السَّكْسَكيُّ فقال الوليد: ألم أدفَعِ الموتَ عنكم؟ ألم أُعطِ فقراءَكم؟ ألم أخدمْ زَمْناكُمْ؟ فقال يزيد: إنما نَنْقِمُ عليكَ انتهاكَ المحارِم، وشُرْبَ الخمور، ونكاحَ أمَّهاتِ أولادِ أبيك، واستخفافَكَ بأمرِ الله عز وجل. فقال: حَسْبُكَ يا أخا السكاسك، لقد أكثرتَ وأغرقْتَ، وإنَّ فيما أحَلَّ اللهُ لي لَسَعةً عمَّا ذكرتَه. ثم قال: أما والله لئن قتلتموني لا تُرْتَقنَّ فتنتكُم وأقبل يقرَأُ فيه وقال: يومٌ كيومِ عثمان. واستسلم، وتسوَّرَ عليه أولئك الحائط، فكان أوَّلَ من نزل إليه يزيدُ بن عَنْبَسة، فتقدَّمَ إليه وإلى جانبه سيف، فقال: نَحِّهِ عنك. فقال الوليد: لو أردتُ القتالَ به لكان غيرَ هذا. فأخذ بيده وهو يريدُ أنْ يحبِسَهُ حتى يبعثَ بهِ إلى يزيدَ بنِ الوليد، فبادرَهُ عليه عشرةٌ من الأمراء، فأقبلوا على الوليد يضربونه على رأسِهِ ووجهِهِ بالسيوفِ حتى قتلوه، ثم جَرُّوهُ برِجْلِهِ لِيُخرِجوه، فصاحَتِ النسوةُ فتركوه، واحتزَّ أبو عِلاقة القُضَاعيُّ رأسَه وخاطوا ما كان جُرحَ بهِ في وجْههِ، وبعَثُوا بهِ إلى يزيدَ مع عشرةِ نفَر، منهم منصورُ بن جُمهور، ورَوْح بن مُقبل، وبشر مولى كِنَانةَ من بني كَلْب، وعبد الرحمن الملقَّب بوَجْه الفَلْس، فلما انتهَوْا إليه بشَّروهُ بقَتْلِ الوليد، وسلَّموا عليه بالخلافة، فأطلق لكلِّ رجل من العشرة عشرةَ آلاف، فقال له روح بن بشر بن مقبل: أبشرْ يا أمير المؤمنين بقتلِ الوليد الفاسق. فسجَدَ شكرًا لله، ورجعتِ الجيوش إلى يزيد، فكان أولَ من أخذ يدَهُ للمبايعة يزيدُ بن عَنبسةَ السَّكْسَكي، فانتزع يدَهُ من يده وقال: اللهم إنْ كان هذا رِضًى لك فأعِنِّي عليه. وكان قد جعلَ لِمنْ جاءه برأسِ الوليد مئة ألف دِرْهم، فلما جيء به وكان ذلك ليلةَ الجمعة - قيل يوم الأربعاء لِلَيْلتَيْنِ بقيتا من جُمادى الآخرة سنةَ ستٍّ وعِشرين ومئة، فأمر يزيدُ بنَصْب رأسِه على رُمْح، وأنْ يُطافَ به في البلد. فقيل له: إنما يُنصبُ رأسُ الخارجي. فقال: والله لأنصبَنَّه. فشهَرَهُ في البلد على رُمْح، ثم أودَعَهُ عند رجل شهرًا ثم بعثَ إلى أخيه سُليمانَ بنِ يزيد، فقال أخوهُ عندَ ذلك: بُعْدًا له، أشهدُ أنَّكَ كنتَ شروبًا للخمر، ماجنًا فاسقًا؛ ولقد أرادَني على نفسي هذا الفاسق وأنا أخوه، لم يانَفْ من ذلك. وقد قيل: إن رأسَهُ لم يزل معلَّقًا بحائطِ جامعِ دمشق الشرقي مما يلي الصَّحْن حتى انقضَتْ دولةُ بني أمية. وقيل إنما كان ذلك أثَر دَمِه، وكان عمرُه يومَ قُتل ستًا وثلاثينَ سنة. وقيل ثمانيًا وثلاثين، وقيل: إحدى وثلاثين - وقيل ثنتَيْن، وقيل خمسًا، وقيل ستًا وأربعين - سنة. ومُدَّةُ ولايَتهِ سنةٌ وستةُ أشهرٍ على الأشْهَر، وقيل: ثلاثة أشهر.
