আবু নুওয়াস বলেন: আমি কবিতা বলা শুরু করিনি যতক্ষণ না আমি ষাটজন নারীর কাব্য বর্ণনা করার (মুখস্থ করার) যোগ্যতা অর্জন করেছি, যাদের মধ্যে খানসা এবং লায়লা রয়েছেন; সুতরাং পুরুষদের সম্পর্কে আপনার ধারণা কী হতে পারে?
ইয়াকুব ইবনে সিক্কীত বলেন: আপনি যদি জাহেলি যুগের কবিদের মধ্যে ইমরুল কায়স ও আল-আশা, ইসলামি যুগের কবিদের মধ্যে জারির ও আল-ফারাজদাক এবং আধুনিক কবিদের মধ্যে আবু নুওয়াসের কবিতা বর্ণনা করতে পারেন, তবে তাই আপনার জন্য যথেষ্ট হবে।
অনেক বিদ্বানই তাঁর প্রশংসা করেছেন, তাঁদের মধ্যে আল-আসমাঈ, আল-জাহিজ এবং আন-নাজ্জাম অন্যতম।
আবু আমর আশ-শাইবানি বলেন: আবু নুওয়াস যদি তাঁর কবিতায় নোংরা বিষয়াবলী অন্তর্ভুক্ত করে তা কলুষিত না করতেন, তবে আমরা তাঁর কাব্যকে (ভাষাগত) প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করতাম। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁর সেই কবিতাগুলো যা তিনি মদ্যপান এবং কিশোরদের (যাদের প্রতি তাঁর আসক্তি ছিল) বিষয়ে এবং তাঁর কবিতায় সুপরিচিত অনুরূপ বিষয়াবলী সম্পর্কে বলেছেন।
একদল কবি খলিফা আল-মামুনের দরবারে সমবেত হলেন। তাঁদের জিজ্ঞেস করা হলো: আপনাদের মধ্যে কে এই চরণের রচয়িতা:
যখন তিনি তা পান করলেন, আমরা এমনভাবে থমকে দাঁড়ালাম যেন আমরা … পৃথিবীতে একটি চাঁদকে দেখতে পাচ্ছি যা নক্ষত্রকে স্পর্শ করছে(১)?
তাঁরা বললেন: আবু নুওয়াস। তিনি বললেন: তবে আপনাদের মধ্যে কে এই চরণের রচয়িতা:
যখন তা যুবকের আলজিভের নিচে নামে … তখন তা তার হৃদয়ের দুশ্চিন্তাকে বিদায় জানায়(২)?
তাঁরা বললেন: আবু নুওয়াস। তিনি বললেন: তবে আপনাদের মধ্যে কে এই চরণের রচয়িতা:
এরপর তা তাদের অস্থিসন্ধিতে ছড়িয়ে পড়ল … যেভাবে আরোগ্য ছড়িয়ে পড়ে অসুস্থ শরীরে(৩)?
তাঁরা বললেন: আবু নুওয়াস। তিনি বললেন: তবে তিনিই আপনাদের মাঝে শ্রেষ্ঠ কবি।
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ ইবনুল মুনাজিরকে বললেন: তোমাদের চতুর আবু নুওয়াস তার এই বাণীতে কতই না কাব্যপ্রতিভার পরিচয় দিয়েছে:
হে পূর্ণিমা, যাকে আমি শোকের মজলিসে দেখেছি … সমবয়সীদের মাঝে ব্যথিত হয়ে বিলাপ করছে
শোকের অনুষ্ঠান তাকে অনিচ্ছা সত্ত্বেও আমার সামনে উন্মোচিত করেছে … দারোয়ান ও পর্দার অন্তরালে থাকা সত্ত্বেও
সে কাঁদছে আর তার চোখ থেকে মুক্তো ঝরছে … আর সে তার গোলাপের ন্যায় গালে লাল আঙুল দিয়ে আঘাত করছে--------------------------------------------
= আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত এটি একটি সাব্যস্ত হাদিস, যা তায়ালিসি (২০২৬), জামে তিরমিজি (২৪৩৫), কাশফুল আস্তার-এ উল্লিখিত বাজ্জার (৩৪৯৬), আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে (৩২৮৪), ইবনে খুজায়মা আত-তাওহিদ গ্রন্থে (২৭০), ইবনে হিব্বান (৬৪৬৮), তাবারানি আল-আওসাত গ্রন্থে (৮৫১৩) এবং হাকিম (১/৬৯) বর্ণনা করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এই সূত্রে এটি হাসান সহিহ গারিব।
এটি ইমাম আহমাদ (৩/২১৩), আবু দাউদ (৪৭৩৯), ইবনে খুজায়মা আত-তাওহিদ গ্রন্থে (২৭১) এবং হাকিম (১/৬৯) আশআস আল-মাদানি এর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন (বাশশার)।
(১) আবু নুওয়াসের দিওয়ানে এই শব্দে আমি চরণটি খুঁজে পাইনি, তবে সেখানে পৃষ্ঠা (৩৭)-এ রয়েছে:
যখন কোনো পানকারী তাতে চুমুক দেয়, তখন তাকে দেখে মনে হয় যেন … সে অন্ধকার রাতের গভীরে কোনো নক্ষত্রকে চুম্বন করছে
(২) চরণটি আবু নুওয়াসের দিওয়ানের ৪৮২ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(৩) চরণটি দিওয়ানের ৫৩৭ পৃষ্ঠায় রয়েছে।