‌‌ثم دخلت سنة خمس وأربعين ومئتين
فيها: أمر المتوكّلُ ببناء مدينة الماحُوزَة وحفر نهرٍ لها، فيقال: إنه أنفق على بنائها وبناء قصر الخلافة فيها الذي يقال له: "اللؤلؤة" ألفي ألف دينار.
وفي هذه السنة وقعت زلازل كثيرة ببلاد شتّى؛ فمن ذلك بمدينة أنطاكية، سقط فيها ألف وخمسمئة دار، وانهدَمَ من سورها نيّفٌ وتسعون بُرْجًا، وسُمعت من كُوى دورها أصواتٌ مزعجة جدًّا، فخرجوا من منازلهم سراعًا يهرعون، وسقط الجبل الذي إلى جانبها الذي يقال له "الأقرع"، فساخ في البحر، فهاجَ البحرُ عند ذلك، وارتفع منه دخان أسود مظلم منتن، وغار نهر على فرسخ منها، فلا يُدْرَى أين ذهب بالكلية.
أورده الإمام أبو جعفر(1) بن جرير.
قال(2): وسمُع بتِنيِّس صيحة دائمة طويلة، مات منها خلق كثير.
قال(3): وزلزلت فيها السِّن(4) والرَّقَّة وحَرَّان ورأسُ العين وحمص ودمشق والرُّها وطَرَسُوس والمصِّيصة وأذنة وسواحل الشام، ورجفت اللاذقية، فما بقي منها منزل، ولا بقي من أهلها إلا اليَسير، وذهبت جَبَلَة بأهلها.
وفيها: غارت مُشاش -عين مكة- حتَّى بلغ ثمن القربة بمكّة درهمًا(5)، حتى بعث المتوكّلُ فانفقَ عليها.
قال(6): وفيها مات إسحاق بن أبي إسرائيل(7)، وسوّار بن عبد اللَّه القاضى(8)، وهلال الرَّأْي(9).--------------------------------------------
(1) تاريخ الطبري (9/ 212 - 213).
(2) تاريخ الطبري (9/ 213) وفيه: وسمع فيها -كما قيل- أهل تِنيِّس ضخة. . .
(3) تاريخ الطبري (9/ 213).
(4) في الطبري: بالس، وهي بلد بالشام بين حلب والرقة. أما السِّنُّ فاسم لعدد من الأماكن، منها قلعة بالجزيرة قرب سميساط، وتعرف بسن ابن عُطَير. ياقوت.
(5) في تاريخ الطبري: ثمانين درهما، فبعثت أم المتوكل فأنفقت عليها.
(6) تاريخ الطبري (9/ 213).
(7) من كبار المحدّثين، سمع حمّاد بن زيد وطبقته. أعرضوا عن الأخذ عنه، لأنه أظهر الوقف في مسألة القرآن، فقال: القرآن كلام اللَّه، ووقف. مات ببغداد وله خمس وتسعون سنة. سير أعلام النبلاء (11/ 476)، والعبر (1/ 444).
(8) سوّار بن عبد اللَّه بن سوّار بن قُدامة، أبو عبد اللَّه التميمي العنبري البصريّ، قاضي الرّصافة ببغداد، وهو من بيت العلم والقضاء، كان جدّه قاضي البصرة. وكان من فحول الشعراء، فصيحًا مفوّهًا سير أعلام النبلاء (11/ 543) والعبر (1/ 444).
(9) تحرفت في المطبوع والطبري وابن الأثير إلى: الرازي، وهو هلال بن يحيى بن مسلم البصري. فقيه من أعيان الحنفية، من أهل البصرة. لقب بالرأي؛ لسعة علمه وكثره أخذه بالقياس، له عدة مصنفات. الجواهر المضية في طبقات الحنفية (2/ 207)، والأعلام (8/ 92).
