرَمِ
ما قامَ للدِّينِ بعدَ المصطفى مَلِكٌ … أعَفُّ منكَ ولا أرعى على الذِّمَمِ
فعمَّرَ اللّهُ فينا جعفَرًا ونفى … بِنُورِ سنَّتِهِ عنَّا دُجَى الظُّلَمِ
ولها في عافيته أيضًا(7):--------------------------------------------
(1) في تاريخ ابن عساكر: واشتراها الأمين، ثم اشتراها المأمون.
(2) ابن عساكر (تراجم النساء) (ص 229)، الأغاني (21/ 54).
(3) في الأغاني: محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن، أحد قواد خراسان، وكان أشقر أصهب الشعر أزرق العينين.
(4) الأغاني (21/ 72)، ابن عساكر تراجم النساء (ص 235).
(5) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 233)
(6) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 233).
(7) تاريخ ابن عساكر تراجم النساء (ص 234).
অতঃপর আল-মামুন ইবনে আল-রশীদ তাকে ক্রয় করেন(১)। এরপর হাম্মাদ ইবনে ইসহাক তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি রূপ-লাবণ্য, শিষ্টাচার, সংগীত, বাদ্যযন্ত্র বাদন, কাব্যপ্রতিভা এবং দাবা ও পাশা খেলায় তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ কোনো নারী আর কখনো দেখিনি। একজন বিদুষী নারীর মধ্যে আপনি যে কোনো উত্তম, কমনীয় ও চমৎকার গুণাবলী খুঁজতে চাইবেন, তার সবই তার মধ্যে বিদ্যমান ছিল।
তিনি ছিলেন একজন দক্ষ কবি এবং অত্যন্ত প্রাঞ্জল ও সাবলীল বাগ্মী; মামুন তার প্রতি গভীর অনুরাগী ছিলেন, তার পরে মুতাসিমও তাকে ভালোবেসেছিলেন। কিন্তু তিনি মুহাম্মদ ইবনে হামিদ(৩) নামক এক ব্যক্তির প্রেমে আসক্ত ছিলেন এবং ইবনে আসাকিরের বর্ণনা অনুযায়ী—আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন—তিনি তাকে মাঝে মাঝে খিলাফত প্রাসাদে নিজের কক্ষে নিয়ে আসতেন।
অতঃপর তিনি সালিহ আল-মুনযিরীর প্রেমে পড়েন এবং তাকে গোপনে বিবাহ করেন। তিনি তাকে উদ্দেশ্য করে কবিতা রচনা করতেন এবং কখনো কখনো খলিফা মুতাওয়াক্কিলের সম্মুখেও তা গেয়ে শোনাতেন। খলিফা বুঝতে পারতেন না যে কবিতাটি কার উদ্দেশ্যে রচিত, এতে দাসীরা হাসাহাসি করলে তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বলতেন: হে সমকামীরা! তোমাদের কর্ম অপেক্ষা এটি অনেক উত্তম(৪)।
ইবনে আসাকির তার কবিতার এক বিশাল সংকলন উদ্ধৃত করেছেন। তার মধ্যে একটি হলো, যখন তিনি মুতাওয়াক্কিলকে তার অসুস্থতার সময় দেখতে যান, তখন তাকে নিজের রচিত এই কবিতাটি গেয়ে শুনিয়েছিলেন(৫):
তারা আমার নিকট এসে বললো: খলিফা অসুস্থ … আমি বললাম, তখন আমার বক্ষে বিরহ-অগ্নি প্রজ্জ্বলিত হচ্ছিল।
হায়! খলিফা জাফরের জ্বর যদি আমার হতো … তবে জ্বর ভোগ করতাম আমি আর তার পুণ্য হতো খলিফার।
এই দুঃখই যথেষ্ট যে বলা হলো তিনি জ্বরাক্রান্ত অথচ আমি দুঃখে মরলাম না … প্রকৃতপক্ষে এরপর আমি বড়ই ধৈর্যশীলা।
আমি খলিফা জাফরের জন্য উৎসর্গিত হই … খলিফার প্রতি আমার কৃতজ্ঞতার তুলনায় এটি অতি সামান্য।
অতঃপর তিনি যখন সুস্থ হলেন, তখন তিনি তার সম্মুখে উপস্থিত হয়ে এই কবিতাটি গাইলেন(৬):
সেই মহান সত্তার প্রতি কৃতজ্ঞতা যিনি আপনাকে রোগমুক্ত করেছেন … আপনি সকল ব্যাধি ও বেদনা হতে মুক্ত হয়ে চিরজীবী হোন।
আপনার নূরের ছটায় দিনগুলোর শোভা পুনরায় ফিরে এসেছে … এবং দানশীলতা ও মহানুভবতার উদ্যানরাজি সজীব হয়ে আন্দোলিত হয়েছে।
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পরে দ্বীন রক্ষায় আপনার চেয়ে পবিত্রচরিত্র … এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষায় অধিক যত্নবান কোনো অধিপতি দণ্ডায়মান হননি।
আল্লাহ আমাদের মাঝে জাফরকে দীর্ঘায়ু দান করুন এবং দূরীভূত করুন … তাঁর সুন্নাতের আলো দিয়ে আমাদের থেকে সকল অন্ধকারের অমানিশা।
তাঁর আরোগ্য লাভ বিষয়ে তার আরও কবিতা রয়েছে(৭):--------------------------------------------
(১) তারিখ ইবনে আসাকিরে রয়েছে: তাকে আল-আমিন ক্রয় করেছিলেন, অতঃপর মামুন তাকে ক্রয় করেন।
