وكنَّا جميعًا فَرَّقَ الدَّهْرُ بيننا … إلى الأمَدِ الأقصَى فمنْ يأمنُ الدَّهْرا
قال الخطيب البغدادي(1): يُقال إنه توفي وعمرُهُ ثنتانِ وثلاثونَ سنةً.
وفيها تُوفِّيتْ:
عُفَيْرةُ العابدة(2): كانتْ طويلةَ الحُزن، كثيرةَ البُكاء، قَدِمَ قريبٌ لها من سفر، فجعلَتْ تبكي، فقيل لها: ليس هذا وقت بكاء. فقال: لقد ذكَّرَني قُدومُ هذا الفتى يومَ القُدومِ على اللَّه، فمَسْرورٌ ومَثْبُور.
وفيها مات:
مسلم بنُ خالد الزَّنْجي(3): شيخ الشافعي، كان من أهلِ مكة، ولقد تكلَّموا فيه لسوءَ حفظِه.
ثم دخلت سنة إحدى وثمانين ومئة
فيها غزا الرشيدُ بلادَ الرُّوم، فافتتح حِصنًا يُقال له الصَّفْصاف، فقال في ذلك مروانُ بنُ أبي حَفْصَة:
إنَّ أميرَ المؤمنينَ الْمُنْصِفَا … قد تركَ الصَّفْصَافَ قاعًا صَفْصَفا
وفيها غزا عبدُ الملك بن صالح بلادَ الرُّوم أنْقَرَة، وافتتح مَطْمُورَة(4).
وفيها تغلَّبَتِ الْمُحَمِّرَة على جُرْجَان.
وفيهما أمَرَ الرشيدُ أنْ يُكتبَ في صدورِ الرسائل الصلاةُ على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد الثناءَ على اللَّه عز وجل.
وفيها حجَّ بالناسِ الرشيد، وتعجَّل بالنَّفْر. وسأله يحيى بنُ خالد أنْ يُعْفِيَه من الولاية، فأعفاه. وأقام يحيى بمكة.--------------------------------------------
(1) في تاريخ بغداد (12/ 198).
(2) ترجمته في صفة الصفوة (4/ 33)، المختار من مناقب الأخيار لابن الأثير الجزري (5/ 273)، طبقات الشعراني (1/ 67)، الكواكب الدرية (1/ 392). ولها ذكر في حلية الأولياء (6/ 218، و 221).
(3) ترجمته في التاريخ الكبير (7/ 260)، التاريخ الصغير (2/ 263)، تسمية فقهاء الأمصار للنسائي (127)، الجرح والتعديل (8/ 183)، مشاهير علماء الأمصار (149)، الثقات (7/ 448)، في المقتنى في سرد الكنى للذهبي (1/ 211)، تذكرة الحفاظ (1/ 255)، سير أعلام النبلاء (8/ 176)، طبقات الحفاظ (115).
(4) "مَطْمُورة": بلد في ثغور بلاد الرُّوم بناحية طَرَسُوس. ذكرها ياقوت في معجم البلدان (5/ 151).
قال الخطيب البغدادي(1): يُقال إنه توفي وعمرُهُ ثنتانِ وثلاثونَ سنةً.
وفيها تُوفِّيتْ:
عُفَيْرةُ العابدة(2): كانتْ طويلةَ الحُزن، كثيرةَ البُكاء، قَدِمَ قريبٌ لها من سفر، فجعلَتْ تبكي، فقيل لها: ليس هذا وقت بكاء. فقال: لقد ذكَّرَني قُدومُ هذا الفتى يومَ القُدومِ على اللَّه، فمَسْرورٌ ومَثْبُور.
وفيها مات:
مسلم بنُ خالد الزَّنْجي(3): شيخ الشافعي، كان من أهلِ مكة، ولقد تكلَّموا فيه لسوءَ حفظِه.
ثم دخلت سنة إحدى وثمانين ومئة
فيها غزا الرشيدُ بلادَ الرُّوم، فافتتح حِصنًا يُقال له الصَّفْصاف، فقال في ذلك مروانُ بنُ أبي حَفْصَة:
إنَّ أميرَ المؤمنينَ الْمُنْصِفَا … قد تركَ الصَّفْصَافَ قاعًا صَفْصَفا
وفيها غزا عبدُ الملك بن صالح بلادَ الرُّوم أنْقَرَة، وافتتح مَطْمُورَة(4).
وفيها تغلَّبَتِ الْمُحَمِّرَة على جُرْجَان.
وفيهما أمَرَ الرشيدُ أنْ يُكتبَ في صدورِ الرسائل الصلاةُ على رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد الثناءَ على اللَّه عز وجل.
وفيها حجَّ بالناسِ الرشيد، وتعجَّل بالنَّفْر. وسأله يحيى بنُ خالد أنْ يُعْفِيَه من الولاية، فأعفاه. وأقام يحيى بمكة.--------------------------------------------
(1) في تاريخ بغداد (12/ 198).