قال ابن جرير(1): كان شديدَ البطش، طويلَ أصابعِ الرجلَيْن، كانت تُضربُ له سكَّةُ الحديد في الأرض، ويُرْبطُ فيها خيطٌ إلى رجْلِه، ثم يَثِبُ على الفرس فيَرْكَبُها ولا يَمَسُّ الفرس، فتنقَلِعُ تلك السِّكَةُ من الأرض مع وَثْبَتِهِ.--------------------------------------------
(1) هو الطبري في تاريخه (4/ 247).
সাকসাকী উপস্থিত হলে ওয়ালিদ বললেন: "আমি কি তোমাদের থেকে মৃত্যুকে প্রতিহত করিনি? আমি কি তোমাদের দরিদ্রদের দান করিনি? আমি কি তোমাদের পঙ্গু ও দীর্ঘমেয়াদী রোগীদের সেবা করিনি?" তখন ইয়াযিদ বললেন: "আমরা তোমার ওপর এই কারণে ক্রোধান্বিত যে, তুমি পবিত্র বিষয়সমূহের অবমাননা করেছ, মদ পান করেছ, তোমার পিতার উম্মে ওয়ালাদদের (সন্তানবতী দাসী) বিবাহ করেছ এবং মহান আল্লাহর নির্দেশকে তুচ্ছজ্ঞান করেছ।" তিনি (ওয়ালিদ) বললেন: "হে সাকাসিক বংশীয় ভ্রাতা! যথেষ্ট হয়েছে, তুমি অনেক বলেছ এবং বাড়াবাড়ি করেছ। তুমি যা উল্লেখ করেছ তার পরিবর্তে আল্লাহ আমার জন্য যা হালাল করেছেন তাতেই যথেষ্ট প্রশস্ততা রয়েছে।" তারপর তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তোমরা যদি আমাকে হত্যা করো, তবে তোমাদের মাঝে সৃষ্ট ফিতনার ফাটল কখনো জোড়া লাগবে না।" অতঃপর তিনি পড়তে শুরু করলেন এবং বললেন: "আজকের দিনটি উসমানের (রা.) দিনের মতো।" এরপর তিনি আত্মসমর্পণ করলেন। তারা দেয়াল টপকে তাঁর কাছে পৌঁছালো। সর্বপ্রথম তাঁর কাছে যে নেমে এসেছিল সে হলো ইয়াযিদ বিন আনবাসাহ। সে তাঁর দিকে অগ্রসর হলো, তখন তাঁর পাশে একটি তলোয়ার ছিল। সে বলল: "এটি তোমার থেকে দূরে সরিয়ে রাখো।" ওয়ালিদ বললেন: "যদি আমি এটি দিয়ে লড়াই করতে চাইতাম, তবে পরিস্থিতি অন্যরকম হতো।" ইয়াযিদ বিন আনবাসাহ তাঁর হাত ধরল এবং তাঁকে বন্দী করে ইয়াযিদ বিন ওয়ালিদের কাছে পাঠানোর ইচ্ছা করল। কিন্তু দশজন আমীর তাঁর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং ওয়ালিদের মাথা ও মুখে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করতে লাগল, অবশেষে তাঁকে হত্যা করল। এরপর তারা তাঁকে পা ধরে টেনে বের করার চেষ্টা করল, তখন নারীরা চিৎকার করে উঠলে তারা তাঁকে ছেড়ে দিল। আবু ইলাকাহ আল-কুদায়ী তাঁর মাথা কেটে নিল এবং তাঁর মুখের ক্ষতগুলো সেলাই করে দিল। তারা দশজন ব্যক্তির মাধ্যমে সেটি ইয়াযিদের কাছে পাঠাল। তাদের মধ্যে ছিল মানসুর বিন জুমহুর, রাওহ বিন মুকবিল, বনু কালবের কিনানার মুক্তদাস বিশর এবং আব্দুর রহমান (যার উপাধি ছিল ওয়াজহুল ফালস)। যখন তারা তাঁর কাছে পৌঁছাল, তারা তাঁকে ওয়ালিদ নিহত হওয়ার সুসংবাদ দিল এবং খলিফা হিসেবে তাঁকে সালাম দিল। তিনি সেই