[আল-হাসান বিন মাখলাদ বিন আল-জাররাহ, ইবরাহীমের স্থলাভিষিক্ত, শাবান মাসে](১)।
তিনি (তাবারী) বলেন(২): এবং হাশিম বিন বানজুর যিলহজ মাসে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি: এবং এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আহমাদ বিন সাঈদ আল-রিবাতী(৩)।
এবং আল-হারিস বিন আসাদ আল-মুহাসিবী(৪), সূফী ইমামগণের অন্যতম।
এবং হারমালাহ বিন ইয়াহইয়া আল-তুজীবী(৫), ইমাম শাফিঈর শাগরিদ।
এবং আবদুল্লাহ বিন মুআবিয়া আল-জুমাহী(৬)।
এবং মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন আবু উমর আল-আদানী(৭)।
এবং হারুন বিন আবদুল্লাহ আল-হাম্মাল(৮)।--------------------------------------------
(১) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটুকু পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'তা'-তে অতিরিক্ত হিসেবে এসেছে এবং পাণ্ডুলিপি 'বা' ও 'জা'-তে এটি উল্লেখ নেই।
তাবারীর বর্ণনা অনুযায়ী: এই বছর ইবরাহীম বিন আল-আব্বাস মৃত্যুবরণ করেন, অতঃপর শাবান মাসে ইবরাহীমের স্থলাভিষিক্ত হিসেবে আল-হাসান বিন মাখলাদ বিন আল-জাররাহ ভূসম্পত্তি বিভাগ (দিওয়ান আল-দিয়া)-এর দায়িত্বভার গ্রহণ করেন। তিনি হলেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান বিন মাখলাদ আল-বাগদাদী, একজন বিজ্ঞ উজির ও লেখক। সাহিত্যে তার বিশেষ ব্যুৎপত্তি ছিল। তিনি আব্বাসী খলিফা মুতাওয়াক্কিলের ভূসম্পত্তি বিভাগের দায়িত্বে ছিলেন। খলিফা মুতামিদ ২৬৩ হিজরীতে তাকে উজির নিযুক্ত করেন, এরপর তাকে বরখাস্ত করেন এবং পুনরায় নিয়োগ দান করেন। আবার ২৬৫ হিজরীতে তাকে বরখাস্ত করা হয়। তিনি অস্থিতিশীল অবস্থায় ছিলেন যতক্ষণ না আহমাদ বিন তুলুন তাকে মিশরে তলব করেন এবং প্রদেশের পরিদর্শনের দায়িত্ব অর্পণ করেন। পরবর্তীতে তার ওপর ক্ষুব্ধ হয়ে তাকে আন্তাকিয়ায় বন্দি করেন এবং সেখানেই আনুমানিক ২৬৯ হিজরীতে তিনি মৃত্যুবরণ করেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১৩/৭), এবং আলামুয যিরিকলী (২/২২৩)।
(২) ইবনে জারীর আল-তাবারী (৯/২০৯); এবং ইবনুল আসীরের বর্ণনায় এসেছে: 'মানজুর'।
(৩) আবু আবদুল্লাহ, আমীর আল-রিবাত, আল-মারওয়াযী, নিশাপুরের অধিবাসী, হাফিয, হুজ্জাহ (প্রামাণ্য ব্যক্তিত্ব), অত্যন্ত নিপুণ ও বিশ্বস্ত। তিনি ওয়াকী ও আব্দুর রাযযাকের নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। দ্রষ্টব্য: তারিখ বাগদাদ (৪/১৬৫), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/২০৭)।
(৪) আবু আবদুল্লাহ, যাহেদ ও আরেফ, সূফীদের শায়খ। তিনি দ্বীনের মূলনীতি এবং আধ্যাত্মিক সাধনার বিষয়ে প্রাজ্ঞ ছিলেন এবং তিনি ছিলেন রোরুদ্যমান ও প্রভাবশালী ওয়ায়েজ। যুহদ, দ্বীনের মূলনীতি এবং মুতাযিলা ও রাফেযীদের খণ্ডনে তার বেশ কিছু রচনা রয়েছে। দ্রষ্টব্য: হিলয়াতুল আউলিয়া (১০/৭৩), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/১১০), এবং আল-আলাম (২/১৫৩)।
(৫) হারমালাহ বিন ইয়াহইয়া বিন আবদুল্লাহ, আবু হাফস আল-তুজীবী, আল-মিসরী। তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে প্রচুর হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম শাফিঈর একনিষ্ঠ সান্নিধ্যে থেকে ফিকহ শিক্ষা করেছেন। তিনি 'আল-মুখতাসার' এবং 'আল-মাবসুত' গ্রন্থদ্বয় সংকলন করেছেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/৩৮৯), এবং আল-ইবার (১/৪৪০)।
(৬) আবু জাফর, বসরার প্রবীণ হাদীস বর্ণনাকারী, তিনি একশ বছর জীবিত ছিলেন এবং নির্ভরযোগ্য হাদীস বিশারদ ছিলেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/৪৩৫), এবং আল-ইবার (১/৪৪০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিগুলোতে "মুহাম্মাদ বিন উমর আল-আদানী" রয়েছে, তবে এখানে 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' ও অন্যান্য সূত্রের বরাতে শুদ্ধ রূপটি গ্রহণ করা হয়েছে। তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন উমর, আবু আবদুল্লাহ আল-আদানী হাফিয, 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থের প্রণেতা ও হারামের শায়খ। তিনি অত্যন্ত নেককার ও সৎ ব্যক্তি ছিলেন। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/৯৬), এবং আল-ইবার (১/৪৪১)।
(৮) আবু মুসা আল-বাগদাদী আল-বাযযার, যিনি 'আল-হাম্মাল' (ভারবাহী) নামে পরিচিত। বলা হয় যে, তিনি অত্যন্ত দুনিয়াবিমুখ ছিলেন এবং জীবনধারণের জন্য পারিশ্রমিকের বিনিময়ে ভার বহন করতেন। আবার এও বলা হয় যে, প্রচুর ইলম বা জ্ঞান আহরণ ও বহনের কারণে তাকে 'আল-হাম্মাল' উপাধি দেওয়া হয়েছিল। দ্রষ্টব্য: সিয়ারু আলামিন নুবালা (১২/১১৫), এবং আল-ইবার (১/৪৪১)।