ونحن نذكر ما تيسّر ذِكره من الأحاديث والآثار بعون اللّه وتوفيقه، وحسن هدايته، ومعونته، وتأييده.
قال الحافظ أبو حاتم محمد بن حاتم بن حِبان في "صحيحه"(1): ذِكْرُ سؤال كليم الله ربّه عز وجل عن أدنى أهل الجنة وأرفعهم منزلة: أخبرنا عمر بن سعيد الطَّائي بمَنْبِج، حدّثنا حامد بن يحيى البلخي، حدّثنا سفيان، حَدَّثَنَا مُطَرِّف بن طريف وعبد الملك بن أبْجر - شيخان صالحان - سمعا الشعبيَّ يقول: سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إن موسى عليه السلام سأل ربَّهُ عز وجل: أيُّ أهل الجنّة أدنى منزلةً؟ قال: رجلٌ يجيء بعد ما يدخل أهل الجنة الجنةَ، فيقال: ادخل الجنة. فيقول: كيف أدخل الجنة وقد نزل النّاس منازلهم، وأخذوا إخاذاتهم فيقال له: أترضى أن يكون لك من الجنة مثلُ ما كان لملكٍ من ملوك الدنيا؟ فيقول: نعم! أي ربّ. فيقال: لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول: أي ربّ، رضيت. فيقال له: إنّ لك هذا وعشرة أمثاله، فيقول: أي ربّ، رضيت. فيقال له: لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذّت عينك. وسأل ربّه: أيُّ أهل الجنة أرفع منزلة؟ قال: سأحدِّثك عنهم: غرستُ كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. ومصداق ذلك في كتاب الله عز وجل: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} الآية [السجدة: 17] ".
وهكذا رواه مسلم والترمذي(2)، كلاهما عن ابن أبي عمر، عن سفيان - وهو ابن عيينة - به. ولفظ مسلم: "فَيُقَالُ لَهُ: أَتَرْضَى أنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مُلْكِ مَلِكٍ مِنْ مُلوكِ الدُّنْيا؛ فيقولُ: رَضِيْتُ رَبِّ. فَيَقولُ: لَكَ ذلكَ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ، فيقول في الخامسة: رضِيتُ ربِّ. فيقال: هذا لك وعشرةُ أمثالِه، وَلكَ ما اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ. فَيَقُولُ: رَضِيْتُ رَبِّ. قالَ رَبِّ فأعْلاهُم منزلةً؟ قالَ: أولئك الذين أردت، غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر. قال: ومصداقه من كتاب الله: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} ".
وقال الترمذي: حسن صحيح قال: ورواه بعضهم عن الشعبي عن المغيرة فلم يرفعه، والمرفوع أصح.
وقال ابن حبان(3): ذِكْرُ سؤال الكليم ربّه عن خصالٍ سبع. حدّثنا عبد الله بن محمد بن سِلم ببيت المقدس، حدِّثنا حَرْمَلة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا السَّمْح حدَّثه عن ابن حُجَيْرة(4)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّه قال: سال مُوسى رَبَّهُ عز وجل عَنْ سِتّ خِصَالِ كانَ--------------------------------------------
(1) صحيح ابن حبان (6216) كتاب التاريخ، باب بدء الخلق.
(2) صحيح مسلم (189) في الإيمان، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها. سنن الترمذي (3198) في التفسير، باب ومن سورة السجدة.
(3) صحيح ابن حبان (6217) كتاب التاريخ، باب بدء الخلق.
(4) هو عبد الرحمن بن حُجَيرة، البصري القاضي، الثقة. مات سنة (83 هـ). تقريب التهذيب (1/ 477).
আমরা আল্লাহ্‌র সাহায্য, তৌফিক, উত্তম হিদায়াত, সহায়তা ও সমর্থনের মাধ্যমে হাদিস ও আছারসমূহ থেকে যা উল্লেখ করা সম্ভব তা বর্ণনা করছি।
হাফিজ আবু হাতিম মুহাম্মদ ইবন হাতিম ইবন হিব্বান তাঁর "সহিহ"(১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহ্‌র সাথে কথোপকথনকারী (কালিমুল্লাহ) মুসা (আলাইহিস সালাম) কর্তৃক তাঁর মহান প্রতিপালকের কাছে জান্নাতবাসীদের মধ্যে নিম্নতম এবং সর্বোচ্চ স্তরের অধিকারীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসার বিবরণ: মানবিজে উমর ইবন সাঈদ আত-তাঈ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন হামিদ ইবন ইয়াহইয়া আল-বালখি আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সুফিয়ান আমাদের বর্ণনা করেছেন, মুতাররিফ ইবন তারিফ ও আব্দুল মালিক ইবন আবজার—যাঁরা উভয়ই সৎ ও নির্ভরযোগ্য শায়খ—আমাদের বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আশ-শা’বিকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন আমি মুগিরা ইবন শু’বাকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি: “মুসা আলাইহিস সালাম তাঁর মহান প্রতিপালকের কাছে আরজ করলেন: জান্নাতবাসীদের মধ্যে কার মর্যাদা সবচেয়ে নিচে? আল্লাহ তাআলা বললেন: সে এমন এক ব্যক্তি যে জান্নাতবাসীদের জান্নাতে প্রবেশের পর আসবে। তাকে বলা হবে: জান্নাতে প্রবেশ করো। