الأرض التي ليس فيها زرع ولا ضرع منًّا من السماء يصبحون فيجدونه خلال بيوتهم، فيأخذون منه قدر حاجتهم في ذلك اليوم إلى مثله من الغد، ومن ادّخر منه لأكثر من ذلك فسد. ومن أخذ منه قليلًا كَفَاه، أو كثيرًا لم يفضل عنه، فيصنعون منه مثل الخبز وهو في غاية البياض والحلاوة، فإذا كان من آخر النهار غَشِيَهم طيرُ السَّلْوى، فيقتنصون منه بلا كُلْفةٍ ما يحتاجون إليه بحسب كفايتهم لعشاهم، وإذا كان فصل الصيف ظلَّل اللّه عليهم الغمامَ، وهو السّحاب الذي يستر عنهم حرّ الشمس وضوأها الباهر. كما قال تعالى في سورة البقرة: {يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ} إلى أن قال: {وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (50) وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52) وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53) وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54) وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (55) ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56) وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} … إلى أن قال: {وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60) وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ} [40 - 61].
فذكر تعالى إنعامه عليهم، وإحسانه إليهم بما يسَّر لهم من المَنِّ والسَّلوى طعامين شهيّين بلا كُلفةٍ ولا سعي لهم فيه، بل ينزّل اللهُ المنَّ باكرًا، ويرسل عليهم طير السلوى عشيًا. وأنبع الماءَ لهم بضرب موسى عليه السلام حَجَرًا كانوا يحملونه معهم بالعصا فتفجر منه اثنتا عشرة عينًا، لكل سِبْط عينٌ منه تَنْبَجِس، ثمّ تتفجر ماءً زُلالًا فيستقون فيشربون(1) ويسقون دوابهم، ويدَّخرون كفايتهم. وظلّل عليهم الغمامَ من الحرِّ، وهذه نعمٌ من اللّه عظيمةٌ، وعطيّات جسيمةٌ، فما رَعَوها حق رعايتها، ولا قاموا بشكرها وحق عبادتها، ثمّ ضجر كثيرٌ منها، وتبرّموا بها، وسألوا أن يستبدلوا منها ببدلها {مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا} فقرَّعهم الكليمُ ووبَّخَهم وأنَّبَهُم على هذه المقالة وعنَّفهم--------------------------------------------
(1) قوله: فيشربون. ليس في ط.
এমন এক ভূমি যেখানে কোনো ফসল নেই এবং গবাদি পশুও নেই, সেখানে আকাশ থেকে আসা অনুগ্রহ হিসেবে মন্ন অবতীর্ণ হতো। তারা ভোরে উঠে তাদের গৃহপ্রাঙ্গণে তা দেখতে পেত এবং সেদিন থেকে পরবর্তী দিন পর্যন্ত যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু সংগ্রহ করত। যে ব্যক্তি তার অধিক সঞ্চয় করত, তা নষ্ট হয়ে যেত। যে সামান্য গ্রহণ করত তা তার জন্য যথেষ্ট হতো এবং যে বেশি নিত তার কাছেও তা অতিরিক্ত থাকত না। তারা তা দিয়ে রুটির মতো খাদ্য তৈরি করত, যা ছিল অত্যন্ত ধবধবে সাদা ও সুস্বাদু। দিনের শেষে ‘সালওয়া’ নামক পাখি তাদের আচ্ছন্ন করত এবং তারা তাদের নৈশভোজের প্রয়োজন অনুযায়ী কোনো পরিশ্রম ছাড়াই তা শিকার করত। গ্রীষ্মকালে আল্লাহ তাদের ওপর মেঘমালা দিয়ে ছায়া দান করতেন, যা সূর্যের প্রখর উত্তাপ ও তীব্র আলো থেকে তাদের রক্ষা করত। যেমনটি মহান আল্লাহ সূরা আল-বাকারায় ইরশাদ করেছেন: {হে বনী ইসরাঈল! তোমরা আমার সেই নেয়ামতের কথা স্মরণ করো যা আমি তোমাদের দান করেছি এবং তোমরা আমার সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করো, আমি তোমাদের সাথে করা অঙ্গীকার পূর্ণ করব; আর তোমরা কেবল আমাকেই ভয় করো। (৪০) আর আমি যা অবতীর্ণ করেছি (কুরআন) তার প্রতি ঈমান আনো, যা তোমাদের নিকট বিদ্যমান কিতাবের সত্যায়নকারী। আর তোমরাই এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না এবং আমার আয়াতের বিনিময়ে তুচ্ছ মূল্য গ্রহণ করো না; আর কেবল আমাকেই ভয় করো।