(2) ترجمته في صفة الصفوة (4/ 33)، المختار من مناقب الأخيار لابن الأثير الجزري (5/ 273)، طبقات الشعراني (1/ 67)، الكواكب الدرية (1/ 392). ولها ذكر في حلية الأولياء (6/ 218، و 221).
(3) ترجمته في التاريخ الكبير (7/ 260)، التاريخ الصغير (2/ 263)، تسمية فقهاء الأمصار للنسائي (127)، الجرح والتعديل (8/ 183)، مشاهير علماء الأمصار (149)، الثقات (7/ 448)، في المقتنى في سرد الكنى للذهبي (1/ 211)، تذكرة الحفاظ (1/ 255)، سير أعلام النبلاء (8/ 176)، طبقات الحفاظ (115).
(4) "مَطْمُورة": بلد في ثغور بلاد الرُّوم بناحية طَرَسُوس. ذكرها ياقوت في معجم البلدان (5/ 151).
আমরা সবাই একত্রে ছিলাম, কাল আমাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিল … সুদূর সময় পর্যন্ত; কালের বিপর্যয় থেকে কে-ই বা নিরাপদ থাকতে পারে?
খতিব আল-বাগদাদি(১) বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি যখন মৃত্যুবরণ করেন তখন তাঁর বয়স ছিল বত্রিশ বছর।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আবিদা উফায়রা(২): তিনি দীর্ঘস্থায়ী বিষণ্ণতা ও অধিক ক্রন্দনের অধিকারিণী ছিলেন। তাঁর এক নিকটাত্মীয় সফর থেকে ফিরে এলে তিনি কাঁদতে শুরু করলেন। তাঁকে বলা হলো: "এটি তো কান্নার সময় নয়।" তিনি বললেন: "এই যুবকের ফিরে আসা আমাকে আল্লাহর দরবারে উপস্থিত হওয়ার দিনের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে; যেদিন কেউ হবে আনন্দিত, আর কেউ হবে ধ্বংসপ্রাপ্ত।"
এই বছরে মারা গেছেন:
মুসলিম বিন খালিদ আজ-জানজি(৩): ইমাম শাফিয়ির উস্তাদ, তিনি মক্কাবাসী ছিলেন। তাঁর দুর্বল মুখস্থশক্তির কারণে (হাদিস বিশারদগণ) তাঁর সমালোচনা করেছেন।
এরপর একশত একাশি হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে হারুনুর রশিদ রোমীয় ভূখণ্ডে অভিযান পরিচালনা করেন এবং 'আস-সাফসাফ' নামক একটি দুর্গ জয় করেন। এ বিষয়ে মারওয়ান বিন আবি হাফসা বলেন:
নিশ্চয়ই ইনসাফকারী আমিরুল মুমিনিন … সাফসাফকে বিরান সমভূমিতে পরিণত করেছেন।
এই বছরে আব্দুল মালিক বিন সালিহ রোমীয় ভূখণ্ডের আঙ্কারায় অভিযান পরিচালনা করেন এবং 'মাতমুরাহ'(৪) জয় করেন।
এই বছরে 'মুহাম্মিরা' গোষ্ঠী জুরজানের ওপর প্রাধান্য বিস্তার করে।
এই বছরেই রশিদ নির্দেশ দেন যে, চিঠিপত্রের শুরুতে মহান আল্লাহর প্রশংসার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর দরুদ লিখতে হবে।
এই বছরে রশিদ (হারুনুর রশিদ) লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করেন এবং দ্রুত মিনা ত্যাগ করেন। ইয়াহইয়া বিন খালিদ তাঁর কাছে শাসনকার্য থেকে অব্যহতি চাইলেন, তিনি তাঁকে অব্যহতি দিলেন। ইয়াহইয়া মক্কায় অবস্থান করতে লাগলেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১২/ ১৯৮)।
(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: সিফাতুস সাফওয়াহ (৪/ ৩৩), ইবনুল আসির আল-জাযারি প্রণীত আল-মুখতার মিন মানাকিবিল আখইয়ার (৫/ ২৭৩), তাবাকাতুশ শারানি (১/ ৬৭), আল-কাওয়াকিবুদ দুরিইয়্যাহ (১/ ৩৯২)। হিলইয়াতুল আউলিয়া (৬/ ২১৮ ও ২২১) গ্রন্থেও তাঁর উল্লেখ রয়েছে।
