وحكايات مدهشة يطول استقصاؤها، فمن غريب ذلك: أنَّه غنَّى يومًا ليحيى بن خالد بن بَرمك فوقَّع له بألف ألفٍ، ووقَّع له ابنُه جعفر بمثلها، والفضل بمثلها، في حكاية طويلة.

‌‌وممن توفي في هذه السنة من الأعيان أيضًا:
سُرَيْج بن يُونس(1).
وشَيْبان بن فَرُّوخ(2).
وعبيد اللَّه بن عمر القواريرِيّ(3).
وأبو بكر بن أبي شيبة(4)، أحد الأعلام وأئمة الإسلام، وصاحبُ "المصنف" الذي لم يصنِّف أحدٌ مثلَه قطُّ لا قبلَه ولا بعدَه.

‌‌ثم دخلت سنة ست وثلاثين ومئتين
فيها: أمر المتوكل بهدْم قبر الحسين بن عليّ، وما حوله من المنازل والدّور، ونودي في الناس: من وُجِدَ هاهنا بعد ثلاثة أيام [رفع] إلى المطبَق؛ فلم يبقَ هناك بشرٌ، واتُّخِذ ذلك الموضع مزرعةً تُحرث وتستغل.
وفيها: حجَّ بالناس محمد المنتصر(5) بن المتوكل.
وفيها: توفي محمد بن إبراهيم بن مُصْعَب، سمَّه ابنُ أخيه محمد بن إسحاق بن إبراهيم، وكان محمد بن إبراهيم هذا من الأمراء الكبار.--------------------------------------------
(1) صحف في المطبوع إلى شريح، وهو سريج بن يونس بن إبراهيم، أبو الحارث المروزي البغدادي، من الأئمة العابدين، وكان رأسًا في السنة، صدوق. سير أعلام النبلاء (11/ 146).
(2) هو شيبان بن أبي شَيبة، أبو محمد الحَبطي مولاهم الأبُلِّي البصري، الحافظ الصدوق، مسند عصره، كان يرى القدرَ، غير أنه تفرد بالأسانيد العالية. سير أعلام النبلاء (11/ 101).
(3) عبيد اللَّه بن عمر بن مَيْسَرة، أبو سعيد الجشمي مولاهم البصري القواريري الزجاج، نزيل بغداد. محدّث الإسلام. ثقة كثير الحديث. سير أعلام النبلاء (11/ 442).
(4) هو عبد اللَّه بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، أبو بكر العبسي الكوفي، وهو من أقران أحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن المديني في السن والمولد والحفظ. الإمام العلم، سيّد الحفاظ، صاحب الكتب الكبار. والمسند والمصنف والتفسير والأحكام. سير أعلام النبلاء (11/ 122).
(5) في ط: "محمد بن المنتصر" خطأ.
এবং বিস্ময়কর কিছু কাহিনী রয়েছে যার অনুসন্ধান দীর্ঘতর হবে। এর মধ্যে অদ্ভুত এক ঘটনা হলো: একদিন তিনি ইয়াহিয়া ইবনে খালিদ ইবনে বারমাকের সামনে গান গেয়েছিলেন, তখন তিনি তার জন্য দশ লক্ষ প্রদানের নির্দেশ দেন। তার পুত্র জাফরও একই পরিমাণ এবং ফজলও অনুরূপ পরিমাণ প্রদানের নির্দেশ দেন। এটি একটি দীর্ঘ কাহিনী।

‌‌এবং এই বছরে যারা ইন্তেকাল করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে আরও রয়েছেন:
সুরাইজ ইবনে ইউনুস(১)।
শায়বান ইবনে ফাররুখ(২)।
উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আল-কাওয়ারিরী(৩)।
আবু বকর ইবনে আবি শাইবা(৪), অন্যতম খ্যাতিমান ব্যক্তিত্ব ও ইসলামের ইমামগণের একজন এবং "আল-মুসান্নাফ"-এর রচয়িতা, যার মতো কোনো গ্রন্থ ইতিপূর্বে কেউ সংকলন করেনি এবং পরেও কেউ করতে পারেনি।

‌‌অতঃপর ২৩৬ হিজরি সনের সূচনা হলো
এই বছরে: আল-মুতাওয়াক্কিল হুসাইন ইবনে আলীর কবর এবং তার চারপাশের ঘরবাড়ি ও আবাসসমূহ গুঁড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন। লোকদের মধ্যে ঘোষণা করা হলো: তিন দিন পর যদি কাউকে এখানে পাওয়া যায়, তবে তাকে 'মাতবাক' (ভূগর্ভস্থ কারাগার) এ নিক্ষেপ করা হবে। ফলে সেখানে কোনো মানুষ অবশিষ্ট থাকল না এবং সেই স্থানটিকে ফসলি জমিতে পরিণত করা হলো যেখানে চাষাবাদ ও ফসল উৎপাদন করা হতো।
এই বছর মুতাওয়াক্কিল-পুত্র মুহাম্মাদ আল-মুনতাসির(৫) মানুষের হজের নেতৃত্ব দেন।
এই বছর মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে মুসআব ইন্তেকাল করেন। তার ভ্রাতুষ্পুত্র মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম তাকে বিষপ্রয়োগ করেছিলেন। এই মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম বড় আমীরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।--------------------------------------------
(১) মুদ্রিত কপিতে ভুলবশত 'শুরাইহ' লেখা হয়েছে, মূলত তিনি হলেন সুরাইজ ইবনে ইউনুস ইবনে ইব্রাহিম, আবু আল-হারিস আল-মারওয়াযী আল-বাগদাদী। তিনি ইবাদতগুজার ইমামদের একজন ছিলেন এবং সুন্নাহর ক্ষেত্রে ছিলেন অগ্রগণ্য ও সত্যবাদী। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/ ১৪৬)।
(২) তিনি হলেন শায়বান ইবনে আবি শাইবা, আবু মুহাম্মদ আল-হাবতী, তাদের আযাদকৃত গোলাম, আল-উবুল্লী আল-বাসরী। তিনি হাফিয, সত্যবাদী এবং আপন সময়ের মুসনিদ ছিলেন। তিনি তাকদিরের বিষয়ে (কাদারিয়া মতবাদ) বিশ্বাস পোষণ করতেন, তবে তিনি উচ্চতর সনদ বর্ণনার ক্ষেত্রে অদ্বিতীয় ছিলেন। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/ ১০১)।
(৩) উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে মাইসারা, আবু সাঈদ আল-জুশামী, তাদের আযাদকৃত গোলাম, আল-বাসরী আল-কাওয়ারিরী আল-যাজ্জাজ, বাগদাদে বসবাসকারী। ইসলামের মুহাদ্দিস। নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/ ৪৪২)।
(৪) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনুল কাযী আবু শাইবা ইব্রাহিম ইবনে উসমান, আবু বকর আল-আবসী আল-কুফী। তিনি বয়স, জন্ম ও হেফযের দিক থেকে আহমদ ইবনে হাম্বল, ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ এবং আলী ইবনুল মাদিনীর সমসাময়িক ছিলেন। তিনি যুগশ্রেষ্ঠ ইমাম, হাফেযদের নেতা এবং আল-মুসনাদ, আল-মুসান্নাফ, আল-তাফসীর ও আল-আহকাম-এর মতো বিশাল কিতাবসমূহের রচয়িতা। সিয়ারু আলামিন নুবালা (১১/ ১২২)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত'-এ ভুলবশত "মুহাম্মদ ইবনুল মুনতাসির" রয়েছে।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 139)