ইবনে আসাকির(১) তাঁর সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমি সফরের সময় রাতের বেলা প্রদীপের আলোতে লিখতাম। এক রাতে হঠাৎ আমার চোখে কিছু একটা পড়ল, ফলে আমি প্রদীপের আলো আর দেখতে পাচ্ছিলাম না। আমি আমার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে যাওয়া এবং এর ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস লিপিবদ্ধ করা থেকে বঞ্চিত হওয়ার আশঙ্কায় এবং প্রবাসে আমার এই একাকীত্বের কারণে কাঁদতে লাগলাম। অতঃপর আমার চোখে ঘুম ঘনিয়ে এল এবং আমি ঘুমিয়ে পড়লাম। স্বপ্নে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম। তিনি বললেন: তোমার কী হয়েছে(২)? আমি তাঁর কাছে আমার প্রবাস জীবনের অবস্থা এবং সুন্নাহ লিপিবদ্ধ করা থেকে বঞ্চিত হওয়ার দুঃখের কথা জানালাম। তিনি বললেন: আমার নিকটবর্তী হও। আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম। তিনি আমার চোখের ওপর হাত রাখলেন এবং যেন কুরআনের কিছু একটা পাঠ করলেন। এরপর আমি জেগে উঠলাম এবং দেখতে পেলাম; তখন আমি বসে পুনরায় অনুলিপি করতে শুরু করলাম।
আবু জুরআ আদ-দিমাশকি এবং হাকেম আবু আব্দুল্লাহ আন-নিশাপুরি তাঁর প্রশংসা করেছেন। হাকেম বলেন: তিনি পারস্যের হাদিস বিশারদদের ইমাম। তিনি নিশাপুরে এসেছিলেন এবং আমাদের শায়খগণ তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তবে কেউ কেউ তাঁকে শিয়া মতবাদের অনুসারী বলে অভিহিত করেছেন।
ইবনে আসাকির(৩) উল্লেখ করেছেন: পারস্যের অধিপতি ইয়াকুব বিন লাইসের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, তিনি উসমান বিন আফফান সম্পর্কে সমালোচনা করেন। ফলে তিনি তাঁকে উপস্থিত করার নির্দেশ দিলেন। তখন তাঁর উজির তাঁকে বললেন: হে আমির, তিনি তো আমাদের শায়খ উসমান বিন আফফান আস-সিজজি সম্পর্কে কোনো কথা বলেন না, বরং তিনি সাহাবী উসমান বিন আফফান সম্পর্কে কথা বলেন। তখন তিনি বললেন: তাঁকে ছেড়ে দাও, সাহাবীর সাথে আমার কী সম্পর্ক(৪)? আমি ভেবেছিলাম তিনি আমাদের শায়খ [উসমান বিন আফফান আস-সিজজি] সম্পর্কে সমালোচনা করছেন(৫)।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: ইয়াকুব বিন সুফিয়ান সম্পর্কে এই ঘটনাটি সঠিক বলে আমার মনে হয় না; কারণ তিনি একজন সুমহান মর্যাদার অধিকারী বড় মাপের মুহাদ্দিস ছিলেন। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল বসরায় এই বছরের রজব মাসে আবু হাতিম আর-রাজির মৃত্যুর এক মাস পূর্বে, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
কেউ কেউ তাঁকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করেছিলেন: আপনার প্রতিপালক আপনার সাথে কী আচরণ করেছেন? তিনি বললেন: তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আসমানেও সেভাবে হাদিস বর্ণনা করি যেভাবে পৃথিবীতে করতাম। সুতরাং আমি চতুর্থ আসমানে হাদিস পাঠের জন্য বসলাম এবং আমার চারপাশে একদল ফেরেশতা বসলেন; যাদের মধ্যে জিবরাইলও ছিলেন, তাঁরা সোনার কলম দিয়ে আমার বর্ণিত হাদিসগুলো লিখে নিচ্ছিলেন।
আর আরিব আল-মামুনিয়া(৬) প্রসঙ্গে: হাফেজ ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং কারো কারো উক্তি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ছিলেন জাফর বিন ইয়াহইয়া বিন খালিদ আল-বারমাকির কন্যা। বারমাকিদের শাসনের পতনের সময় শৈশবে তাঁকে চুরি করা হয়েছিল এবং বিক্রি করে দেওয়া হয়েছিল।--------------------------------------------
(১) ইবনে আসাকিরের তারিখ-এর 'ইয়া' বর্ণভুক্ত অংশটি এর বিদ্যমান পাণ্ডুলিপিগুলোতে বিলুপ্ত। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৮/৪১৩), তাহজিবুত তাহজিব (১১/৩৮৭), এবং তাহজিবুল কামাল (ফলক ১৫৫১)।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা' তে আছে: "তোমার কী হয়েছে যে তুমি বিষণ্ণ?"
(৩) সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/১৮২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং 'জা' তে আছে: "এবং সাহাবীদের সাথে"।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'জা' থেকে অতিরিক্ত অংশ।
(৬) আল-আগানি (২১/৫৪-৯১), তারিখ ইবনে আসাকির (নারীদের জীবনী অংশ, পৃ. ২২৯-২৩৯), এবং ইবনুল আসির (৭/৪৪০)।