(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আত-তারিখুল কাবির (৭/ ২৬০), আত-তারিখুস সাগির (২/ ২৬৩), নাসায়ি প্রণীত তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার (১২৭), আল-জারহু ওয়াত তা'দিল (৮/ ১৮৩), মাশাহিরু উলামাইল আমসার (১৪৯), আস-সিকাত (৭/ ৪৪৮), আয-যাহাবি প্রণীত আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা (১/ ২১১), তাযকিরাতুল হুফফাজ (১/ ২৫৫), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৮/ ১৭৬), তাবাকাতুল হুফফাজ (১১৫)।
(৪) "মাতমুরাহ": রোমীয় সীমান্ত এলাকায় তারসুস অঞ্চলের একটি শহর। ইয়াকুত আল-হামাউয়ি 'মুজামুল বুলদান' (৫/ ১৫১) গ্রন্থে এর উল্লেখ করেছেন।
খতিব আল-বাগদাদি(১) বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি যখন মৃত্যুবরণ করেন তখন তাঁর বয়স ছিল বত্রিশ বছর।
এই বছরে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন:
আবিদা উফায়রা(২): তিনি দীর্ঘস্থায়ী বিষণ্ণতা ও অধিক ক্রন্দনের অধিকারিণী ছিলেন। তাঁর এক নিকটাত্মীয় সফর থেকে ফিরে এলে তিনি কাঁদতে শুরু করলেন। তাঁকে বলা হলো: "এটি তো কান্নার সময় নয়।" তিনি বললেন: "এই যুবকের ফিরে আসা আমাকে আল্লাহর দরবারে উপস্থিত হওয়ার দিনের কথা স্মরণ করিয়ে দিয়েছে; যেদিন কেউ হবে আনন্দিত, আর কেউ হবে ধ্বংসপ্রাপ্ত।"
এই বছরে মারা গেছেন:
মুসলিম বিন খালিদ আজ-জানজি(৩): ইমাম শাফিয়ির উস্তাদ, তিনি মক্কাবাসী ছিলেন। তাঁর দুর্বল মুখস্থশক্তির কারণে (হাদিস বিশারদগণ) তাঁর সমালোচনা করেছেন।
এরপর একশত একাশি হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে হারুনুর রশিদ রোমীয় ভূখণ্ডে অভিযান পরিচালনা করেন এবং 'আস-সাফসাফ' নামক একটি দুর্গ জয় করেন। এ বিষয়ে মারওয়ান বিন আবি হাফসা বলেন:
নিশ্চয়ই ইনসাফকারী আমিরুল মুমিনিন … সাফসাফকে বিরান সমভূমিতে পরিণত করেছেন।
এই বছরে আব্দুল মালিক বিন সালিহ রোমীয় ভূখণ্ডের আঙ্কারায় অভিযান পরিচালনা করেন এবং 'মাতমুরাহ'(৪) জয় করেন।
এই বছরে 'মুহাম্মিরা' গোষ্ঠী জুরজানের ওপর প্রাধান্য বিস্তার করে।
এই বছরেই রশিদ নির্দেশ দেন যে, চিঠিপত্রের শুরুতে মহান আল্লাহর প্রশংসার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর দরুদ লিখতে হবে।
এই বছরে রশিদ (হারুনুর রশিদ) লোকদের নিয়ে হজ সম্পাদন করেন এবং দ্রুত মিনা ত্যাগ করেন। ইয়াহইয়া বিন খালিদ তাঁর কাছে শাসনকার্য থেকে অব্যহতি চাইলেন, তিনি তাঁকে অব্যহতি দিলেন। ইয়াহইয়া মক্কায় অবস্থান করতে লাগলেন।--------------------------------------------
(১) তারিখ বাগদাদ (১২/ ১৯৮)।
(২) তাঁর জীবনী রয়েছে: সিফাতুস সাফওয়াহ (৪/ ৩৩), ইবনুল আসির আল-জাযারি প্রণীত আল-মুখতার মিন মানাকিবিল আখইয়ার (৫/ ২৭৩), তাবাকাতুশ শারানি (১/ ৬৭), আল-কাওয়াকিবুদ দুরিইয়্যাহ (১/ ৩৯২)। হিলইয়াতুল আউলিয়া (৬/ ২১৮ ও ২২১) গ্রন্থেও তাঁর উল্লেখ রয়েছে।
(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আত-তারিখুল কাবির (৭/ ২৬০), আত-তারিখুস সাগির (২/ ২৬৩), নাসায়ি প্রণীত তাসমিয়াতু ফুকাহাইল আমসার (১২৭), আল-জারহু ওয়াত তা'দিল (৮/ ১৮৩), মাশাহিরু উলামাইল আমসার (১৪৯), আস-সিকাত (৭/ ৪৪৮), আয-যাহাবি প্রণীত আল-মুকতানা ফি সারদিল কুনা (১/ ২১১), তাযকিরাতুল হুফফাজ (১/ ২৫৫), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (৮/ ১৭৬), তাবাকাতুল হুফফাজ (১১৫)।
(৪) "মাতমুরাহ": রোমীয় সীমান্ত এলাকায় তারসুস অঞ্চলের একটি শহর। ইয়াকুত আল-হামাউয়ি 'মুজামুল বুলদান' (৫/ ১৫১) গ্রন্থে এর উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 445)