কাল দীর্ঘকাল তাদের কথা অনুক্ত রেখেছিল … অতঃপর যখন সে কথা বলল, তখন তাদের রক্তাশ্রু ঝরাল।(১)
এই ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ প্রতি মাসে সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে এক হাজার দিরহাম প্রদান করতেন। সুফিয়ান তাঁর সিজদায় তাঁর জন্য দোয়া করতেন এবং বলতেন: হে আল্লাহ! তিনি আমার জীবিকার প্রয়োজন মিটিয়ে আমাকে ইবাদতের জন্য অবসর করে দিয়েছেন, সুতরাং আপনি তাঁর পরকালের বিষয়গুলো মিটিয়ে দিন। ইয়াহইয়া যখন মারা গেলেন, তাঁর এক বন্ধু তাঁকে স্বপ্নে দেখে জিজ্ঞেস করলেন: আল্লাহ আপনার সাথে কী আচরণ করেছেন? তিনি বললেন: সুফিয়ানের দোয়ার বরকতে তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ (রহিমাহুল্লাহ)-এর মৃত্যু এই বছরের মহররম মাসের তিন দিন অতিবাহিত হওয়ার পর রাফিকাহ নগরের কারাগারে সত্তর বছর বয়সে হয়েছিল। তাঁর ছেলে ফজল তাঁর জানাজার নামাজ পড়ান এবং তাঁকে ফোরাত নদীর তীরে দাফন করা হয়। তাঁর পকেটে তাঁর নিজের হাতের লেখায় একটি চিরকুট পাওয়া গিয়েছিল যাতে লেখা ছিল: ‘বাদী ও বিবাদী উভয়েই পূর্বেই কর্মফল নিয়ে অগ্রগামী হয়েছে, আর বিচারক হলেন সেই ন্যায়নিষ্ঠ বিচারক যিনি কখনও জুলুম করেন না এবং যাঁর কোনো প্রমাণের প্রয়োজন হয় না।’ এটি রশিদের কাছে নিয়ে যাওয়া হলে তিনি যখন এটি পাঠ করলেন, সেদিন তিনি অঝোরে কাঁদলেন এবং বেশ কিছু দিন তাঁর চেহারায় শোকের চিহ্ন সুস্পষ্ট ছিল। জনৈক কবি ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ সম্পর্কে বলেছেন:
আমি দানশীলতাকে জিজ্ঞেস করলাম: তুমি কি মুক্ত? সে বলল: না … বরং আমি ইয়াহইয়া ইবনে খালিদের একজন দাস।
আমি বললাম: ক্রয়সূত্রে? সে বলল: না, বরং উত্তরাধিকার সূত্রে … এক পিতার পর অন্য পিতা আমার দাসত্ব উত্তরাধিকার হিসেবে পেয়েছে।

‌‌অতঃপর একশত একানব্বই হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছর ইরাকের গ্রামাঞ্চলে ছারওয়ান ইবনে সাইফ নামক এক ব্যক্তি বিদ্রোহ করে এবং এক শহর থেকে অন্য শহরে ঘুরতে থাকে। রশিদ তার বিরুদ্ধে তওক ইবনে মালিককে প্রেরণ করলে তিনি তাকে পরাজিত করেন, ছারওয়ানকে আহত করেন এবং তার অধিকাংশ সঙ্গীকে হত্যা করেন এবং বিজয়ের সংবাদ রশিদের কাছে লিখে পাঠান।
এই বছরই সিরিয়ায় আবু আল-নিদা বিদ্রোহ করলে রশিদ তার বিরুদ্ধে ইয়াহইয়া ইবনে মুয়াজকে প্রেরণ করেন এবং তাঁকে সিরিয়ার প্রতিনিধি নিযুক্ত করেন।
এই বছর বাগদাদে তুষারপাত হয়। এই বছরই ইয়াজিদ ইবনে মুখাল্লাদ আল-হুবাইরি দশ হাজার সৈন্য নিয়ে রোমান দেশ অভিযানে যান। রোমানরা গিরিপথে তাকে ঘিরে ফেলে এবং তার পঞ্চাশজন সঙ্গীসহ তাকে হত্যা করে; যা তারসুস থেকে দুই মঞ্জিল দূরত্বে অবস্থিত ছিল। বাকিরা পরাজিত হয়ে পলায়ন করে। রশিদ গ্রীষ্মকালীন অভিযানের দায়িত্ব হারসামাহ ইবনে আইয়ানের ওপর ন্যস্ত করেন এবং তার সাথে ত্রিশ হাজার সৈন্য দেন, যাদের মধ্যে খাদেম মাসরুরও ছিলেন এবং খরচের ভার তাঁর ওপরই ন্যস্ত ছিল।
রশিদ ‘আল-হাদাছ’ দুর্গের দিকে যাত্রা করেন যাতে তিনি তাদের কাছাকাছি থাকতে পারেন। রশিদ গির্জা ও মঠগুলো ভেঙে ফেলার নির্দেশ দেন এবং জিম্মিদের বাগদাদ ও অন্যান্য শহরে তাদের পোশাক ও অবয়ব আলাদা রাখার নির্দেশ জারি করেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১৪/১৩১)।
(২) আল-হাদাছ -শব্দটি হরকতযুক্ত এবং শেষে ‘ছা’ বর্ণ রয়েছে-: এটি মালাতিয়া, সুমাইসাত এবং মারআশ-এর মধ্যবর্তী একটি সুরক্ষিত দুর্গ, যা সীমান্ত অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। একে ‘আল-হামরা’ (লাল) বলা হয় কারণ এর মাটি সম্পূর্ণ লাল এবং এর দুর্গটি ‘আল-উহাইদিব’ নামক পাহাড়ের ওপর অবস্থিত। আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে জাবির-এর কিতাবে আছে: হাদাছ দুর্গটি সেই সব বিজিত অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত যা উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর যুগে বিজিত হয়েছিল; ইয়াদ ইবনে গানম-এর পক্ষ থেকে হাবিব ইবনে মাসলামাহ আল-ফিহরি এটি জয় করেন এবং মুয়াবিয়া (রাযিয়াল্লাহু আনহু) পরবর্তী সময়ে এর রক্ষণাবেক্ষণ করতেন। উমাইয়ারা ‘দারব আল-হাদাছ’-কে অমঙ্গল এড়ানোর উদ্দেশ্যে ‘দারব আস-সালামাহ’ (শান্তির পথ) বলতেন, কারণ সেখানে মুসলিমরা ক্ষয়ক্ষতির শিকার হয়েছিলেন। কারো কারো মতে, যে ঘটনার কারণে এর নাম ‘হাদাছ’ (ঘটনা) হয়েছিল, তা এখানেই ঘটেছিল। অন্যরা বলেন যে, দারব আল-হাদাছ-এ মুসলিমদের মুখোমুখি হয়েছিল =