উসমান বিন আতা।
এবং মিসআর বিন কিদাম।
এবং হাম্মাদ আল-রাবিয়াহ(১); তিনি হলেন আবু লায়লা মায়সারার পুত্র। তাকে সাবুর বিন আল-মুবারক বিন উবায়েদ আদ-দাইলামি আল-কুফিও বলা হয়, যিনি বুকা্ইর বিন জায়েদ আল-খাইল আত-তায়ীর আযাদকৃত দাস ছিলেন। তিনি আরবদের ইতিহাস, যুদ্ধ-বিগ্রহের ঘটনাবলি, সংবাদ, কবিতা এবং ভাষাজ্ঞানে মানুষের মধ্যে অন্যতম শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত ছিলেন। তিনিই প্রসিদ্ধ সাতটি ঝুলন্ত কবিতা (আস-সাবউল মুআল্লাকাত) সংকলন করেছিলেন। প্রচুর পরিমাণে কবিতা মুখস্থ রাখার কারণেই তাকে 'আর-রাবিয়াহ' (কাব্য বর্ণনাকারী) উপাধি দেওয়া হয়েছিল। আমিরুল মুমিনীন আল-ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদ বিন আব্দুল মালিক এ বিষয়ে তাকে পরীক্ষা করেছিলেন; তখন তিনি তাকে আরবি বর্ণমালার প্রতিটি বর্ণের ক্রমানুসারে ঊনট্রিশটি কাসিদা (কবিতা) শুনিয়েছিলেন, যার প্রতিটি কাসিদা ছিল প্রায় একশত পঙ্ক্তির। তিনি দাবি করতেন যে, এমন কোনো আরব কবি নেই যার এমন কিছু কবিতা তিনি শোনাননি যা অন্য কেউ মুখস্থ রাখেনি। এর প্রেক্ষিতে খলিফা তাকে এক লক্ষ দিরহাম পুরস্কার প্রদান করেন।
আবু মুহাম্মদ আল-হারিরি তার ‘দুররাতুল গাওয়াস’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, হিশাম বিন আব্দুল মালিক তাকে ইরাকে তার প্রতিনিধি ইউসুফ বিন ওমরের মাধ্যমে তলব করেছিলেন। যখন তিনি খলিফার নিকট উপস্থিত হলেন, তখন তিনি নিজেকে এক প্রশস্ত এবং মার্বেল পাথর ও স্বর্ণখচিত প্রাসাদে দেখতে পেলেন। সেখানে অত্যন্ত রূপবতী দুইজন দাসী উপস্থিত ছিল। খলিফা তাকে কিছু আবৃত্তি করতে বললে তিনি তা শোনালেন। এরপর খলিফা তাকে বললেন: তোমার প্রয়োজনের কথা জানাও। তিনি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, যা চাইব তা-ই কি পাব? খলিফা বললেন: তা কী? তিনি বললেন: আপনি এই দুই দাসীর একজনকে আমাকে দান করুন। খলিফা বললেন: এই দুইজন এবং তাদের সাথে যা কিছু আছে সবই তোমার। এরপর খলিফা তাকে তার প্রাসাদের এক নিভৃত কক্ষে থাকার ব্যবস্থা করলেন এবং তাকে এক লক্ষ দিরহাম প্রদান করলেন।
এটি গল্পের সারসংক্ষেপ। তবে প্রকৃত বিষয় এই যে, এই খলিফা মূলত আল-ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদ ছিলেন; কারণ সেখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি তার সাথে মদ্যপান করেছিলেন, অথচ হিশাম মদ্যপান করতেন না। তাছাড়া হিশামের শাসনকালে ইরাকের প্রতিনিধি ইউসুফ বিন ওমর ছিলেন না, বরং তার প্রতিনিধি ছিলেন খালিদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কাসরি এবং তার পরবর্তী সময়ে ছিলেন ইউসুফ বিন ওমর বিন আব্দুল আজিজ।
এই বছরেই হাম্মাদ ষাট বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে খাল্লিকান(৩) বলেছেন: বলা হয় যে তিনি একশত আটান্ন হিজরিতে আল-মাহদীর খেলাফতের প্রারম্ভিক সময় পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। আল্লাহই সম্যক অবগত।
এবং এই বছরেই নিহত হন:
হাম্মাদ আজরাদ(৪) জিন্দিক বা ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে; তিনি হলেন হাম্মাদ বিন ওমর বিন ইউনুস বিন কুলাইব আল-কুফি। কেউ কেউ বলেন তিনি ওয়াসিত শহরের অধিবাসী ছিলেন।--------------------------------------------
(১) তার জীবনী দেখুন: তাবাকাতু ফুহুলিশ শুআরা (১/৪৮), আল-আগানি (৬/৭৯), আল-ফিহরিস্ত পৃষ্ঠা (১৩৪), ওফায়াতুল আইয়ান (২/২০৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৭/১৫৭), আন-নুজুমুজ জাহেরা (২/২৮), ইবনুল জাওযি রচিত আল-মুনতাজাম (৮/২৭২), নুযহাতুল আলবাব ফিল আলকাব পৃষ্ঠা (২২৩), লিসানুল মিজান (২/৩৫২), সুয়ুতী রচিত আল-মুযহির (২/৩৪৮)।
(২) প্রশস্ত গৃহ: যার অভ্যন্তরীণ ভাগ বেশ প্রশস্ত। লিসানুল আরব (মাদক: কৌর)।
(৩) ওফায়াতুল আইয়ান গ্রন্থে (২/২০৯)।
(৪) তার জীবনী দেখুন: আল-আগানি (১৪/৩১৩), তারিখু বাগদাদ (৮/১৪৮), ইবনুল জাওযি রচিত আল-মুনতাজাম (৮/২৯৬), ওফায়াতুল আইয়ান (২/২১০), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৭/১৫৬), কিতাবু হাম্মাদ আজরাদ (নাদীম এটি আল-ফিহরিস্ত পৃষ্ঠা ২০২-এ উল্লেখ করেছেন)।