(২) ইবনে আসাকির (তারাজুমুন নিসা) (পৃষ্ঠা ২২৯), আল-আগানী (২১/৫৪)।
(৩) আল-আগানী গ্রন্থে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে হামিদ আল-খাকানী, যিনি 'আল-খাশিন' নামে পরিচিত ছিলেন, তিনি ছিলেন খোরাসানের অন্যতম সেনাপতি; তিনি ছিলেন গৌরবর্ণ, পিঙ্গল কেশধারী ও নীল নয়ন বিশিষ্ট।
(৪) আল-আগানী (২১/৭২), ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৫)।
(৫) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৩)।
(৬) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৩)।
(৭) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৪)।
তিনি ছিলেন একজন দক্ষ কবি এবং অত্যন্ত প্রাঞ্জল ও সাবলীল বাগ্মী; মামুন তার প্রতি গভীর অনুরাগী ছিলেন, তার পরে মুতাসিমও তাকে ভালোবেসেছিলেন। কিন্তু তিনি মুহাম্মদ ইবনে হামিদ(৩) নামক এক ব্যক্তির প্রেমে আসক্ত ছিলেন এবং ইবনে আসাকিরের বর্ণনা অনুযায়ী—আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন—তিনি তাকে মাঝে মাঝে খিলাফত প্রাসাদে নিজের কক্ষে নিয়ে আসতেন।
অতঃপর তিনি সালিহ আল-মুনযিরীর প্রেমে পড়েন এবং তাকে গোপনে বিবাহ করেন। তিনি তাকে উদ্দেশ্য করে কবিতা রচনা করতেন এবং কখনো কখনো খলিফা মুতাওয়াক্কিলের সম্মুখেও তা গেয়ে শোনাতেন। খলিফা বুঝতে পারতেন না যে কবিতাটি কার উদ্দেশ্যে রচিত, এতে দাসীরা হাসাহাসি করলে তিনি তাদের উদ্দেশ্যে বলতেন: হে সমকামীরা! তোমাদের কর্ম অপেক্ষা এটি অনেক উত্তম(৪)।
ইবনে আসাকির তার কবিতার এক বিশাল সংকলন উদ্ধৃত করেছেন। তার মধ্যে একটি হলো, যখন তিনি মুতাওয়াক্কিলকে তার অসুস্থতার সময় দেখতে যান, তখন তাকে নিজের রচিত এই কবিতাটি গেয়ে শুনিয়েছিলেন(৫):
তারা আমার নিকট এসে বললো: খলিফা অসুস্থ … আমি বললাম, তখন আমার বক্ষে বিরহ-অগ্নি প্রজ্জ্বলিত হচ্ছিল।
হায়! খলিফা জাফরের জ্বর যদি আমার হতো … তবে জ্বর ভোগ করতাম আমি আর তার পুণ্য হতো খলিফার।
এই দুঃখই যথেষ্ট যে বলা হলো তিনি জ্বরাক্রান্ত অথচ আমি দুঃখে মরলাম না … প্রকৃতপক্ষে এরপর আমি বড়ই ধৈর্যশীলা।
আমি খলিফা জাফরের জন্য উৎসর্গিত হই … খলিফার প্রতি আমার কৃতজ্ঞতার তুলনায় এটি অতি সামান্য।
অতঃপর তিনি যখন সুস্থ হলেন, তখন তিনি তার সম্মুখে উপস্থিত হয়ে এই কবিতাটি গাইলেন(৬):
সেই মহান সত্তার প্রতি কৃতজ্ঞতা যিনি আপনাকে রোগমুক্ত করেছেন … আপনি সকল ব্যাধি ও বেদনা হতে মুক্ত হয়ে চিরজীবী হোন।
আপনার নূরের ছটায় দিনগুলোর শোভা পুনরায় ফিরে এসেছে … এবং দানশীলতা ও মহানুভবতার উদ্যানরাজি সজীব হয়ে আন্দোলিত হয়েছে।
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পরে দ্বীন রক্ষায় আপনার চেয়ে পবিত্রচরিত্র … এবং প্রতিশ্রুতি রক্ষায় অধিক যত্নবান কোনো অধিপতি দণ্ডায়মান হননি।
আল্লাহ আমাদের মাঝে জাফরকে দীর্ঘায়ু দান করুন এবং দূরীভূত করুন … তাঁর সুন্নাতের আলো দিয়ে আমাদের থেকে সকল অন্ধকারের অমানিশা।
তাঁর আরোগ্য লাভ বিষয়ে তার আরও কবিতা রয়েছে(৭):--------------------------------------------
(১) তারিখ ইবনে আসাকিরে রয়েছে: তাকে আল-আমিন ক্রয় করেছিলেন, অতঃপর মামুন তাকে ক্রয় করেন।
(২) ইবনে আসাকির (তারাজুমুন নিসা) (পৃষ্ঠা ২২৯), আল-আগানী (২১/৫৪)।
(৩) আল-আগানী গ্রন্থে রয়েছে: মুহাম্মদ ইবনে হামিদ আল-খাকানী, যিনি 'আল-খাশিন' নামে পরিচিত ছিলেন, তিনি ছিলেন খোরাসানের অন্যতম সেনাপতি; তিনি ছিলেন গৌরবর্ণ, পিঙ্গল কেশধারী ও নীল নয়ন বিশিষ্ট।
(৪) আল-আগানী (২১/৭২), ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৫)।
(৫) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৩)।
(৬) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৩)।
(৭) তারিখ ইবনে আসাকির তারাজুমুন নিসা (পৃষ্ঠা ২৩৪)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 322)