جسده بيده، فسُمع صوتُ عظامه من تحت يده، ثم أرسلَه، فسقَطَ ميتًا، وأمر بإخراج الصبيّ إلى أمة(1).
ولمَّا ولي الخلافة كان شَهْمًا في أيامه، له همة عالية، ومهابة عظيمة جدًا. وقال بعضهم: إنما كانت همته [في الإنفاق](2) في الحرب لا في البناء ولا في غيره.
وقال القاضي أحمد بن أبي دُواد: تصدَّقَ المعتصم على يديَّ، وهب ما قيمته مئة ألف ألف درهم(3).
وقال غيره: كان المعتصم إذا غضبَ لا يبالي مَنْ قَتَل ولا ما فعل(4).
وقال إسحاق بن إبراهيم الموصلي: دخلتُ يومًا على المعتصم وعنده قَيْنةٌ له تغنيه، فقال لي: كيف تراها؟ فقلت: يا أمير المؤمنين! أراها تقهَرُه بحِذْقٍ، وتختله برِفقٍ، ولا تخرُجُ من شيء إلا إلى أحسنَ منه، وفي صوتها قطع شُذُور أحسنُ من نظم الدُّرِّ على النُّحور. فقال: واللَّه لَصِفَتُكَ لها أحسنُ منها ومن غنائها، ثم قال لابنه هارون الواثق وليّ عهده من بعده: اسمع هذا الكلام(5).
وقد استخدم من الأتراك خَلْقًا عظيمًا، كان له من المماليك قريبٌ من عشرين ألفًا. وتمَّ له من آلات الحرب والدواب ما لم يتفق لغيره.
ولمَّا حضرته الوفاةُ جعل يقول: {حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً} [الأنعام: 44]. وقال: لو علمت أن عمري قصيرٌ ما فعلْتُ ما فعلْتُ. وقال: إني أوخذ من بين هذا الخلق. وجعل يقول: ذهبَت الحيل، فليست حيلة.
ورُوي عنه أنه قال في مرض موته: اللَّهُمَّ إني أخافُكَ مِنْ قِبَلى ولا أخافُكَ مِن قِبَلِك، وأرجوك من قِبَلِك، ولا أرجُوكَ مِن قِبَلِي(6).
وكانت وفاته "بسرَّ مَنْ رأى" في يوم الخميس ضحّى لسبعَ عشرةَ خَلَتْ من ربيع الأول من هذه السنة، أعني سنة سبعٍ وعشرين ومئتين، وكان مولده يوم الإثنين لعشر خلون من شعبان سنة ثمانين ومئة، وولي الخلافة في رجب سنة ثماني عشرة ومئتين.--------------------------------------------
(1) المصدر السابق.
(2) زيادة في ب، ظا، ط.
(3) تاريخ الطبري (9/ 123).
(4) الطبري (9/ 121)، وابن الأثير (6/ 526).
(5) تاريخ الطبري (9/ 122)، وسير أعلام النبلاء (10/ 313).
(6) تاريخ بغداد (3/ 346)، سير أعلام النبلاء (10/ 306).
ولمَّا ولي الخلافة كان شَهْمًا في أيامه، له همة عالية، ومهابة عظيمة جدًا. وقال بعضهم: إنما كانت همته [في الإنفاق](2) في الحرب لا في البناء ولا في غيره.
وقال القاضي أحمد بن أبي دُواد: تصدَّقَ المعتصم على يديَّ، وهب ما قيمته مئة ألف ألف درهم(3).
وقال غيره: كان المعتصم إذا غضبَ لا يبالي مَنْ قَتَل ولا ما فعل(4).
وقال إسحاق بن إبراهيم الموصلي: دخلتُ يومًا على المعتصم وعنده قَيْنةٌ له تغنيه، فقال لي: كيف تراها؟ فقلت: يا أمير المؤمنين! أراها تقهَرُه بحِذْقٍ، وتختله برِفقٍ، ولا تخرُجُ من شيء إلا إلى أحسنَ منه، وفي صوتها قطع شُذُور أحسنُ من نظم الدُّرِّ على النُّحور. فقال: واللَّه لَصِفَتُكَ لها أحسنُ منها ومن غنائها، ثم قال لابنه هارون الواثق وليّ عهده من بعده: اسمع هذا الكلام(5).