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি কীভাবে প্রবেশ করব অথচ মানুষ তাদের নিজ নিজ স্থানে অবতীর্ণ হয়েছে এবং তাদের প্রাপ্য অংশ গ্রহণ করেছে? তখন তাকে বলা হবে: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট যে, তোমার জন্য জান্নাতে দুনিয়ার কোনো এক বাদশাহর সাম্রাজ্যের সমপরিমাণ নেয়ামত থাকবে? সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট। তাকে বলা হবে: তোমার জন্য তা এবং তার অনুরূপ, তার অনুরূপ, তার অনুরূপ রইল। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। তাকে বলা হবে: তোমার জন্য এটি এবং এর দশ গুণ রইল। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট। তখন তাকে বলা হবে: এর পাশাপাশি তোমার জন্য রইল যা তোমার নফস কামনা করে এবং তোমার চোখ তৃপ্ত হয়। অতঃপর মুসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর প্রতিপালকের কাছে জিজ্ঞেস করলেন: জান্নাতবাসীদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদাবান কারা? তিনি বললেন: আমি তাদের সম্পর্কে তোমাকে বলছি; যাদের সম্মানের বৃক্ষ আমি নিজ হাতে রোপণ করেছি এবং তার ওপর মোহর অঙ্কিত করে দিয়েছি। ফলে কোনো চোখ তা দেখেনি, কোনো কান তা শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে তার কল্পনাও জাগ্রত হয়নি। আর আল্লাহ্‌র কিতাবে এর সত্যায়ন হলো: {কেউ জানে না তাদের জন্য তাদের চোখ জুড়ানো কী নেয়ামত লুকানো রয়েছে} আয়াত [সূরা আস-সাজদাহ: ১৭]।”
একইভাবে ইমাম মুসলিম ও তিরমিজি(২) উভয়ে ইবন আবি উমর থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবন উইয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিমের শব্দাবলি হলো: "তাকে বলা হবে: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট যে, তোমার জন্য দুনিয়ার বাদশাহদের কোনো একজনের সাম্রাজ্যের সমপরিমাণ থাকবে? সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। আল্লাহ বলবেন: তোমার জন্য তা এবং তার অনুরূপ, তার অনুরূপ, তার অনুরূপ, তার অনুরূপ রইল। পঞ্চমবারে সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট। তখন বলা হবে: এটি তোমার জন্য এবং এর দশ গুণ রইল, আর তোমার জন্য তা-ই রইল যা তোমার নফস কামনা করে এবং তোমার চোখ তৃপ্ত হয়। সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। মুসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে প্রতিপালক, তাহলে তাদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদাবান কারা? আল্লাহ বললেন: তারা হলো তারা যাদের আমি চেয়েছি; আমি নিজ হাতে তাদের সম্মানের বৃক্ষ রোপণ করেছি এবং তাতে মোহর মেরে দিয়েছি। ফলে কোনো চোখ তা দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে তার উদয় হয়নি। তিনি বললেন: আল্লাহ্‌র কিতাব থেকে এর সত্যায়ন হলো: {কেউ জানে না তাদের জন্য তাদের চোখ জুড়ানো কী নেয়ামত লুকানো রয়েছে তারা যা করত তার বিনিময় হিসেবে}।"
ইমাম তিরমিজি বলেন: এটি হাসান সহিহ। তিনি আরও বলেন: কেউ কেউ একে শা’বি থেকে মুগিরার সূত্রে বর্ণনা করেছেন কিন্তু মারফু হিসেবে উল্লেখ করেননি, তবে মারফু বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।
ইবন হিব্বান(৩) বলেন: কালিমুল্লাহ কর্তৃক তাঁর প্রতিপালকের কাছে সাতটি গুণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসার বিবরণ। বাইতুল মুকাদ্দাসে আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন সিলম আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হারমালা ইবন ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবন ওয়াহাব আমাদের বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনুল হারিস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুস সামহ তাকে ইবন হুজাইরা(৪) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: মুসা তাঁর মহান প্রতিপালকের কাছে ছয়টি বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন যা ছিল—--------------------------------------------
(১) সহিহ ইবন হিব্বান (৬২১৬), ইতিহাস গ্রন্থ, সৃষ্টির সূচনা পরিচ্ছেদ।
(২) সহিহ মুসলিম (১৮৯), ইমান অধ্যায়, জান্নাতের নিম্নতম স্তরের জান্নাতবাসী পরিচ্ছেদ। সুনান আত-তিরমিজি (৩১৯৮), তাফসির অধ্যায়, সূরা আস-সাজদাহ পরিচ্ছেদ।
(৩) সহিহ ইবন হিব্বান (৬২১৭), ইতিহাস গ্রন্থ, সৃষ্টির সূচনা পরিচ্ছেদ।
(৪) তিনি হলেন আব্দুর রহমান ইবন হুজাইরা, বসরার বিচারক, বিশ্বস্ত। তিনি ৮৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাকরিবুত তাহজিব (১/৪৭৭)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 80)