তিনি বললেন: "আমি স্বপ্নে বনু উমাইয়্যাকে আমার মিম্বরের ওপর পর্যায়ক্রমে আরোহণ করতে দেখলাম, যা আমাকে ব্যথিত করল। অতঃপর আমি বনু আব্বাসকে আমার মিম্বরের ওপর পর্যায়ক্রমে আরোহণ করতে দেখলাম, যা আমাকে আনন্দিত করল।"(১).
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান বলেন: মুহাম্মাদ বিন খালিদ বিন আব্বাস আমাকে বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ ওয়ালিদ বিন হিশাম আল-মুআইতী থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান বিন ওয়ালিদ বিন উকবা বিন আবি মুআইত থেকে বর্ণনা করেন(২), তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস মুয়াবিয়ার নিকট আগমন করলেন এবং আমি সেখানে উপস্থিত ছিলাম। তিনি (মুয়াবিয়া) তাঁকে পুরস্কার দিলেন এবং অত্যন্ত উত্তমরূপে পুরস্কৃত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে আবু আব্বাস! আপনাদের কি কোনো রাষ্ট্র বা শাসনক্ষমতা লাভ হবে? তিনি বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন, আমাকে এ বিষয়ে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: আপনাকে অবশ্যই আমাকে জানাতে হবে। তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনাদের সাহায্যকারী কারা হবে? তিনি বললেন: খোরাসানবাসী; আর বনু হাশেমের পক্ষ থেকে বনু উমাইয়্যার জন্য কিছু সংঘাত বা সংঘর্ষ রয়েছে(৩).
মিনহাল বিন আমর সাঈদ বিন জুবাইর থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি: আমাদের আহলে বাইত থেকে তিনজন হবেন—আস-সাফফাহ, আল-মানসুর এবং আল-মাহদী।
বায়হাকী এটি একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আমাশ এটি দাহহাক থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে এমন) হিসেবে বর্ণনা করেছেন(৪).
ইবনে আবি খাইসামা ইবনে মাঈন থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন উইয়াইনা থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি আবু মাবাদ থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ যেভাবে আমাদের প্রথমজনের মাধ্যমে (বিজয়) শুরু করেছেন, আমি আশা করি আমাদের শেষজনের মাধ্যমে তার সমাপ্তি ঘটাবেন।
এটি তাঁর পর্যন্ত একটি সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদ। মাহদীর ক্ষেত্রেও বিষয়টি এভাবেই ঘটেছে এবং ইনশাআল্লাহ ঘটবে।
বায়হাকী হাকেম থেকে, তিনি আসম থেকে, তিনি আহমদ বিন আব্দুল জাব্বার থেকে, তিনি আবু মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শেষ যমানার এক বিচ্ছিন্ন সময়ে এবং ফিতনার প্রাদুর্ভাবের কালে আমার আহলে বাইত থেকে একজন ব্যক্তি বের হবেন, যাকে সাফফাহ বলা হবে; তিনি অঞ্জলি ভরে ভরে অর্থ দান করবেন।"(৫).--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি আল-মু'জাম আল-কাবীর (২/৯৬) (১৪২৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে ইয়াজিদ বিন রাবীআহ আর-রাহাবী রয়েছেন, যিনি মাতরুক বা পরিত্যক্ত (মিজানুল ইতিদাল ৪/৪২২)।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবান বিন ওয়ালিদ থেকে, তিনি উকবা বিন আবি মুআইত থেকে"; তবে 'বা' ও 'হা' পাণ্ডুলিপি এবং কিতাবুল ফিতান অনুসারে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তাই সঠিক।
(৩) নুয়াইম বিন হাম্মাদ এটি আল-ফিতান (১/২০২) গ্রন্থে ৫৫০ নম্বর ক্রমিকে বর্ণনা করেছেন। তার শব্দ নিম্নরূপ: "বনু হাশেমের পক্ষ থেকে বনু উমাইয়্যার জন্য কিছু সংঘাত রয়েছে এবং বনু উমাইয়্যার পক্ষ থেকে বনু হাশেমের জন্য কিছু সংঘাত রয়েছে, অতঃপর সুফিয়ানি বের হবে।"
(৪) আমি বলছি: নুয়াইম বিন হাম্মাদ এটি আল-ফিতান (১/৯৬) গ্রন্থে ২২৮ নম্বর ক্রমিকে মিনহাল থেকে বর্ণনা করেছেন। তার শব্দ হলো "ইবনে আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা বারোজন খলিফার সংখ্যা উল্লেখ করার পর আমীরের কথা আলোচনা করেন। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: আল্লাহর কসম! এরপর আমাদের মধ্য থেকেই সাফফাহ, মানসুর এবং মাহদী হবেন, যিনি এটি ঈসা ইবনে মারিয়ামের নিকট হস্তান্তর করবেন।" অনুরূপ অর্থবোধক বর্ণনা তিনি (১/৪০০) ১২০৩ নম্বর এবং (১/৪৪৪) ১২৮২ নম্বর ক্রমিকে বর্ণনা করেছেন। আর খতীব বাগদাদী এটি তারিখু বাগদাদ (১/৬৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। বাশশার বলেছেন: এটি একটি মওজু বা জাল হাদীস এবং এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে কোনো কিছুই সহীহ নয়; যেমনটি আমি পরবর্তীতে খতীব বাগদাদীর তারিখু মদিনাতুস সালাম (১/৩৭০)-এর টীকায় বিস্তারিত বর্ণনা করেছি।
(৫) আহমদ তাঁর মুসনাদ (৩/৪৮, ৬০ ও ৮০) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে আতিয়্যাহ আল-আওফী রয়েছেন, যিনি যঈফ বা দুর্বল।