وقد استخدم من الأتراك خَلْقًا عظيمًا، كان له من المماليك قريبٌ من عشرين ألفًا. وتمَّ له من آلات الحرب والدواب ما لم يتفق لغيره.
ولمَّا حضرته الوفاةُ جعل يقول: {حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً} [الأنعام: 44]. وقال: لو علمت أن عمري قصيرٌ ما فعلْتُ ما فعلْتُ. وقال: إني أوخذ من بين هذا الخلق. وجعل يقول: ذهبَت الحيل، فليست حيلة.
ورُوي عنه أنه قال في مرض موته: اللَّهُمَّ إني أخافُكَ مِنْ قِبَلى ولا أخافُكَ مِن قِبَلِك، وأرجوك من قِبَلِك، ولا أرجُوكَ مِن قِبَلِي(6).
وكانت وفاته "بسرَّ مَنْ رأى" في يوم الخميس ضحّى لسبعَ عشرةَ خَلَتْ من ربيع الأول من هذه السنة، أعني سنة سبعٍ وعشرين ومئتين، وكان مولده يوم الإثنين لعشر خلون من شعبان سنة ثمانين ومئة، وولي الخلافة في رجب سنة ثماني عشرة ومئتين.--------------------------------------------
(1) المصدر السابق.
(2) زيادة في ب، ظا، ط.
(3) تاريخ الطبري (9/ 123).
(4) الطبري (9/ 121)، وابن الأثير (6/ 526).
(5) تاريخ الطبري (9/ 122)، وسير أعلام النبلاء (10/ 313).
(6) تاريخ بغداد (3/ 346)، سير أعلام النبلاء (10/ 306).
তার শরীর নিজের হাত দিয়ে চাপ দিলেন, ফলে তার হাতের নিচ থেকেই হাড় ভাঙার শব্দ শোনা গেল। এরপর তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং সে মৃত অবস্থায় পড়ে গেল। অতঃপর তিনি বালকটিকে তার মায়ের কাছে পাঠিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন(১)।
তিনি যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তিনি অত্যন্ত সাহসী ও তেজস্বী ছিলেন; তাঁর সংকল্প ছিল সুউচ্চ এবং ব্যক্তিত্ব ছিল অত্যন্ত প্রভাববিস্তারী। কেউ কেউ বলেন: তাঁর যাবতীয় সংকল্প [ব্যয় নির্বাহের ক্ষেত্রে] কেবল যুদ্ধের ময়দানেই সীমাবদ্ধ ছিল, কোনো নির্মাণকাজ বা অন্য কোনো বিষয়ে নয়(২)।
কাজী আহমদ ইবনে আবি দুয়াদ বলেন: মুতাসিম আমার মাধ্যমে দান-সদকা করতেন এবং তিনি দশ কোটি দিরহাম মূল্যের সম্পদ দান করেছেন(৩)।
অন্যরা বলেন: মুতাসিম যখন রাগান্বিত হতেন, তখন তিনি কাকে হত্যা করলেন বা কী করলেন, সে বিষয়ে কোনো পরোয়া করতেন না(৪)।
ইসরাক ইবনে ইব্রাহিম আল-মাওসিলি বলেন: একদিন আমি মুতাসিমের কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর এক গায়িকা তাঁকে গান শোনাচ্ছিল। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "একে কেমন দেখছ?" আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমি তাকে দেখছি যে সে অত্যন্ত নিপুণতার সাথে শ্রোতাকে পরাভূত করছে, অত্যন্ত কোমলতার সাথে বিমোহিত করছে; সে একটি সুর থেকে বের হয়ে তার চেয়েও সুন্দর সুরে প্রবেশ করছে। তার কণ্ঠস্বরের সুরলহরী গলার হারের ওপর গাঁথা মুক্তোর মালার চেয়েও মনোমুগ্ধকর।" তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তোমার এই বর্ণনা তার রূপ এবং তার গানের চেয়েও সুন্দর।" অতঃপর তিনি তাঁর পুত্র ও পরবর্তী উত্তরাধিকারী হারুন আল-ওয়াসিককে বললেন: "এই কথাগুলো শোনো"(৫)।
