মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। {আলিফ-লাম-মীম (১) মানুষ কি মনে করে যে, তারা ‘আমরা ঈমান এনেছি’ বললেই তাদের ছেড়ে দেওয়া হবে এবং তাদের পরীক্ষা করা হবে না? (২) অথচ আমি তাদের পূর্ববর্তীদের পরীক্ষা করেছি। আল্লাহ অবশ্যই জেনে নেবেন কারা সত্যবাদী এবং অবশ্যই জেনে নেবেন কারা মিথ্যাবাদী} [আল-আনকাবুত: ১-৩]। মহান আল্লাহ লোকমান কর্তৃক তার পুত্রকে দেওয়া উপদেশে আরও বলেন: {হে বৎস! সালাত কায়েম করো, সৎ কাজের আদেশ দাও, অসৎ কাজে নিষেধ করো এবং তোমার ওপর যে বিপদ আসে তাতে ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই এটি দৃঢ় সংকল্পের কাজগুলোর অন্তর্ভুক্ত} [লোকমান: ১৭]। আমরা যা লিখেছি তার মর্মে আরও অনেক আয়াত রয়েছে।
পরীক্ষিত ইমাম আহমাদ তাঁর "মুসনাদ" গ্রন্থে(১) বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু’বাহ থেকে, তিনি আসিম ইবনে বাহদালাহ থেকে, [তিনি বলেন:] আমি মুসআব ইবনে সা’দকে তাঁর পিতা সা’দ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের মধ্যে কার পরীক্ষা সবচেয়ে কঠিন হয়? তিনি বললেন: "নবীদের, তারপর যারা তাদের পরবর্তী শ্রেষ্ঠ, তারপর যারা তাদের পরবর্তী শ্রেষ্ঠ। মানুষকে তার দ্বীনদারির স্তর অনুযায়ী পরীক্ষা করা হয়। যদি তার দ্বীনদারি শিথিল হয়, তবে সে অনুযায়ী তার পরীক্ষা হয়। আর যদি তার দ্বীনদারি দৃঢ় হয়, তবে সে অনুযায়ী তার পরীক্ষা কঠিন হয়। মানুষের ওপর পরীক্ষা ও বিপদ-আপদ লেগেই থাকে, যতক্ষণ না সে জমিনে এমনভাবে বিচরণ করে যে তার আর কোনো গুনাহ অবশিষ্ট থাকে না।"
ইমাম মুসলিমও এটি তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে(২) বর্ণনা করেছেন।
তিনি (আহমাদ) আরও বলেছেন(৩): আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, সে ঈমানের স্বাদ খুঁজে পাবে: যার কাছে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হন, যে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে এবং যাকে আল্লাহ কুফর থেকে মুক্তি দেওয়ার পর পুনরায় তাতে ফিরে যাওয়াকে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়ার মতোই অপছন্দ করে।"
তাঁরা উভয়ে এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) গ্রন্থে সংকলন করেছেন(৪)।
আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ী বলেন:
আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল মুগীরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমর আস-সাকসাকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে কাইস আস-সাকুনী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে হুমাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মুআয ইবনে জাবালকে বলতে শুনেছি: "তোমরা দুনিয়াতে পরীক্ষা ও ফিতনা ছাড়া আর কিছুই দেখবে না এবং পরিস্থিতি কেবল কঠিন থেকে কঠিনতর হবে, [আর মানুষের মধ্যে কেবল কৃপণতাই বৃদ্ধি পাবে](৫)।"--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি মুসনাদ গ্রন্থে (১/১৭৪) বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আহমাদ আরও বর্ণনা করেছেন (১/১৭২, ১৮০ ও ১৮৫), দারেমী (২/৩২০), তিরমিযী (২৩৯৮), ইবনে মাজাহ নম্বর (৪০২৩) এবং অন্যান্যরা সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহীহ হাদীস।
(২) আমি এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে পাইনি, এমনকি আল-মিযযীও উল্লেখ করেননি যে মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি তোহফাতুল আশরাফ-এর মুসআব ইবনে সা’দ কর্তৃক তার পিতা থেকে বর্ণিত হাদীসসমূহের অংশে রয়েছে ৩/২৮৫, হাদীস নম্বর ৩৯৩৪ (বাশশার সংস্করণ)।
(৩) অর্থাৎ ইমাম আহমাদ, এটি তাঁর মুসনাদে (৩/১০৩) রয়েছে।
(৪) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (১/৫৬), কিতাবুল ঈমান, অধ্যায়: ঈমানের স্বাদ, এবং অধ্যায়: কুফরে ফিরে যাওয়াকে অপছন্দ করা; কিতাবুল আদব, অধ্যায়: আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসা; এবং কিতাবুল ইকরাহ, অধ্যায়: কুফরের ওপর হত্যা, প্রহার ও লাঞ্ছনাকে বেছে নেওয়া। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন, নম্বর ৪৩, কিতাবুল ঈমান, অধ্যায়: ঈমানের বৈশিষ্ট্যসমূহ, আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদীস।
(৫) পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ।