অর্থাৎ: আমরা আপনার দিকে তওবা করেছি, ফিরে এসেছি এবং অনুতপ্ত হয়েছি; ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবায়ের, আবুল আলিয়া, ইবরাহিম আত-তাইমি, দাহহাক, সুদ্দী, কাতাদা ও আরও অনেকে এমনটি বলেছেন। ভাষাগতভাবেও শব্দটির অর্থ এমনই(১)।
{তিনি বললেন, আমার শাস্তি—আমি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দ্বারা আঘাত করি; আর আমার দয়া, তা সব কিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে} অর্থাৎ: আমি আমার সৃষ্টি ও নির্ধারণের অন্তর্ভুক্ত বিষয়সমূহের মধ্য থেকে যা দ্বারা ইচ্ছা তাকে শাস্তি প্রদান করি; {আর আমার দয়া, তা সব কিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে} যেমনটি 'সহীহাইন'-এ(২) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ যখন আসমান ও জমিন সৃষ্টি সম্পন্ন করলেন, তখন একটি কিতাব লিখলেন যা তাঁর নিকট আরশের ওপর সংরক্ষিত আছে: নিশ্চয়ই আমার দয়া আমার ক্রোধের ওপর প্রবল।" {অতঃপর আমি তা তাদের জন্য নির্ধারিত করব যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, যাকাত প্রদান করে এবং যারা আমাদের আয়াতসমূহে ঈমান আনে} অর্থাৎ: যারা এই গুণাবলীতে গুণান্বিত হবে আমি তাদের জন্য তা অবশ্যই অবধারিত করে দেব। {যারা অনুসরণ করে সেই রাসূলের, যিনি উম্মী নবী}—আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এতে মূসা আলাইহিস সালামের সাথে মহান আল্লাহর কথোপকথনের বর্ণনার মধ্যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর উম্মতের কথা উল্লেখ করে তাঁদের মর্যাদা তুলে ধরা হয়েছে। আমি এই আয়াত ও এর পরবর্তী আয়াতসমূহ নিয়ে আমার 'তাফসীর'-এ(৩) পর্যাপ্ত ও সন্তোষজনক আলোচনা করেছি, আল্লাহর সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা।
কাতাদা বলেন: মূসা (আ.) বললেন, হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা উল্লিখিত পাচ্ছি যারা মানুষের জন্য আবির্ভূত শ্রেষ্ঠ উম্মত; তারা সৎকাজের নির্দেশ দিবে এবং অসৎকাজে বাধা দিবে। হে প্রতিপালক! তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা সৃষ্টিগতভাবে সবার শেষে আসবে কিন্তু জান্নাতে প্রবেশের ক্ষেত্রে অগ্রগামী হবে। হে প্রতিপালক! তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যাদের কিতাব তাদের বক্ষেই সংরক্ষিত থাকবে, যা তারা মুখস্থ তিলাওয়াত করবে; অথচ তাদের পূর্ববর্তীগণ কিতাব দেখে পাঠ করত, আর কিতাব তুলে নেওয়া হলে তারা কিছুই স্মরণ রাখতে পারত না এবং তা চিনতও না। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে (হে এই উম্মত) মুখস্থ রাখার এমন শক্তি দিয়েছেন যা অন্য কোনো উম্মতকে দেননি। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা প্রথম কিতাব ও শেষ কিতাবের প্রতি ঈমান আনবে এবং তারা ভ্রষ্টতার দলগুলোর বিরুদ্ধে লড়াই করবে, এমনকি তারা সেই একচক্ষু বিশিষ্ট চরম মিথ্যাবাদীর (দাজ্জাল) বিরুদ্ধেও লড়াই করবে। সুতরাং তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা তাদের সদকা নিজেরা ভক্ষণ করবে (নিজেদের অভাবীদের দিবে) এবং তার জন্য প্রতিদানও পাবে; অথচ তাদের পূর্ববর্তীদের কেউ সদকা করলে তা কবুল হলে আল্লাহ তার ওপর আগুন পাঠাতেন যা তা পুড়িয়ে ফেলত, আর কবুল না হলে তা পড়ে থাকত এবং হিংস্র প্রাণী ও পাখিরা তা খেয়ে ফেলত। আল্লাহ তোমাদের ধনীদের থেকে সদকা গ্রহণ করে তোমাদেরই দরিদ্রদের মাঝে বিলিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করেছেন। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যাদের কেউ কোনো ভালো কাজের সংকল্প করলে কিন্তু তা করতে না পারলেও তার জন্য একটি সওয়াব লেখা হয়, আর যদি সে তা সম্পন্ন করে তবে তার জন্য দশ গুণ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত সওয়াব লেখা হয়। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি ফলকসমূহে এমন এক উম্মতের কথা পাচ্ছি যারা সুপারিশকারী হবে এবং যাদের জন্য সুপারিশ করা হবে। সুতরাং তাদেরকে আমার উম্মত বানিয়ে দিন। তিনি বললেন: তারা আহমদের উম্মত। কাতাদা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, মূসা আলাইহিস সালাম তখন ফলকসমূহ রেখে দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমাকে আহমদের উম্মতভুক্ত করুন।
অনেক মানুষ মূসা আলাইহিস সালামের এই কথোপকথন সম্পর্কে অনেক কথা উল্লেখ করেছেন এবং এমন অনেক বিষয় বর্ণনা করেছেন যার কোনো ভিত্তি নেই।--------------------------------------------
(১) জামহারাতুল লুগাহ (২/৩০৬) গ্রন্থে রয়েছে: 'হাদা আর-রাজুলু ইয়াহুদু হাওদান' অর্থ হলো—যখন সে অনুতপ্ত হয় ও ফিরে আসে। এরই প্রেক্ষিতে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আমরা আপনার দিকে ফিরে এসেছি} অর্থাৎ আমরা তওবা করেছি ও ফিরে এসেছি। লিসানুল আরব (হাওদ), এবং রাঘিব আল-ইসফাহানির মুফরাদাতু আলফাযিল কুরআন (৫৪৪)।
(২) বুখারি: হাদিস নম্বর (৭৪০৪), তাওহীদ অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের ব্যাপারে সতর্ক করছেন}; এবং মুসলিম: হাদিস নম্বর (২৭৫১), তাওবা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর রহমতের প্রশস্ততা এবং তাঁর ক্রোধের ওপর দয়ার প্রাবল্য প্রসঙ্গে।
(৩) তাফসীরে ইবনে কাসীর (২/২৫১)।