তিনি তুর্কিদের মধ্য থেকে বিশাল এক বাহিনী গড়ে তুলেছিলেন; তাঁর অধীনে প্রায় বিশ হাজার মামলুক (দাস সৈন্য) ছিল। যুদ্ধাস্ত্র এবং গবাদি পশুর ক্ষেত্রে তাঁর যে সরঞ্জামাদি অর্জিত হয়েছিল, তা অন্য কারো ভাগ্যে জোটেনি।
যখন তাঁর মৃত্যু ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি এই আয়াতটি তেলাওয়াত করতে লাগলেন: "অবশেষে যখন তারা যা লাভ করেছিল তাতে মত্ত হয়ে উঠল, তখন হঠাৎ আমি তাদের পাকড়াও করলাম" [সূরা আল-আন'আম: ৪৪]। তিনি আরও বললেন: "আমি যদি জানতাম আমার আয়ু এত সংক্ষিপ্ত, তবে আমি যা করেছি তা করতাম না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে এই সৃষ্টির মাঝখান থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হচ্ছে।" তিনি বারবার বলতে লাগলেন: "সব কৌশল শেষ হয়ে গেছে, এখন আর কোনো উপায় নেই।"
বর্ণিত আছে যে, তিনি মৃত্যুশয্যায় থাকাকালীন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি আমার নিজের কারণে আপনাকে ভয় করি (অর্থাৎ নিজের পাপের কারণে), আপনার দিক থেকে (অবিচারের) ভয় করি না; আর আপনার রহমতের কারণেই আপনার কাছে আশা পোষণ করি, নিজের আমলের কারণে আশা করি না"(৬)।
তাঁর মৃত্যু হয়েছিল 'সামাররা' (সুররা মান রা'আ) শহরে, ২২৭ হিজরি সালের ১৭ই রবিউল আউয়াল বৃহস্পতিবার পূর্বাহ্নে। তাঁর জন্ম হয়েছিল ১৮০ হিজরির ১০ই শাবান সোমবার এবং তিনি ২১৮ হিজরির রজব মাসে খিলাফতের দায়িত্ব লাভ করেন।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা', 'জা', 'তা'-তে বর্ধিত অংশ।
(৩) তারিখুত তাবারি (৯/ ১২৩)।
(৪) তাবারি (৯/ ১২১), এবং ইবনুল আসির (৬/ ৫২৬)।
(৫) তারিখুত তাবারি (৯/ ১২২), এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/ ৩১৩)।
(৬) তারিখু বাগদাদ (৩/ ৩৪৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/ ৩০৬)।
তিনি যখন খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করেন, তখন তিনি অত্যন্ত সাহসী ও তেজস্বী ছিলেন; তাঁর সংকল্প ছিল সুউচ্চ এবং ব্যক্তিত্ব ছিল অত্যন্ত প্রভাববিস্তারী। কেউ কেউ বলেন: তাঁর যাবতীয় সংকল্প [ব্যয় নির্বাহের ক্ষেত্রে] কেবল যুদ্ধের ময়দানেই সীমাবদ্ধ ছিল, কোনো নির্মাণকাজ বা অন্য কোনো বিষয়ে নয়(২)।
কাজী আহমদ ইবনে আবি দুয়াদ বলেন: মুতাসিম আমার মাধ্যমে দান-সদকা করতেন এবং তিনি দশ কোটি দিরহাম মূল্যের সম্পদ দান করেছেন(৩)।
অন্যরা বলেন: মুতাসিম যখন রাগান্বিত হতেন, তখন তিনি কাকে হত্যা করলেন বা কী করলেন, সে বিষয়ে কোনো পরোয়া করতেন না(৪)।