দশজনের প্রত্যেককে দশ হাজার করে (দিরহাম) প্রদান করলেন। রাওহ বিন বিশর বিন মুকবিল তাঁকে বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! পাপাচারী ওয়ালিদের নিহত হওয়ার সুসংবাদ গ্রহণ করুন।" তখন তিনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায়ে সিজদাবনত হলেন। সেনাবাহিনী ইয়াযিদের কাছে ফিরে এল। বায়আতের জন্য সর্বপ্রথম যে তাঁর হাত ধরল সে হলো ইয়াযিদ বিন আনবাসাহ আস-সাকসাকী। তিনি তাঁর হাতটি সরিয়ে নিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! যদি এতে তোমার সন্তুষ্টি থাকে, তবে আমাকে এই কাজে সাহায্য করো।" যে ব্যক্তি ওয়ালিদের মাথা নিয়ে আসবে তার জন্য তিনি এক লক্ষ দিরহাম নির্ধারণ করেছিলেন। যখন মাথাটি আনা হলো—আর সেটি ছিল ১২৬ হিজরীর জমাদিউল আখিরা মাসের অবশিষ্ট দুই রাত থাকাকালীন জুমার রাত, মতান্তরে বুধবার—তখন ইয়াযিদ নির্দেশ দিলেন সেটি যেন বর্শার মাথায় বিদ্ধ করে শহরে ঘোরানো হয়। তাঁকে বলা হলো: "বিদ্রোহী খারেজীদের মাথা তো বর্শায় বিদ্ধ করা হয়।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই এটি প্রদর্শন করব।" অতঃপর তিনি বর্শার মাথায় বিদ্ধ করে তা শহরে প্রদর্শন করলেন। এরপর এক ব্যক্তির কাছে এক মাস সেটি আমানত রাখলেন এবং পরে তাঁর ভাই সুলাইমান বিন ইয়াযিদের কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তখন তাঁর ভাই বলল: "সে ধ্বংস হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছিলে মদ্যপ, লম্পট ও পাপাচারী। এই পাপাচারী আমাকে পর্যন্ত প্রলুব্ধ করতে চেয়েছিল অথচ আমি তার আপন ভাই, এতেও সে লজ্জিত হয়নি।" বলা হয়ে থাকে যে, বনূ উমাইয়া বংশের শাসনের সমাপ্তি পর্যন্ত তাঁর মাথাটি দামেস্কের জামে মসজিদের পূর্ব দিকের আঙিনা সংলগ্ন দেয়ালে ঝুলানো ছিল। কেউ কেউ বলেন, সেটি ছিল কেবল তাঁর রক্তের চিহ্ন। যখন তিনি নিহত হন, তখন তাঁর বয়স ছিল ছত্রিশ বছর। মতান্তরে আটত্রিশ বছর, একত্রিশ বছর, বত্রিশ বছর, পঁয়ত্রিশ বছর বা ছেচল্লিশ বছর। তাঁর শাসনামল ছিল প্রসিদ্ধ মতে এক বছর ছয় মাস, মতান্তরে তিন মাস।
ইবনে জারীর(1) বলেন: তিনি অত্যন্ত শক্তিশালী ছিলেন। তাঁর পায়ের আঙুলগুলো ছিল লম্বা। তাঁর জন্য মাটিতে লোহার খুঁটি পোঁতা হতো এবং তাতে একটি সুতা বেঁধে তাঁর পায়ের সাথে লাগিয়ে দেওয়া হতো। এরপর তিনি লাফিয়ে ঘোড়ায় চড়তেন অথচ ঘোড়াকে স্পর্শ করতেন না, আর তাঁর লাফ দেওয়ার সাথেই মাটির সেই খুঁটি উপড়ে আসত।--------------------------------------------
(1) তিনি হলেন ইমাম তাবারী, তাঁর রচিত 'তারীখ' গ্রন্থে (৪/২৪৭)।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 223)