অতঃপর দুইশত পঁয়তাল্লিশ হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে: খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিল আল-মাহুজা শহর নির্মাণ এবং সেখানে একটি নদী খনন করার নির্দেশ দেন। বর্ণিত আছে যে, তিনি এই শহর এবং সেখানে অবস্থিত খিলাফতের প্রাসাদ যা 'আল-লু'লুআ' নামে পরিচিত, তা নির্মাণে বিশ লক্ষ দিনার ব্যয় করেছিলেন।
এই বছরে বিভিন্ন দেশে অনেক ভূমিকম্প সংঘটিত হয়। এর মধ্যে রয়েছে আনতাকিয়া শহর, যেখানে এক হাজার পাঁচশত ঘরবাড়ি ধসে পড়ে এবং এর নগরপ্রাচীরের নব্বইটিরও বেশি বুরুজ বিধ্বস্ত হয়। ঘরের বাতায়ন থেকে অতি ভয়ানক শব্দ শোনা যাচ্ছিল, ফলে লোকজন ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে দ্রুত ঘরবাড়ি ছেড়ে বেরিয়ে আসে। এর পার্শ্ববর্তী 'আল-আকরা' নামক পাহাড়টি ধসে সমুদ্রে তলিয়ে যায়, ফলে সমুদ্র উত্তাল হয়ে ওঠে এবং সেখান থেকে কালো, অন্ধকারাচ্ছন্ন ও দুর্গন্ধযুক্ত ধোঁয়া বের হতে থাকে। শহর থেকে এক ফারসাখ দূরে একটি নদী মাটির নিচে বিলীন হয়ে যায়, ফলে সেটি পুরোপুরি কোথায় হারিয়ে গেল তা আর জানা যায়নি।
ইমাম আবু জাফর(১) ইবনে জারির এটি বর্ণনা করেছেন।
তিনি(২) বলেন: তিন্নীস শহরে এক দীর্ঘস্থায়ী ও অবিরাম বিকট চিৎকার শোনা গিয়েছিল, যাতে বহু লোক মৃত্যুবরণ করে।
তিনি(৩) বলেন: এই বছরে আস-সিন(৪), আর-রাক্কা, হাররান, রাসুল আইন, হিমস, দামেস্ক, আর-রুহা, তারসুস, আল-মাসিসা, আদানা এবং শামের উপকূলীয় অঞ্চলে ভূমিকম্প হয়। লাতাকিয়া শহর প্রচণ্ডভাবে কেঁপে ওঠে, যার ফলে সেখানে কোনো ঘরবাড়ি অবশিষ্ট ছিল না এবং খুব সামান্য সংখ্যক অধিবাসী ছাড়া কেউ জীবিত ছিল না। আর জাবালা শহর তার অধিবাসীসহ বিলীন হয়ে যায়।
এই বছরে: মক্কার ঝরনা 'মুশাশ' শুকিয়ে যায়, এমনকি মক্কায় এক মশক পানির দাম এক দিরহাম(৫) পর্যন্ত পৌঁছে যায়। অবশেষে মুতাওয়াক্কিল অর্থ প্রেরণ করে তা সংস্কারের জন্য ব্যয় করেন।
তিনি(৬) বলেন: এই বছরে ইসহাক ইবনে আবি ইসরাঈল(৭), বিচারক সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ(৮) এবং হিলাল আর-রায়(৯) মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (৯/২১২ - ২১৩)।
(২) তারিখুত তাবারী (৯/২১৩); সেখানে রয়েছে: তিন্নীসবাসী সেখানে -যেমনটি বলা হয়েছে- এক বিকট শব্দ শুনতে পেয়েছিল...
(৩) তারিখুত তাবারী (৯/২১৩)।
(৪) তাবারীতে রয়েছে: 'বালিস', যা শামের একটি শহর, আলেপ্পো ও রাক্কার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। আর 'আস-সিন' বেশ কিছু স্থানের নাম, যার মধ্যে জাজিরা অঞ্চলের সুমাইসাতের নিকটবর্তী একটি কেল্লাও রয়েছে, যা সিন ইবনে উতাইর নামে পরিচিত। - ইয়াকুত।
(৫) তারিখুত তাবারীতে রয়েছে: আশি দিরহাম; অতঃপর মুতাওয়াক্কিলের মাতা অর্থ পাঠিয়ে তা সংস্কারের জন্য ব্যয় করেন।
(৬) তারিখুত তাবারী (৯/২১৩)।
(৭) প্রখ্যাত মুহাদ্দিসগণের অন্তর্ভুক্ত, তিনি হাম্মাদ ইবনে যায়েদ ও তাঁর সমসাময়িকদের নিকট থেকে শুনেছেন। বর্ণনাকারীরা তাঁর থেকে হাদিস গ্রহণ করা বর্জন করেছিলেন, কারণ তিনি কুরআন (সৃষ্টি হওয়া না হওয়া) প্রসঙ্গে 'ওয়াকফ' বা নীরবতা অবলম্বন করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, এই বলে তিনি থেমে যেতেন। তিনি পঁচানব্বই বছর বয়সে বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/৪৭৬), আল-ইবার (১/৪৪৪)।
(৮) সাওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাওয়ার ইবনে কুদামা, আবু আব্দুল্লাহ আত-তামীমি আল-আনবারি আল-বাসরি। বাগদাদের রাসাফা অঞ্চলের বিচারক। তিনি জ্ঞান ও বিচারক পরিবারের সন্তান ছিলেন, তাঁর দাদা বসরা'র বিচারক ছিলেন। তিনি শ্রেষ্ঠ কবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং অত্যন্ত বাগ্মী ও সুবক্তা ছিলেন। সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (১১/৫৪৩), আল-ইবার (১/৪৪৪)।
(৯) মুদ্রিত কপি, তাবারী এবং ইবনুল আসিরের কিতাবে এটি বিকৃত হয়ে 'আর-রাজি' হয়ে গেছে। তিনি হলেন হিলাল ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুসলিম আল-বাসরি। হানাফি মাযহাবের একজন প্রথিতযশা ফকিহ, বসরাবাসী। অগাধ পাণ্ডিত্য এবং কিয়াসের অধিক প্রয়োগের কারণে তাঁকে 'আর-রায়' উপাধিতে ভূষিত করা হয়। তাঁর বেশ কিছু সংকলন রয়েছে। আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ ফি তাবাকাতিল হানাফিয়্যাহ (২/২০৭), আল-আ'লাম (৮/৯২)।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 196)