ইসরাক ইবনে ইব্রাহিম আল-মাওসিলি বলেন: একদিন আমি মুতাসিমের কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর এক গায়িকা তাঁকে গান শোনাচ্ছিল। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "একে কেমন দেখছ?" আমি বললাম: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমি তাকে দেখছি যে সে অত্যন্ত নিপুণতার সাথে শ্রোতাকে পরাভূত করছে, অত্যন্ত কোমলতার সাথে বিমোহিত করছে; সে একটি সুর থেকে বের হয়ে তার চেয়েও সুন্দর সুরে প্রবেশ করছে। তার কণ্ঠস্বরের সুরলহরী গলার হারের ওপর গাঁথা মুক্তোর মালার চেয়েও মনোমুগ্ধকর।" তখন তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তোমার এই বর্ণনা তার রূপ এবং তার গানের চেয়েও সুন্দর।" অতঃপর তিনি তাঁর পুত্র ও পরবর্তী উত্তরাধিকারী হারুন আল-ওয়াসিককে বললেন: "এই কথাগুলো শোনো"(৫)।
তিনি তুর্কিদের মধ্য থেকে বিশাল এক বাহিনী গড়ে তুলেছিলেন; তাঁর অধীনে প্রায় বিশ হাজার মামলুক (দাস সৈন্য) ছিল। যুদ্ধাস্ত্র এবং গবাদি পশুর ক্ষেত্রে তাঁর যে সরঞ্জামাদি অর্জিত হয়েছিল, তা অন্য কারো ভাগ্যে জোটেনি।
যখন তাঁর মৃত্যু ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি এই আয়াতটি তেলাওয়াত করতে লাগলেন: "অবশেষে যখন তারা যা লাভ করেছিল তাতে মত্ত হয়ে উঠল, তখন হঠাৎ আমি তাদের পাকড়াও করলাম" [সূরা আল-আন'আম: ৪৪]। তিনি আরও বললেন: "আমি যদি জানতাম আমার আয়ু এত সংক্ষিপ্ত, তবে আমি যা করেছি তা করতাম না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে এই সৃষ্টির মাঝখান থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হচ্ছে।" তিনি বারবার বলতে লাগলেন: "সব কৌশল শেষ হয়ে গেছে, এখন আর কোনো উপায় নেই।"
বর্ণিত আছে যে, তিনি মৃত্যুশয্যায় থাকাকালীন বলেছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি আমার নিজের কারণে আপনাকে ভয় করি (অর্থাৎ নিজের পাপের কারণে), আপনার দিক থেকে (অবিচারের) ভয় করি না; আর আপনার রহমতের কারণেই আপনার কাছে আশা পোষণ করি, নিজের আমলের কারণে আশা করি না"(৬)।
তাঁর মৃত্যু হয়েছিল 'সামাররা' (সুররা মান রা'আ) শহরে, ২২৭ হিজরি সালের ১৭ই রবিউল আউয়াল বৃহস্পতিবার পূর্বাহ্নে। তাঁর জন্ম হয়েছিল ১৮০ হিজরির ১০ই শাবান সোমবার এবং তিনি ২১৮ হিজরির রজব মাসে খিলাফতের দায়িত্ব লাভ করেন।--------------------------------------------
(১) পূর্বোক্ত উৎস।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা', 'জা', 'তা'-তে বর্ধিত অংশ।
(৩) তারিখুত তাবারি (৯/ ১২৩)।
(৪) তাবারি (৯/ ১২১), এবং ইবনুল আসির (৬/ ৫২৬)।
(৫) তারিখুত তাবারি (৯/ ১২২), এবং সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/ ৩১৩)।
(৬) তারিখু বাগদাদ (৩/ ৩৪৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/ ৩০৬)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 104)