أبي دُوَاد وأصحابه، {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} [الأنعام: 89]، ويُشير إلى أحمدَ بن حنبل وأصحابِه.

‌‌ثم دخلت سنة ثنتين وأربعين ومئتين
فيها: كانت زلازلُ هائلة في البلاد؛ فمن ذلك ما كان بمدينة قُوْمِس(1)، تهدَّم منها دورٌ كثيرةٌ، ومات من أهلها نحو من خمسة وأربعين ألفًا وستة وتسعين(2) نفسًا.
وكانت باليمن وخراسان وفارس والشام وغيرها من البلاد زلازلُ منكرةٌ.
وفيها: أغارت الروم على بلاد الجزيرة، فانتهبوا شيئًا كثيرًا، وأسروا نحوًا من عشرة آلاف من الذراري؛ فإنا للَّه وإنا إليه راجعون.
وحجَّ بالناس فيها عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الإمام بن محمد بن عليّ، نائب مكة.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
الحسن بن عليّ بن الجَعْد، قاضي مدينة المنصور(3).
وأبو حسَّان الزِّياديّ(4): قاضي الشرقيّة، واسمه(5) الحسن بن عثمان بن حمَّاد بن حسَّان بن عبد الرحمن بن يزيد البغدادي. سمع الوليد بن مسلم، ووكيع بن الجرَّاح، والواقديّ، وخلْقًا سواهم.
وعنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وعليّ بن عبد اللَّه الفَرْغَاني الحافظ المعروف بطفك، وجماعة.
ترجمه الحافظ ابن عساكر في "تاريخه"(6) قال: وليس هو من سلالة زياب بن أبيه، إنَّما تزوج بعضُ أجداده بأمِّ وَلَدٍ لزيادٍ، فقيل له: الزِّياديّ.--------------------------------------------
(1) "قُوْمِس": كورة كبيرة تشتمل على مدن وقرى ومزارع، وهي في ذيل جبال طبرستان، وقصبتها المشهورة دامغان، وهي بين الري ونيسابور. (ياقوت).
(2) في النسخ: وتسعون.
(3) الحسن بن علي بن الجَعْد بن عبيد الجوهري. ولي قضاء مدينة المنصور. وكان من العلماء بمذهب أهل العراق، أخذ عن أبيه، وولي القضاء في حياة أبيه. تاريخ بغداد (7/ 364).
(4) معجم الأدباء (9/ 18)، وتاريخ بغداد (7/ 356)، ومختصر تاريخ ابن عساكر (6/ 347)، والعبر (1/ 437)، وسير أعلام النبلاء (11/ 496).
(5) في أ، ب: واسم أبي حسان الزيادي الحسن. .، والمثبت من ط.
(6) تاريخ ابن عساكر (4/ 236 أ)، ومختصر ابن عساكر (6/ 347).
আবু দুয়াদ ও তাঁর সঙ্গীরা, {তবে আমি তাদের জন্য এমন এক সম্প্রদায়কে নিয়োজিত করেছি যারা তা অস্বীকারকারী নয়} [আল-আন'আম: ৮৯], আর তিনি এর দ্বারা আহমাদ ইবনে হাম্বল ও তাঁর সঙ্গীদের প্রতি ইঙ্গিত করেছেন।

‌‌অতঃপর ২৪২ হিজরী সন শুরু হলো
এই বছরে দেশজুড়ে ভয়াবহ ভূমিকম্প সংঘটিত হয়েছিল; তন্মধ্যে কুমিস(১) শহরে যা ঘটেছিল তাতে অনেক ঘরবাড়ি ধ্বংস হয়ে যায় এবং সেখানকার অধিবাসীদের মধ্য থেকে প্রায় পয়তাল্লিশ হাজার ছিয়ানব্বই(২) জন প্রাণ হারায়।
ইয়ামেন, খোরাসান, পারস্য, সিরিয়া এবং অন্যান্য দেশেও প্রলয়ঙ্কারী ভূমিকম্প হয়েছিল।
এই বছরে রোমানরা আল-জাজিরা অঞ্চলে আক্রমণ চালায়, তারা প্রচুর ধনসম্পদ লুণ্ঠন করে এবং প্রায় দশ হাজার নারী ও শিশুকে বন্দি করে নিয়ে যায়; সুতরাং আমরা আল্লাহর জন্য এবং আমরা তাঁরই কাছে ফিরে যাব।
এই বছরে মক্কার নায়েব (প্রতিনিধি) আবদুস সামাদ ইবনে মুসা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম আল-ইমাম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আলি মানুষের সাথে হজ সম্পাদন করেন।

‌‌এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
হাসান ইবনে আলি ইবনুল জাদ, মাদিনাতুল মানসুরের কাজি (বিচারক)(৩)।
আবু হাসসান আজ-জিয়াদি(৪): আশ-শারকিয়্যাহর কাজি, তাঁর নাম(৫) হাসান ইবনে উসমান ইবনে হাম্মাদ ইবনে হাসসান ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ আল-বাগদাদি। তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, ওয়াকি ইবনুল জাররাহ, আল-ওয়াকিদি এবং আরও অনেকের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া, আলি ইবনে আবদুল্লাহ আল-ফারগানি আল-হাফিজ (যিনি তুফক নামে পরিচিত) এবং একদল আলেম।
হাফিজ ইবনে আসাকির তাঁর "তারিখ"(৬) গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি জিয়াদ ইবনে আবিহ-র বংশধর নন, বরং তাঁর কোনো এক পূর্বপুরুষ জিয়াদের জনৈক উম্মু ওয়ালাদকে বিবাহ করেছিলেন, যার ফলে তাঁকে আজ-জিয়াদি বলা হয়।--------------------------------------------
(১) "কুমিস": একটি বিশাল প্রশাসনিক অঞ্চল যা অনেক শহর, গ্রাম ও কৃষিজমির সমষ্টি, এটি তাবারিন্তান পর্বতমালার পাদদেশে অবস্থিত। এর প্রধান প্রসিদ্ধ শহর হলো দামগান, যা রাই ও নিশাপুরের মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত। (ইয়াকুত)।
(২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ছিয়ানব্বই।
(৩) হাসান ইবনে আলি ইবনুল জাদ ইবনে উবাইদ আল-জাওহারি। তিনি মাদিনাতুল মানসুরের বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি ইরাকি মাজহাবের আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেন এবং পিতার জীবদ্দশায় বিচারক পদে নিযুক্ত হন। তারিখ বাগদাদ (৭/৩৬৪)।
(৪) মু'জামুল উদাবা (৯/১৮), তারিখ বাগদাদ (৭/৩৫৬), মুখতাসার তারিখ ইবনে আসাকির (৬/৩৪৭), আল-ইবার (১/৪৩৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/৪৯৬)।
(৫) 'আ' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: "আবু হাসসান আজ-জিয়াদির নাম হাসান..."। পাঠটি 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(৬) তারিখ ইবনে আসাকির (৪/২৩৬-আ), মুখতাসার ইবনে আসাকির (৬/৩৪৭)।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 189)