মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ, যিনি সে সময় আরমেনিয়ার প্রতিনিধি ছিলেন, তাঁর (ওয়ালিদ বিন ইয়াযিদের) কাছে একটি পত্র লিখলেন। সেখানে তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে বান্দাদের ওপর তাঁর খিলাফত লাভ ও তাঁর জনপদে ক্ষমতা সুসংহত হওয়ার কারণে তাঁকে মুবারকবাদ জানালেন। সেই সাথে হিশামের মৃত্যু, তাঁর ওপর বিজয় লাভ এবং তাঁর ধন-সম্পদ ও ভাণ্ডারের ওপর পূর্ণ কর্তৃত্ব অর্জনের জন্য তাঁকে অভিনন্দন জানালেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে, তিনি তাঁর অঞ্চলে ওয়ালিদের জন্য আনুগত্যের শপথ (বায়াত) নবায়ন করেছেন এবং এতে সেখানকার মানুষ আনন্দিত ও আশান্বিত হয়েছে। মারওয়ান আরও জানালেন যে, সীমান্ত রক্ষার ভীতি না থাকলে তিনি সেখানে নিজের স্থলাভিষিক্ত কাউকে নিযুক্ত করে স্বয়ং তাঁর সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষায় এবং সরাসরি কথা বলার আগ্রহে যাত্রা করতেন। এরপর ওয়ালিদ শাসনের শুরুর দিকে জনগণের সাথে অত্যন্ত ভালো আচরণ করেন। তিনি পঙ্গু, কুষ্ঠরোগী ও অন্ধদের জন্য সাহায্য বরাদ্দ করেন এবং প্রত্যেক অসহায় ব্যক্তির জন্য একজন করে সেবক নিযুক্ত করেন। তিনি রাষ্ট্রীয় কোষাগার (বায়তুল মাল) থেকে মুসলিম পরিবারগুলোর জন্য সুগন্ধি ও উপঢৌকন প্রদান করেন এবং জনগণের ভাতা বৃদ্ধি করেন, বিশেষ করে সিরিয়াবাসী ও আগত প্রতিনিধিদলের জন্য। তিনি ছিলেন অত্যন্ত দানশীল ও উচ্চ প্রশংসিত ব্যক্তি এবং একাধারে দক্ষ কবি। তাঁর কাছে কোনো কিছু চাওয়া হলে তিনি কখনো 'না' বলতেন না। তাঁর স্বীয় দানশীলতার প্রশংসা করে রচিত একটি কবিতার পঙক্তি নিম্নরূপ:
আমি তোমাদের নিশ্চয়তা দিচ্ছি, যদি কোনো বাধা আমাকে বিঘ্নিত না করে … তবে দুঃখের মেঘ তোমাদের ওপর থেকে অচিরেই অপসৃত হবে।
খুব শীঘ্রই ভাতার সাথে যুক্ত হবে অতিরিক্ত অনুদান … এবং আমার পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি এটি হবে একটি ঐচ্ছিক উপহার।(১)
তোমাদের মুহাররম মাস হবে তোমাদের নাম নিবন্ধ ও প্রাপ্তি আদায়ের মাস … যা দ্বারা লেখকরা মাসব্যাপী লিখবেন এবং তাতে সীলমোহর অঙ্কিত হবে।(২)
