মুহাম্মদ ইবনে বকর ইবনে আবদুর রাজ্জাক বলেন: আবু দাউদের একটি প্রশস্ত আস্তিন এবং একটি সংকীর্ণ আস্তিন ছিল। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, এটি কেন? তিনি বললেন: এই প্রশস্তটি বই রাখার জন্য, আর অন্যটির প্রয়োজন নেই(১)।
আবু দাউদের জন্ম হয়েছিল দুইশত দুই হিজরি সনে এবং তিনি দুইশত পঁচাত্তর হিজরি সনের শাওয়াল মাসের চৌদ্দ দিন বাকি থাকতে জুমুআর দিনে বসরায় মৃত্যুবরণ করেন। তখন তাঁর বয়স হয়েছিল তিয়াত্তর বছর। তাঁকে সুফিয়ান আস-সাওরীর কবরের পাশে দাফন করা হয়। আমরা আমাদের ‘আত-তাকমিল’ গ্রন্থে তাঁর জীবনী আলোচনা করেছি এবং তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের প্রশংসা উল্লেখ করেছি।
এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম(২): কবি আবু আল-আনবাস আস-সাইমারী(৩), তিনি তাঁর কবিতায় অত্যন্ত দক্ষ, ধার্মিক, অত্যন্ত রসিক এবং বিদ্রূপাত্মক কবিতায় পারদর্শী ছিলেন। তাঁর চমৎকার কবিতার মধ্যে রয়েছে তাঁর এই উক্তি(৪):
কত রোগী আছে যারা নিরাশার পরেও বেঁচে থাকে … চিকিৎসক ও সেবাকারীদের মৃত্যুর পরে।
মরু-তিতির শিকার হওয়ার পরও সহি-সালামতে মুক্তি পায় … অথচ শিকারির ভাগ্যেই মৃত্যু নির্ধারিত হয়ে যায়।

‌‌অতঃপর দুইশত ছিয়াত্তর হিজরি সন শুরু হলো
এর মহররম মাসে আমর ইবনে আল-লায়সকে বাগদাদের পুলিশ প্রধান পদে পুনর্বহাল করা হয় এবং কার্পেট, আসন ও পর্দায় তাঁর নাম উৎকীর্ণ করা হয়। অতঃপর সেই বছরের শাওয়াল মাসে তাঁর নাম বাদ দেওয়া হয় এবং তাঁকে উক্ত পদ থেকে অপসারিত করা হয়। অতঃপর উবায়দুল্লাহ ইবনে [ইবনে আবদুল্লাহ](৫) ইবনে তাহির দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
এই বছরেই: আল-মুওয়াফফাক ইবনুল আবিস সাজ-কে আজারবাইজানের প্রতিনিধি নিযুক্ত করেন।
এই বছরেই: খারেজী হারুন আশ-শারী মোসুল শহরের দিকে অগ্রসর হন এবং দজলা নদীর পূর্ব তীরে অবস্থান নিয়ে শহরটি অবরোধ করেন। অতঃপর শহরের গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ তাঁর কাছে বেরিয়ে এসে নিরাপত্তা প্রার্থনা করলে তিনি তাদের নিরাপত্তা প্রদান করেন এবং সেখান থেকে ফিরে যান।
হারামাইন ও তায়েফের আমির হারুন ইবনে মুহাম্মদ আল-আব্বাসী এই বছর লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করেন।
ইয়েমেনের হাজিরা যখন ফিরে আসছিলেন, তখন তাঁরা এক স্থানে যাত্রাবিরতি করেন। হঠাৎ এক প্লাবন তাদের অলক্ষ্যে চলে আসে এবং তাদের সবাইকে ডুবিয়ে দেয়। তাদের মধ্যে কেউই রক্ষা পায়নি। নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।--------------------------------------------
(১) মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (১০/১১১), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/২১৭)।
(২) আব্বাসীয় খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিল ও আল-মু'তামিদের সহচর, তিনি একজন সুসংস্কৃত, রসিক এবং জ্যোতির্বিদ্যায় পারদর্শী ব্যক্তি ছিলেন। তিনি কুফার অধিবাসী ছিলেন এবং তাঁর কবর সেখানেই। তিনি সাইমারা অঞ্চলের কাজি নিযুক্ত হয়েছিলেন বলে সেই অনুসারে তাঁর নিসবত বা পরিচয় প্রদান করা হয়। আল-বুহতুরীর সাথে তাঁর বিতর্ক হয়েছিল এবং তৎকালীন অধিকাংশ কবি তাঁকে নিয়ে বিদ্রূপাত্মক কবিতা লিখেছিলেন।
বাগদাদের ইতিহাস (১/২৩৮), মু'জামুল উদাবা (১৮/৮), আল-আলাম লিয-যিরিকলি (৬/২৮), মু'জামুল বুলদান (সাইমারা), আল-মুনতাজাম (৫/৯৯) গ্রন্থে তাঁর জীবনী রয়েছে।
(৩) ‘আ’ ও ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে: আদ-দাইমারী।
(৪) শ্লোক দুটি বাগদাদের ইতিহাস (১/২৩৮), মু'জামুল উদাবা (১৮/৯), মু'জামুল বুলদান (৩/৪৩৯) এবং আল-মুনতাজাম (৫/৯৯) গ্রন্থে রয়েছে।
(৫) ‘বা’ ও ‘জা’ পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।