وبه মু'আয (রা.) বলেছেন: "তোমরা শাসকদের পক্ষ থেকে কঠোরতা ভিন্ন আর কিছুই দেখবে না, আর তোমরা এমন কোনো বিষয় দেখবে না যা তোমাদের আতঙ্কিত করে(১) এবং তোমাদের ওপর কঠিন হয়ে দাঁড়ায়, বরং তার পর এমন বিষয় উপস্থিত হবে যা তার চেয়েও অধিক কঠিন।"
আল-বাগাউই বলেছেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি: হে আল্লাহ, আমরা সন্তুষ্ট [তিনি এটি দীর্ঘ স্বরে উচ্চারণ করছিলেন](২)।
বায়হাকী আর-রাবী‘ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শাফি'ঈ আমাকে মিশর থেকে আহমাদ ইবনে হাম্বলের কাছে একটি পত্র দিয়ে পাঠান। আমি তাঁর কাছে এমন সময় উপস্থিত হলাম যখন তিনি ফজর সালাত শেষ করেছেন। আমি তাঁকে পত্রটি প্রদান করলে তিনি বললেন: তুমি কি এটি পড়েছ? আমি বললাম: না। তিনি সেটি নিলেন এবং পাঠ করলেন, তখন তাঁর দুই চোখ থেকে অশ্রু ঝরতে লাগল। আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, এতে কী আছে? তিনি বললেন: তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি স্বপ্নে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন। তিনি [তাঁকে] বললেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বলের কাছে পত্র লেখ এবং তাকে আমার সালাম জানাও; আর তাকে বলো: নিশ্চয়ই তুমি শীঘ্রই পরীক্ষিত হবে এবং তোমাকে 'কুরআন সৃষ্ট' (মাখলুক) বলার জন্য আহ্বান করা হবে। সুতরাং তুমি তাদের আহ্বানে সাড়া দিয়ো না, ফলে আল্লাহ কিয়ামত পর্যন্ত তোমার জন্য এক সুউচ্চ নিশান সমুন্নত করবেন।
আর-রাবী‘ বললেন: আমি বললাম, এটি সুসংবাদ। তখন তিনি তাঁর শরীরের সাথে লেগে থাকা কামিসটি খুলে আমাকে দিয়ে দিলেন। আমি যখন শাফি'ঈর কাছে ফিরে এলাম এবং তাঁকে সংবাদটি দিলাম, তিনি বললেন: আমি এটি তোমার কাছ থেকে কেড়ে নিয়ে তোমাকে ব্যথিত করতে চাই না, তবে এটি পানি দিয়ে ভেজাও এবং সেই পানিটুকু আমাকে দাও যাতে আমি এর মাধ্যমে বরকত লাভ করতে পারি।

‌‌আইম্মায়ে সুন্নাহর (আল্লাহ তাঁদের প্রতি রহম করুন এবং তাঁদের জান্নাত দান করুন) বক্তব্য থেকে সংগৃহীত ফিতনা ও পরীক্ষার সংক্ষিপ্ত বিবরণ
আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে: আল-মামুনের সাথে মু'তাযিলাদের একটি দল একত্রিত হয়েছিল এবং তাকে মোহগ্রস্ত করে ফেলেছিল। ফলে তারা তাকে সত্যের পথ থেকে বাতিলের দিকে বিচ্যুত করে দেয় এবং তার কাছে কুরআন সৃষ্ট হওয়া ও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার গুণাবলি অস্বীকার করার বিষয়টিকে সুশোভিত করে তোলে।
হাফিয বায়হাকী বলেন: তাঁর পূর্বে উমাইয়া বা আব্বাসী বংশের কোনো খলিফাই সালাফদের আদর্শের বাইরে ছিলেন না, যতক্ষণ না তিনি খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন। অতঃপর এই লোকেরা তাঁর কাছে সমবেত হলো এবং তাঁকে এই মতবাদের দিকে ধাবিত করল। বর্ণনাকারীরা বলেন: রোম সম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে তাঁর তারসুসে যাওয়ার প্রাক্কালে তিনি বাগদাদের নায়েব ইসহাক ইবনে ইবরাহীম ইবনে মুস'আবকে পত্র লিখে নির্দেশ দেওয়ার মনস্থ করেন যেন তিনি লোকজনকে কুরআন সৃষ্ট হওয়ার মতবাদের দিকে আহ্বান করেন। এই ঘটনাটি তাঁর জীবনের শেষ ভাগে, তাঁর মৃত্যুর কয়েক মাস পূর্বে, ২১৮ হিজরি সনে সংঘটিত হয়েছিল।
অতঃপর যখন পত্রটি এসে পৌঁছাল—যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি—তিনি একদল হাদীস বিশারদকে তলব করলেন এবং তাঁদের এই মতবাদের দিকে আহ্বান করলেন, কিন্তু তাঁরা তা প্রত্যাখ্যান করলেন। তখন তিনি তাঁদের প্রহার এবং জীবিকা বন্ধ করে দেওয়ার হুমকি দিলেন, ফলে তাঁদের অধিকাংশ অনিচ্ছাসত্ত্বেও সম্মত হলেন। তবে আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং মুহাম্মাদ ইবনে নূহ আল-জুন্দাইসাবুরী এতে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করে অটল থাকলেন। ফলে তাঁদেরকে একটি উটের পিঠে আরোহণ করানো হলো এবং তাঁর আদেশে খলিফার কাছে পাঠিয়ে দেওয়া হলো। আর তাঁরা দুজন...--------------------------------------------
(১) 'বা' এবং 'যা' পাণ্ডুলিপিতে: 'অবশ্যই তোমাদের আতঙ্কিত করবে'।
(২) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আলিফ' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: 'এবং তাঁরা যাত্রা করলেন'।