ইবনে খাল্লিকান(১) বর্ণনা করেছেন: আবু আল-আতাহিয়া এবং আবু নুওয়াসের মধ্যে সাক্ষাৎ হয়েছিল—আবু আল-আতাহিয়া মর্যাদা ও কাব্যপ্রতিভায় আবু নুওয়াস এবং বাশশার ইবনে বুরদের সমপর্যায়ভুক্ত ছিলেন—তখন আবু আল-আতাহিয়া আবু নুওয়াসকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি দিনে কতগুলো কবিতা রচনা করেন?" তিনি উত্তর দিলেন: "একটি বা দুটি পঙক্তি।" তখন আবু আল-আতাহিয়া বললেন: "কিন্তু আমি তো একশ থেকে দু’শ পঙক্তি রচনা করি।" আবু নুওয়াস বললেন: "কারণ আপনি আপনার এই পঙক্তির মতো(৩) কবিতা লেখেন(২):
হে উতব, তোমার আর আমার মাঝে কী এমন আছে... হায়, আমি যদি তোমাকে কখনো না দেখতাম!
আমি যদি এমন হাজার হাজার পঙক্তি রচনা করতে চাইতাম তবে তা পারতাম; কিন্তু আমি আমার এই পঙক্তির মতো রচনা করি(৪):
পুরুষের বেশধারী এক নারীর হাত হতে সূরাপান... যার রয়েছে দুই প্রেমিক: এক সমকামী এবং এক ব্যভিচারী।
আপনি যদি এই ধরণের একটি পঙক্তিও রচনা করতে চান, তবে সারা জীবনেও তা আপনার দ্বারা সম্ভব হবে না।"
ইবনে খাল্লিকান(৫) আরও বলেন: আবু আল-আতাহিয়ার চমৎকার কবিতাগুলোর মধ্যে রয়েছে(৬):
আমি তোমার প্রতি এতটাই(৭) অনুরাগী হয়েছিলাম যে, সেই অতিশয় অনুরাগের ফলে...
কাছে আসা কোনো সঙ্গীও যেন আমার পোশাকে সেই অনুরাগের সুবাস খুঁজে পায়।
ইবনে খাল্লিকান(৮) বলেন: তাঁর কবিতার সংখ্যা অগুনতি এবং তাঁর জন্ম ১৩০ হিজরি সনে। তিনি ২১১ হিজরি সনের ৩রা জুমাদিউল আখিরা, সোমবার মৃত্যুবরণ করেন; মতান্তরে এটি ছিল ২১৩ হিজরি সন। তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যেন বাগদাদে তাঁর কবরের ওপর এই পঙক্তিটি লিখে রাখা হয়(৯):
নিশ্চয়ই যে জীবনের পরিণতি মৃত্যু, তা নিরবচ্ছিন্ন দুঃখ-কষ্টে ত্বরান্বিত এক জীবন ছাড়া আর কিছুই নয়।

‌অতঃপর ২১২ হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছর: খলিফা আল-মামুন আজারবাইজান ভূখণ্ডে বাবাক আল-খুররামির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য মুসিল অভিমুখে মুহাম্মাদ ইবনে হুমাইদ আল-তুসিকে প্রেরণ করেন। তিনি সেখানে একদল বিদ্রোহী ও দখলদারকে পাকড়াও করেন এবং তাদের বন্দি অবস্থায় বাগদাদে আল-মামুনের নিকট পাঠান।
এই বছরের রবিউল আউয়াল মাসে আল-মামুন জনসাধারণের সামনে দুটি ভয়াবহ বিদআত (ধর্মীয় নবউদ্ভাবিত ভ্রষ্টতা) প্রকাশ করেন, যার একটি অন্যটির চেয়েও গুরুতর।--------------------------------------------
(১) ওফায়াতুল আইয়ান (১/২২২)।
(২) তাঁর উক্তি: "কারণ আপনি করেন" কথাটি পাণ্ডুলিপি 'যা' এবং 'বা'-তে উল্লেখ নেই। পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে রয়েছে: "সম্ভবত আপনি করেন"। আমি যা লিখেছি তা ওফায়াতুল আইয়ান এবং পাণ্ডুলিপি (আ)-এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) তাঁর কাব্যসংগ্রহ বা দেওয়ান (৫৯৫)।
(৪) ওফায়াতুল আইয়ান (১/২২৩)।
(৫) ওফায়াতুল আইয়ান (১/২২৩)।
(৬) তাঁর দেওয়ান (৪৯০)।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আ' এবং 'বা'-তে রয়েছে: "এবং যদি"। আমি পাণ্ডুলিপি 'যা', দেওয়ান এবং ইবনে খাল্লিকানের বর্ণনানুযায়ী পাঠটি স্থির করেছি।
(৮) ওফায়াতুল আইয়ান (১/২২২)।
(৯) এই পঙক্তিটি দেওয়ানের টীকায় (পৃষ্ঠা ১৯৯) এবং ইবনে খাল্লিকানের গ্রন্থে (১/২২২) বর্ণিত হয়েছে।