সেই বছরের সফর মাসে মুসলিম ও রোমানদের মধ্যে বন্দি বিনিময় অনুষ্ঠিত হয়। এতে প্রায় চার(১) হাজার মুসলিম বন্দিকে মুক্ত করা হয়।
আর সেই বছরের শাবান মাসে বাগদাদে প্রবল বৃষ্টিপাত হয় যা প্রায় একুশ দিন যাবৎ স্থায়ী হয়েছিল।
বলখ ভূখণ্ডে এমন বৃষ্টিপাত হয়েছিল যা ছিল নিছক তাজা রক্ত(২)।
সেই বছর মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান আল-জায়নাবি মানুষের সাথে হজের নেতৃত্ব দেন।
বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে তাহির সেই বছর হজ করেন এবং তিনি হজের মৌসুমের দায়িত্বভার গ্রহণ করেন।

‌‌এই বছর যে সকল বিশিষ্ট ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করেন:
আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকি(৩)।
হুসাইন ইবনুল হাসান আল-মারওয়াযি(৪)।
আবু উমর আদ-দুরি(৫), যিনি একজন প্রসিদ্ধ ক্বারি ছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে মুসাফফা আল-হিমসি(৬)।
দি'বিল ইবনে আলী(৭): ইবনে রাযিন ইবনে সুলাইমান আল-খুজায়ি, তাদের মুক্তদাস; তিনি ছিলেন এক প্রগলভ কবি, প্রশংসাগাথায় অত্যন্ত বাগ্মী তবে নিন্দাসূচক কবিতায় তার পারদর্শিতা ছিল আরও বেশি। তিনি বলেন: একদিন তিনি লেখক সাহল ইবনে হারুনের নিকট উপস্থিত ছিলেন। সাহল ছিলেন অত্যন্ত কৃপণ। তিনি দুপুরের খাবার আনালেন। একটি গামলায় একটি মোরগ রাখা ছিল, যা এতটাই শক্ত ছিল যে তা না কোনো ছুরি দিয়ে কাটা যাচ্ছিল, আর না কোনো দাঁত তাতে কাজ করছিল। মোরগটির মাথা অনুপস্থিত ছিল। তিনি বাবুর্চিকে বললেন: "তোর ধ্বংস হোক! তুই এর সাথে কী করেছিস?" সে বলল: "আমি ভেবেছিলাম আপনি এটি খাবেন না, তাই ফেলে দিয়েছি।" তিনি বললেন: "তোর দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর কসম, আমি তো যারা পা ফেলে দেয় তাদেরই দোষ ধরি, তাহলে মাথার ক্ষেত্রে কী হবে? এতে চারটি ইন্দ্রিয় রয়েছে, এটি দিয়েই মোরগ শব্দ করে এবং এর বিশেষ মর্যাদা রয়েছে। এতে চোখ রয়েছে যা নিয়ে উপমা দেওয়া হয়, এর ঝুঁটি রয়েছে যা বরকতময় মনে করা হয় এবং এর হাড় সবচেয়ে নরম হাড়; তুই যদি তা খেতে অনীহা প্রকাশ করে থাকতি..."--------------------------------------------
(১) তাবারী এবং ইবনুল আসিরের বর্ণনা অনুযায়ী: দুই হাজার তিনশ সাতষট্টি জন ব্যক্তিকে মুক্ত করা হয়েছিল।
(২) "তাজা রক্ত" বলতে বিশুদ্ধ ও টাটকা রক্তকে বোঝায়।
(৩) আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে কাসির আদ-দাওরাকি, আবু আব্দুল্লাহ আল-আবদি; এই উপাধিটি 'দাওরাকি' নামক টুপি বিক্রির পেশার সাথে সম্পর্কিত। তিনি একজন হাফেজ, সুকণ্ঠী ক্বারি, গ্রন্থকার এবং সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১২/১৩০), আল-ইবার (১/৪৪৬)।
(৪) হুসাইন ইবনুল হাসান ইবনে হারব, আবু আব্দুল্লাহ আল-মারওয়াযি; তিনি ইবনুল মুবারকের শিষ্য ছিলেন। তিনি মক্কায় অবস্থান করেছিলেন এবং তথ্য সংগ্রহ ও গ্রন্থ সংকলন করেছেন। তিনি ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের 'কিতাবুয যুহদ'-এর বর্ণনাকারী। তিনি সত্যনিষ্ঠ ছিলেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১২/১৯০), তাকরিবুত তাহযিব (১/১৭৫)।
(৫) হাফস ইবনে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে সুহবান আদ-দুরি আদ-দরির, সামাররায় বসবাস করতেন। তিনি ক্বারিদের প্রধান শাইখ ছিলেন। তিনি আল-কিসায়ি এবং অন্যান্যদের নিকট পাঠ গ্রহণ করেছেন। তিনি ক্বিরাতসমূহ সংগ্রহ ও সংকলন করেছেন। তিনি সত্যনিষ্ঠ ছিলেন এবং তাঁর কাছে বহু মানুষ পাঠ গ্রহণ করেছেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/৫৪১), আল-ইবার (১/৪৪৬), গায়াতুন নিহায়াহ (১/২৫৫)।
(৬) আবু আব্দুল্লাহ, একজন নেককার বান্দা। তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম ও একদল রাবি থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি সত্যনিষ্ঠ ছিলেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১২/৯৪)।
(৭) তাবাকাতুশ শুয়ারা (২৬৪), আশ-শি'রু ওয়াশ শুয়ারা (৫৩৯), আল-আগানি (২০/১২০-১৮৬), তারিখু বাগদাদ (৮/৩৮২), মু'জামুল উদাবা (১১/৯৯), মুখতাসারু তারিখি ইবনি আসাকির (৮/১৭২), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/৫১৯)।