একদা তিনি (খলিফা আল-মামুন) একটি নৌযানে আরোহণ করলেন। তখন তিনি একজন মাঝিকে বলতে শুনলেন: "তোমরা কি দেখছ যে, এই মামুন আমার চোখে মহান হয়ে উঠছে, অথচ সে তার ভাই আল-আমিনকে হত্যা করেছে?" অথচ সেই মাঝি খলিফার উপস্থিতি সম্পর্কে অবগত ছিল না। মামুন মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "এই মহান ব্যক্তির চোখে আমি যাতে মহান হতে পারি, সে বিষয়ে তোমাদের কৌশল কী?" একদিন হুদবাহ ইবনে খালিদ তাঁর নিকট উপস্থিত হলেন এবং তাঁর সাথে দুপুরের খাবার খেলেন। যখন দস্তরখান উঠিয়ে নেওয়া হলো, হুদবাহ সেখানে পড়ে থাকা খাবারের অবশিষ্টাংশ কুড়িয়ে নিতে লাগলেন। মামুন তাঁকে বললেন: "হে শায়খ! আপনার কি পেট ভরেনি?" তিনি বললেন: "অবশ্যই ভরেছে, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, সাবিত থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: 'যে ব্যক্তি তার দস্তরখানের নিচে পড়ে থাকা খাবার খাবে, সে দারিদ্র্য থেকে নিরাপদ থাকবে'।" মামুন তাঁকে এক হাজার দিনার প্রদানের নির্দেশ দিলেন।
ইবনে আসাকির বর্ণনা করেছেন যে, মামুন একদিন মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে মুহাল্লাবকে বললেন: "হে আবু আব্দুল্লাহ! আমি আপনাকে দশ লক্ষ, দশ লক্ষ এবং আরও দশ লক্ষ (মুদ্রা) প্রদান করেছি, অথচ আপনার ওপর ঋণ রয়ে গেছে!" তিনি উত্তর দিলেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! বিদ্যমান সম্পদ দান না করা হলো মাবুদ (আল্লাহ) সম্পর্কে কুধারণা পোষণ করা।" মামুন বললেন: "চমৎকার বলেছেন হে আবু আব্দুল্লাহ! তাঁকে আরও দশ লক্ষ, দশ লক্ষ এবং দশ লক্ষ প্রদান করো।"
যখন মামুন হাসান ইবনে সাহলের কন্যা বুরানের সাথে বাসর করার ইচ্ছা করলেন, তখন লোকজন তাঁর পিতার কাছে মূল্যবান সামগ্রী উপহার পাঠাতে লাগল। যাঁদের তিনি অত্যন্ত সম্মান করতেন তাঁদের মধ্যে একজন সাহিত্যিকও ছিলেন; তিনি তাঁর নিকট একটি থলেতে উত্তম লবণ এবং অন্য একটি থলেতে উন্নত মানের ওশনান (পরিষ্কারক উদ্ভিদ) উপহার পাঠালেন এবং লিখে পাঠালেন: "আমি অপছন্দ করি যে সৎকর্মশীলদের নামের তালিকা সমাপ্ত হবে অথচ সেখানে আমার নাম থাকবে না। তাই আমি আপনার নিকট এমন বস্তু পাঠালাম যা দিয়ে (আহার) শুরু করা হয় তার বরকতের জন্য, এবং যা দিয়ে (পরিচ্ছন্নতার মাধ্যমে) সমাপ্ত করা হয় তার সুগন্ধ ও পরিচ্ছন্নতার জন্য।" এবং তিনি তাঁর প্রতি লিখলেন:--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১০/১৮৯), ইবনে আসাকির (খণ্ড ৩৯/২৬০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (১০/২৭৯), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৭/৬৫৭), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/২৩৬), সুয়ুতির তারিখুল খুলাফা (৩২৬)।
(২) হাফেজ সুয়ুতি তারিখুল খুলাফায় (পৃষ্ঠা ৩২২) এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: খতিব (আল-বাগদাদী) হুদবাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি দস্তরখানের নিচে পড়ে থাকা খাবার খাবে, সে দারিদ্র্য থেকে নিরাপদ থাকবে।"
মুত্তাকী আল-হিন্দিও কানজুল উম্মাল-এ (১৫/২৫২, নং ৪০৮২১) হুদবাহ ইবনে খালিদের বর্ণিত হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: ইবনে হাজার 'আতরাফুল মুখতারা'-তে বলেছেন: হুদবাহ পর্যন্ত এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী, তবে মূল পাঠটি মুনকার। সুতরাং হুদবাহর পরবর্তী বর্ণনাকারীদের অবস্থা খতিয়ে দেখা প্রয়োজন।
অন্য বর্ণনায় এসেছে: "যে ব্যক্তি দস্তরখান থেকে পড়ে যাওয়া খাবার খাবে, সে সর্বদা রিযিকের প্রশস্ততায় থাকবে।" এটি দারা কুতনী 'আল-গরাইব'-এ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তানজিহুশ শারিয়াহ-তে (২/২৬২) ইবনে ইরাক আল-কিনানি বলেন: এতে আহমদ ইবনে সুলাইমান আল-হাররানি রয়েছেন। যাহাবী বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
ইবনে আব্বাসের হাদিস থেকে অন্য এক বর্ণনায় আছে: "যে ব্যক্তি দস্তরখান থেকে পড়ে যাওয়া খাবার খাবে, তার থেকে দারিদ্র্য দূর করা হবে।" এটি দায়লামীর নিকট বর্ণিত, যাতে ইউসুফ ইবনে আবু ইউসুফ আল-কাদি রয়েছেন এবং তিনি অজ্ঞাত।
(৩) ইবনে আসাকির (খণ্ড ৩৯/২৬৬) এবং সুয়ুতির তারিখুল খুলাফা (৩২৭)।
(৪) ইবনে আসাকির (খণ্ড ৩৯/২৬৭), উয়ুনুল আখবার (৩/১৭৫), আল-ইকদুল ফারিদ (১/১৭২) এবং আল-মুস্তাজাদ (১৭৯)।
(৫) বুরানের বিবাহের আলোচনা ইতিপূর্বে ২১০ হিজরির ঘটনাবলিতে বর্ণিত হয়েছে।
(৬) "আল-মিজওয়াদ": পাথেয় রাখার পাত্র, বহুবচনে মাজাউইদ।
(৭) "আল-ওশনান ও আল-ইশনান": বালুময় ভূমিতে জন্মানো এক প্রকার গাছ, যা অথবা যার ছাই কাপড় ও হাত ধোয়ার কাজে ব্যবহৃত হয়।
(৮) কবিতা দুটি এবং খবরটি ইবনে আসাকিরে রয়েছে (খণ্ড ৩৯/২৬৭-২৬৮)।