এই বছরেই রশীদ খিলাফতের যাবতীয় বিষয়াবলি ইয়াহইয়া ইবনে খালিদ ইবনে বারমাকের ওপর ন্যস্ত করেন। এই বছরই ওয়ালিদ ইবনে তারিফ জাজিরা অঞ্চলে বিদ্রোহ করেন এবং সেখানে আধিপত্য বিস্তার করেন। তিনি সেখানকার বিপুল সংখ্যক অধিবাসীকে হত্যা করেন। অতঃপর তিনি সেখান থেকে আরমেনিয়ার দিকে অগ্রসর হন; তার বৃত্তান্ত আমরা পরবর্তীতে যথাযোগ্য স্থানে বর্ণনা করব। এই বছরেই ফজল ইবনে ইয়াহইয়া খোরাসান অভিমুখে যাত্রা করেন এবং সেখানে উত্তম শাসনপদ্ধতি কায়েম করেন। তিনি সেখানে বহু সরাইখানা ও মসজিদ নির্মাণ করেন। তিনি মা-ওয়ারাউন নহর (ট্রান্সঅক্সিয়ানা) অঞ্চলে অভিযান পরিচালনা করেন এবং সেখানে অনারবদের সমন্বয়ে এক বিশাল সেনাবাহিনী গঠন করেন, যাদের তিনি ‘আব্বাসিয়্যাহ’ নামে অভিহিত করেন এবং তাদের আনুগত্য নিজের জন্য সুনির্দিষ্ট করেন। তাদের সংখ্যা ছিল প্রায় পাঁচ লক্ষ। তিনি তাদের মধ্য থেকে প্রায় বিশ হাজার সৈন্য বাগদাদে প্রেরণ করেন, যারা সেখানে ‘কারনাবিয়্যাহ’ নামে পরিচিতি লাভ করে। এ প্রসঙ্গে মারওয়ান ইবনে আবি হাফসা বলেন:

ফজল তো এক উজ্জ্বল জ্যোতিষ্ক যার কোনো অস্ত নেই … যুদ্ধের ময়দানে যখন অন্য সব নক্ষত্র অস্তমিত হয়
তিনি এমন এক জাতির রাজত্বের রক্ষক যাদের সৌভাগ্যের তীর অত্যন্ত প্রখর … উত্তরাধিকার সূত্রে যাদের হাতে কর্তৃত্বের কারণসমূহ অর্পিত হয়েছে
হাজীদের পানি পান করানো ব্যক্তির (আব্বাস রা.) বংশধরদের হাতে আজ এমন এক বাহিনী রয়েছে … যাদের লক্ষ্য তাদের ছাড়া অন্য কারও প্রতি নয়
আব্বাসী বংশের সেই সেনাদলগুলো আজ জেনে গেছে … ফজল কীভাবে আরব ও অনারবদের মাঝে সুসম্পর্ক ও ঐক্য স্থাপন করেছেন
তুমি তাদের গণনায় পাঁচ লক্ষ সৈন্যকে অন্তর্ভুক্ত করেছ … যা ইতিহাসের গ্রন্থসমূহে সুনিপুণভাবে সংরক্ষিত আছে
তারা সেই মহৎ জাতির হয়ে লড়াই করে যারা … বংশীয় বিচারে কুরআনে বর্ণিত আহমাদ (সা.)-এর সবচেয়ে নিকটবর্তী
নিশ্চয়ই ইয়াহইয়ার পুত্র দানশীল ফজল এমন এক জন … যার হাতের বদান্যতার মুখে স্বর্ণ বা রৌপ্য কিছুই অবশিষ্ট থাকে না
তিনি যখন থেকে কর্মতৎপর হয়েছেন তারপর এমন কোনো দিন গত হয়নি … যেদিন মানুষ তার দানে সম্পদশালী হয়ে ওঠেনি
দানশীলতা ও বীরত্বের এমন কত লক্ষ্য তিনি অর্জন করেছেন … যার উচ্চতায় পৌঁছাতে অন্বেষণকারীরা ক্লান্ত হয়ে পড়ে
অন্য দানশীলরা যখন বিরত থাকে তখনো তিনি অকাতরে দান করেন … আর ভারতীয় তলোয়ার যখন কোষমুক্ত হয় তখনো তিনি বিচলিত হন না
সন্তুষ্টি বা ক্রোধ কোনোটিই তাকে সত্যের পথ থেকে বিচ্যুত করে না … বরং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনই তার একমাত্র চরম লক্ষ্য
তোমার বদান্যতা এমনভাবে প্রবাহিত হয়েছে যে তার সমকক্ষ হতে পারে না … কোনো জীবন রক্ষাকারী বৃষ্টি কিংবা কোনো বিশাল উত্তাল সমুদ্র
খোরাসান অভিমুখে যাত্রার পূর্বেও তিনি তার প্রশংসায় কবিতা পাঠ করেছিলেন:
তুমি কি দেখনি যে আদি পিতা আদমের হাত থেকে দানশীলতা … বংশপরম্পরায় প্রবাহিত হয়ে অবশেষে ফজলের হাতের তালুতে এসে থেমেছে?
যখন আবুল আব্বাসের বদান্যতার মেঘমালা বারি বর্ষণ করে … তখন তা কতই না চমৎকার অবিরাম ধারা ও মুষলধারে বর্ষণ!
তিনি তার সম্পর্কে আরও বলেছেন:
যখন কোনো জননী তার সন্তানের ক্ষুধায় আতঙ্কিত হয়ে পড়ে … তখন সে ফজলের নামে প্রার্থনা করে আর অমনি শিশুটি স্বস্তি লাভ করে
হে ইয়াহইয়ার তনয়! তোমার মাধ্যমেই ইসলাম সজীব থাকে কারণ তুমিই তার সম্মান … আর তুমি এমন এক জাতির অন্তর্ভুক্ত যাদের ছোটরাও প্রবীণদের ন্যায় বিজ্ঞ ও মর্যাদাবান
বর্ণনাকারী বলেন: ফজল তাকে এক লক্ষ দিরহাম প্রদানের নির্দেশ দিলেন। ইবনে জারীর এটি বর্ণনা করেছেন। সালম আল-খাসিরও তাদের সম্পর্কে বলেছেন:
তুমি সেই আবাসে দারিদ্র্যের ভয় কীভাবে করতে পারো … যার প্রতিবেশী হলো সমুদ্রের ন্যায় দানশীল বারমাক বংশীয়রা?