এই বছরই ওয়ালিদ তাঁর পুত্র হাকাম এবং এরপর উসমানের জন্য বায়াত গ্রহণ করেন, যাতে তারা তাঁর পরবর্তী উত্তরাধিকারী হতে পারে। তিনি এই বায়াতের নির্দেশ ইরাক ও খুরাসানের আমির ইউসুফ ইবনে উমরের কাছে পাঠান। ইউসুফ তা খুরাসানের প্রতিনিধি নাসর ইবনে সাইয়্যারের কাছে প্রেরণ করলে নাসর এ বিষয়ে এক দীর্ঘ ও সারগর্ভ ভাষণ প্রদান করেন, যা ইবনে জারীর পূর্ণাঙ্গভাবে উদ্ধৃত করেছেন। এভাবে প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের সকল রাজ্যে ওয়ালিদের শাসন সুপ্রতিষ্ঠিত হয় এবং সকল অঞ্চলে তাঁর দুই পুত্রের জন্য পরবর্তী উত্তরাধিকারের বায়াত গ্রহণ করা হয়। ওয়ালিদ নাসর ইবনে সাইয়্যারকে খুরাসানের স্বাধীন শাসনের ফরমান লিখে পাঠান। এরপর ইউসুফ ইবনে উমর ওয়ালিদের দরবারে উপস্থিত হয়ে অনুরোধ করেন যেন খুরাসানের শাসনভার পুনরায় তাঁর অধীনে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। খলিফা হিশামের আমলের মতো তা পুনরায় তাঁর অধীনে ন্যস্ত করেন এবং নির্দেশ দেন যে নাসর ইবনে সাইয়্যার ও তাঁর কর্মচারীরা ইউসুফ ইবনে উমরের কর্তৃত্বাধীনে থাকবেন। তখন ইউসুফ ইবনে উমর নাসর ইবনে সাইয়্যারকে লিখে পাঠালেন যেন তিনি তাঁর পরিবার-পরিজনসহ আমিরুল মুমিনীনের দরবারে উপস্থিত হন এবং প্রচুর পরিমাণে উপঢৌকন ও হাদিয়া সাথে আনেন। নাসর ইবনে সাইয়্যার এক হাজার ঘোড়সওয়ার দাস, এক হাজার দাসী এবং সোনা ও রুপার পাত্রসহ প্রচুর উপঢৌকন প্রস্তুত করেন। খলিফা ওয়ালিদও তাঁকে দ্রুত আসার জন্য তাগিদ দিয়ে পত্র লেখেন এবং তাঁর সাথে বাদ্যযন্ত্র, বীণা, গায়িকা, শিকারি বাজপাখি ও উন্নত জাতের ঘোড়াসহ বিভিন্ন প্রমোদ ও পাপাচারের সামগ্রী নিয়ে আসতে বলেন। জনগণ তাঁর এই আচরণে ক্ষুব্ধ ও বিরক্ত হলো। জ্যোতিষীরা নাসর ইবনে সাইয়্যারকে সতর্ক করলেন যে, অচিরেই সিরিয়ায় এক মহাবিপর্যয় দেখা দেবে। ফলে তিনি যাত্রায় মন্থর গতি অবলম্বন করলেন। পথিমধ্যে ডাকবাহক তাঁর কাছে এসে খবর দিল যে, খলিফা ওয়ালিদ নিহত হয়েছেন এবং সিরিয়ার জনগণের মধ্যে বিশাল বিদ্রোহ ও বিশৃঙ্খলা দেখা দিয়েছে। তখন নাসর তাঁর সাথে থাকা সকল উপহার ও ধন-সম্পদ নিয়ে একটি নিরাপদ শহরে গিয়ে অবস্থান নিলেন। তিনি জানতে পারলেন যে, ইউসুফ ইবনে উমর ইরাক থেকে পালিয়েছেন এবং পরিস্থিতির চরম অবনতি হয়েছে। খলিফাকে হত্যার কারণেই এই বিশৃঙ্খলার সৃষ্টি হয়েছিল, যা আমরা অচিরেই বর্ণনা করব। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করি।--------------------------------------------
(১) (বা, হা) পাণ্ডুলিপিতে "তাফাররা'আ" শব্দ এসেছে, তবে (ক্বা) পাণ্ডুলিপির পাঠটি এখানে সঠিক হিসেবে ধরা হয়েছে।
(২) এই সংবাদ ও পঙক্তিগুলো কিছু শব্দের তারতম্যসহ তারিখুত তাবারি (৪/২২৭) এবং আল-আগানি (৭/২৮)-তে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) দেখুন তারিখুত তাবারি (৪/২২৭) এবং পরবর্তী অংশ।