আলী ইবনে জাবিয়ান(১) আবুল হাসান আল-আবসি, বাগদাদের আশ-শারকিয়্যাহ অঞ্চলের বিচারপতি, হারুনুর রশিদ তাকে এই পদে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি একজন নির্ভরযোগ্য আলেম ছিলেন এবং ইমাম আবু হানিফার অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। পরবর্তীতে রশিদ তাকে প্রধান বিচারপতি (কাদি আল-কুদাত) হিসেবে নিযুক্ত করেন। রশিদ যখন তার নিকট থেকে প্রস্থান করতেন, তখন তিনি তার সাথে সাথে বের হতেন। তিনি এই বছর কারমিসিনে মৃত্যুবরণ করেন(২)।
আল-আব্বাস ইবনুল আহনাফ(৩) ইবনুল আসওয়াদ ইবনে তালহা, প্রখ্যাত কবি। তিনি খোরাসানের আরবদের বংশোদ্ভূত ছিলেন এবং বাগদাদে বেড়ে ওঠেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত মার্জিত, রুচিশীল, সর্বজনগৃহীত এবং চমৎকার কাব্যপ্রতিভার অধিকারী।
আবুল আব্বাস বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুতায বলেছেন: যদি আমাকে জিজ্ঞেস করা হতো, আপনার জানা মতে শ্রেষ্ঠ কবি কে? তবে আমি বলতাম: আল-আব্বাস।
লোকেরা আমাদের প্রতি সন্দেহের আঁচল টেনে দিয়েছে … এবং আমাদের সম্পর্কে তারা নানা দলে বিভক্ত হয়ে নানা কথা ছড়াচ্ছে।
তাদের মধ্যে মিথ্যাবাদীরা তো তোমাদের ব্যতীত অন্যের প্রতি মিথ্যে ধারণা পোষণ করছে … আর যে সত্যবাদী, সে নিজেও জানে না যে সে সত্য বলেছে।(৪)
একদা রাতে খলিফা রশিদ তাকে ডেকে পাঠালেন, এতে তিনি অত্যন্ত ঘাবড়ে গেলেন এবং তার পরিবারের মহিলারাও শঙ্কিত হয়ে পড়লেন। যখন তিনি রশিদের সামনে উপস্থিত হলেন, খলিফা তাকে বললেন: তোমার কল্যাণ হোক, আমার এক দাসীকে নিয়ে একটি পঙ্ক্তি আমার মনে জেগেছে, আমি চাইছি তুমি এর সাথে সামঞ্জস্য রেখে আরেকটি পঙ্ক্তি যোগ করবে। তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আজকের রাতের মতো ভয় আমি আর কখনো পাইনি। খলিফা জিজ্ঞেস করলেন: কেন? তখন তিনি গভীর রাতে রক্ষীবাহিনীর প্রবেশের কথা উল্লেখ করলেন। অতঃপর তিনি বসলেন যতক্ষণ না তার আতঙ্ক দূর হলো। এরপর তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আপনি কী বলেছেন? খলিফা বললেন:
আমরা হানানকে দেখেছি … তার মতো কোনো মানবী আমরা দেখিনি।
তখন আব্বাস বললেন:
তার চেহারার সৌন্দর্য ততই বৃদ্ধি পেতে থাকে … যতই তুমি সেদিকে বারবার দৃষ্টিপাত করবে।--------------------------------------------
(১) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাতে ইবনে সাদ (৬/৪০২), আন-নাসায়ি-র আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরুকুন (৭৭), আল-উকাইলির আদ-দুয়াফা (৩/২৩৪), ইবনে হিব্বান আল-বুস্তির কিতাবুল মাজরুহীন (২/১০৫), মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম (১/৪৩১), ইবনে আদির আল-কামিল (৫/১৮৭), তারিখু বাগদাদ (১১/৪৪৩), ইবনুল জাওযির কিতাবুদ দুয়াফা ওয়াল মাতরুকুন (২/১৯৫), তাহযিবুল কামাল (২০/৪৯৬), মিযানুল ইতিদাল (৫/১৬৩), আল-কাশিফ (২/৪২), লিসানুল মিযান (৭/৩১১), তাহযিবুত তাহযিব (৭/৩০০), তাকরিবুত তাহযিব (৪০২)।
(২) ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে ‘কাওমিসিন’ রয়েছে, তবে ‘বা’ ও ‘হা’ পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী সঠিক পাঠ হলো ‘কারমিসিন’। কারমিসিন—কাফ-এ ফাতহাহ, অতঃপর সুকুন, মিম-এ কাসরাহ, ইয়া, সিন-এ কাসরাহ এবং পুনরায় সাকিন ইয়া ও নুন; এটি মূলত কিরমান শাহান শব্দের আরবি রূপ—একটি সুপরিচিত জনপদ, যা হামাদান থেকে ত্রিশ ফারসাখ দূরে দিনাওয়ারের নিকট অবস্থিত। এটি হামাদান ও হুলওয়ানের মধ্যবর্তী হাজীদের যাতায়াতের প্রধান সড়কে অবস্থিত। মুজামুল বুলদান (৪/৩৩০)।
(৩) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: আল-আগানি (৮/৩৬৬), তারিখু বাগদাদ (১২/১২৭), ইবনুল জাওযির আল-মুনতাযাম (৯/২০৬), ইবনুল আসিরের আল-কামিল (৫/৩৩৭), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/২০), আল-ইবার (১/৩১২), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৯/৯৮), শাযারাতুয যাহাব (১/৩৩৪)।
(৪) চরণ দুটি আব্বাসের দিওয়ানে (পৃষ্ঠা ২২৪), আল-আগানি (৮/৩৮৩) এবং ইবনুল জাওযির আল-মুদহিশ (৪০০) গ্রন্থে রয়েছে।