} সেখানে আরও বলা হয়েছে: {আর যখন আমি তোমাদের ফিরআউনের লোকদের হাত থেকে মুক্তি দিয়েছিলাম, যারা তোমাদের ঘোর যন্ত্রণা দিত, তোমাদের পুত্রসন্তানদের যবেহ করত এবং তোমাদের নারীদের জীবিত রাখত; আর এতে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে এক মহাপরীক্ষা ছিল। (৪৯) আর যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম এবং তোমাদের উদ্ধার করেছিলাম ও ফিরআউনের লোকদের নিমজ্জিত করেছিলাম, আর তোমরা তা প্রত্যক্ষ করছিলে। (৫০) আর যখন আমি মূসার সাথে চল্লিশ রাতের অঙ্গীকার করেছিলাম, অতঃপর তোমরা তার অনুপস্থিতিতে বাছুরকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করলে এবং তোমরা ছিলে জালেম। (৫১) এরপরও আমি তোমাদের ক্ষমা করলাম যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। (৫২) আর যখন আমি মূসাকে কিতাব ও ফুরকান (হক-বাতিলের মানদণ্ড) দান করলাম যাতে তোমরা হেদায়েত প্রাপ্ত হও। (৫৩) আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়কে বলল, হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা বাছুরকে উপাস্য বানিয়ে নিজেদের প্রতি ঘোর জুলুম করেছ, সুতরাং তোমরা তোমাদের স্রষ্টার দিকে ফিরে আসো এবং নিজেদের জীবন বিসর্জন দাও; তোমাদের স্রষ্টার নিকট এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর। অতঃপর তিনি তোমাদের তওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি পরম তওবা কবুলকারী ও পরম দয়ালু। (৫৪) আর যখন তোমরা বললে, হে মূসা! আমরা আল্লাহকে প্রকাশ্যে না দেখা পর্যন্ত তোমার প্রতি ঈমান আনব না; তখন এক বজ্রবিদ্যুৎ তোমাদের পাকড়াও করল, আর তোমরা তা প্রত্যক্ষ করছিলে। (৫৫) তারপর তোমাদের মৃত্যুর পর আমি তোমাদের পুনরুত্থিত করলাম যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। (৫৬) আর আমি মেঘমালা দিয়ে তোমাদের ওপর ছায়া দান করলাম এবং তোমাদের ওপর মন্ন ও সালওয়া অবতীর্ণ করলাম; (বললাম) তোমরা আমার দেওয়া পবিত্র রিজিক থেকে ভক্ষণ করো। আর তারা আমার কোনো ক্ষতি করেনি বরং তারা নিজেদেরই ক্ষতিসাধন করত।} … সেখানে আরও বলা হয়েছে: {আর যখন মূসা তার সম্প্রদায়ের জন্য পানি প্রার্থনা করল, তখন আমি বললাম, তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো। ফলে তা থেকে বারোটি প্রস্রবণ প্রবাহিত হলো। প্রত্যেক গোত্র নিজ নিজ পানের স্থান চিনে নিল। (বললাম) আল্লাহর দেওয়া রিজিক থেকে তোমরা খাও ও পান করো এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে বেড়িয়ো না। (৬০) আর যখন তোমরা বললে, হে মূসা! আমরা একই ধরনের খাদ্যে কখনো ধৈর্য ধারণ করব না, সুতরাং তুমি তোমার প্রতিপালকের কাছে আমাদের জন্য প্রার্থনা করো যেন তিনি ভূমি থেকে উৎপন্ন শাক-সবজি, কাঁকড়ী, রসুন, মসুর ডাল ও পেঁয়াজ আমাদের জন্য বের করে দেন। তিনি বললেন, তোমরা কি উত্তম বস্তুর পরিবর্তে নিকৃষ্ট বস্তু গ্রহণ করতে চাও? তবে কোনো নগরে অবতরণ করো, সেখানে তোমরা যা চেয়েছ তা পাবে। আর তাদের ওপর লাঞ্ছনা ও দারিদ্র্য চাপিয়ে দেওয়া হলো এবং তারা আল্লাহর গজবের শিকার হলো। এটি এজন্য যে, তারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করত এবং নবীগণকে অন্যায়ভাবে হত্যা করত; এটি তাদের অবাধ্যতা ও সীমালঙ্ঘনেরই ফল।} [৪০ - ৬১]।
অতঃপর মহান আল্লাহ তাদের প্রতি তাঁর নেয়ামত ও ইহসানের কথা উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাদের জন্য মন্ন ও সালওয়ার মতো দুটি অত্যন্ত সুস্বাদু খাদ্য সহজলভ্য করেছেন যা পেতে তাদের কোনো পরিশ্রম বা চেষ্টার প্রয়োজন হতো না। বরং আল্লাহ প্রত্যুষে মন্ন অবতীর্ণ করতেন এবং সন্ধ্যায় তাদের ওপর সালওয়া পাখি পাঠাতেন। আর মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর লাঠি দ্বারা একটি পাথরখণ্ডে আঘাত করার মাধ্যমে আল্লাহ তাদের জন্য পানি নির্গত করেছিলেন যা তারা সাথে বহন করত; ফলে তা থেকে বারোটি ঝরনাধারা বিচ্ছুরিত হতো। প্রতিটি গোত্রের জন্য একটি করে ঝরনা ছিল যেখান থেকে স্বচ্ছ সুপেয় পানি নির্গত হতো এবং তারা তা পান করত(১) ও নিজেদের গবাদি পশুদের পান করাত এবং প্রয়োজনীয় পরিমাণ সঞ্চয় করে রাখত। তিনি প্রখর রোদে তাদের ওপর মেঘের ছায়া দান করেছিলেন। এগুলো ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশাল নেয়ামত ও অঢেল দান। কিন্তু তারা এর কদর করেনি এবং যথাযথভাবে কৃতজ্ঞতা ও ইবাদত পালন করেনি। অতঃপর তাদের অনেকে বিরক্ত হয়ে পড়ল এবং একঘেয়েমি অনুভব করল এবং প্রার্থনা করল যেন এই খাবারের পরিবর্তে তাদের {ভূমি থেকে উৎপন্ন শাক-সবজি, কাঁকড়ী, রসুন, মসুর ডাল ও পেঁয়াজ} দেওয়া হয়। তখন কালিমুল্লাহ (মূসা আ.) তাদের এই আবেদনের জন্য তাদের তিরস্কার করলেন, ভর্ৎসনা করলেন এবং তাদের এই নিচু মানসিকতার ওপর কঠোর নিন্দা জ্ঞাপন করলেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "তারা পান করত"। এটি 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 68)