আর এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেছেন:
আবদুল মালিক বিন মুহাম্মদ বিন আবু বকর আমর বিন মুহাম্মদ বিন আমর বিন হাযম; তিনি ইরাকে বিচারক (কাযী) হিসেবে এসেছিলেন।
এবং ফারাজ বিন ফাযালা আত-তানুখি আল-হিমসি(১): তিনি হারুনুর রশিদের খিলাফতকালে বাগদাদে বায়তুল মালের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন এবং এই বছরই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর জন্ম হয়েছিল আটাশি হিজরি সনে এবং তিনি আটাশি বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর অন্যতম মর্যাদা এই যে, খলিফা মানসুর একদিন স্বর্ণপ্রাসাদে (কাসর আয-যাহাব) প্রবেশ করলে ফারাজ বিন ফাযালা ব্যতীত উপস্থিত সকল লোক দাঁড়িয়ে সম্মান প্রদর্শন করে। তখন খলিফা তাঁর ওপর রাগান্বিত হয়ে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কেন দাঁড়ালেন না?" তিনি উত্তর দিলেন, "আমি ভয় পেয়েছি যে আল্লাহ আমাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করবেন এবং আপনাকেও জিজ্ঞেস করবেন— আমাকে জিজ্ঞেস করবেন কেন আমি দাঁড়ালাম, আর আপনাকে জিজ্ঞেস করবেন কেন আপনি এতে সন্তুষ্ট হলেন? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের জন্য (সম্মানার্থে) দাঁড়ানো অপছন্দ করতেন।" বর্ণনাকারী বলেন, এতে খলিফা মানসুর কেঁদে ফেললেন এবং তাঁকে নিজের নিকটবর্তী করলেন ও তাঁর প্রয়োজনসমূহ পূরণ করে দিলেন।
এবং আল-মুসাইয়্যাব বিন যুহাইর বিন আমর(২): আবু সালামা আদ-দাব্বি, তিনি মানসুর, মাহদী ও রশিদের শাসনামলে বাগদাদের পুলিশ প্রধান ছিলেন এবং মাহদীর পক্ষ থেকে একবার খোরাসানের গভর্নর নিযুক্ত হয়েছিলেন। তিনি ছিয়ানব্বই বছর বেঁচে ছিলেন।
এবং আল-ওয়াদদাহ বিন আব্দুল্লাহ(৩): আবু আওয়ানা আল-ইয়াশকারি(৪), তাঁদের মুক্তদাস, তিনি হাদীস বর্ণনাকারী ইমাম ও শায়খদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি এই বছর আশি বছরের অধিক বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌অতঃপর একশত সাতাত্তর হিজরি সাল শুরু হলো
এই বছর হারুনুর রশিদ জাফর বিন ইয়াহইয়া আল-বারমাকিকে মিসরের দায়িত্ব থেকে অপসারিত করেন এবং সেখানে ইসহাক বিন সুলাইমানকে নিয়োগ দেন। এছাড়া তিনি হামযা বিন মালিককে খোরাসান থেকে অপসারিত করে ফাযল বিন ইয়াহইয়া আল-বারমাকিকে সেখানকার দায়িত্ব প্রদান করেন, যা তাঁর অধীনে থাকা রাই ও সিজিস্তানসহ অন্যান্য অঞ্চলের অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে ছিল। আল-ওয়াকিদি উল্লেখ করেছেন যে, এই বছরের মহররম মাসের শেষ দিকে এবং সফর মাসের শেষ দিকে মানুষের ওপর প্রচণ্ড বায়ুপ্রবাহ ও অন্ধকার নেমে এসেছিল। এই বছর আমিরুল মুমিনিন হারুনুর রশিদ মানুষের সাথে হজ পালন করেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে বুখারীর তারিখুল কাবীর (৭/১৩৪), তারিখুস সাগীর (২/২০৫), মুসলিমের আল-কুনা ওয়াল আসমা (১/৬৮৫), নাসাঈর আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন (৮৭), উকাইলীর আদ-দুয়াফা (৩/৪৬৩), আল-জারহু ওয়াত তা'দীল (৭/৮৫), ইবনে হিব্বানের আল-মাজরুহীন (২/২০৬), ইবনে আদীর আল-কামিল (৬/২৮), তারিখু বাগদাদ (১২/৩৯৩), ইবনুল জাওযীর আদ-দুয়াফা ওয়াল মাত্রুকীন (৩/৪), তাহযীবুল কামাল (২৩/১৫৬), আল-কাশিফ (২/১২০), মীযানুল ইতিদাল (৫/৪১৫), তুহফাতুত তাহসীল (২৫৭), আল-কাশফুল হাসীস (২০৮), লিসানুল মীযান (৭/৩৩৪), তাহযীবুত তাহযীব (৮/২৩৪), তাজীলুল মানফায়া (৩৩৩)-এ।
(২) তাঁর জীবনী তারিখু বাগদাদ (১৩/১৩৭)-এ দ্রষ্টব্য।
(৩) তাঁর জীবনী তাহযীবুল কামাল (৩০/৪৪১), তারিখু জুরজান (৪৮১), তুহফাতুত তাহসীল ফি যিকরি রুওয়াতিল মারাসীল (৩৩৬), তাহযীবুত তাহযীব (১১/১০৩), তাবাকাতুল হুফফায (১০৬)-এ বর্ণিত হয়েছে।
(৪) (হা, ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে "আস-সারী" এসেছে, যা একটি মুদ্রণপ্রমাদ; সঠিক পাঠ (বা) পাণ্ডুলিপি এবং তাঁর জীবনীর অন্যান্য উৎস থেকে নেওয়া হয়েছে।