হিশাম তাঁর পুত্র মাসলামার ওপর ক্রুদ্ধ হলেন—যাঁর উপনাম ছিল আবু শাকির—এবং তাকে বললেন: "ওলিদ ইবনে ইয়াজিদ তোমার অনুকরণ করে, অথচ আমি তোমার খিলাফতের আশা রাখি।" অতঃপর তিনি তাকে ১১৯ হিজরি সনে হজ্জ মৌসুমের দায়িত্ব দিয়ে প্রেরণ করলেন। সেখানে তিনি ইবাদত-বন্দেগি ও গাম্ভীর্য প্রদর্শন করলেন এবং মক্কা ও মদিনায় প্রচুর অর্থ বিতরণ করলেন। তখন মদিনাবাসীদের একজন মুক্তদাস কবি বললেন:
হে আমাদের ধর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসু … আমরা আবু শাকিরের ধর্মের ওপর প্রতিষ্ঠিত
যিনি লাগামসহ তেজী ঘোড়া দানকারী … তিনি জিন্দিক নন এবং কাফিরও নন(১)
ওলিদ ইবনে ইয়াজিদের নানাবিধ অশ্লীল ও গর্হিত কাজে লিপ্ত থাকার কারণে হিশাম ও ওলিদের মধ্যে চরম তিক্ততা সৃষ্টি হয়েছিল। ফলে হিশাম তার প্রতি বিমুখ হয়ে পড়েন এবং তাকে পদচ্যুত করে নিজ পুত্র মাসলামাকে উত্তরাধিকারী মনোনীত করার সংকল্প করেন। ওলিদ তখন তাঁর ভয়ে মরুপ্রান্তরে পালিয়ে যান এবং তাদের মধ্যে অত্যন্ত কুরুচিপূর্ণ পত্রবিনিময় হতে থাকে। হিশাম তাকে কঠোর হুমকি ও ধমকি দিতে থাকেন। হিশামের মৃত্যু এবং ওলিদের মরুপ্রান্তরে অবস্থান করা পর্যন্ত এই পরিস্থিতিই বিরাজমান ছিল। যে রাতের শেষে ওলিদের কাছে খিলাফতের সংবাদবাহী দূত পৌঁছাল, সেই রাতে তিনি অত্যন্ত অস্থিরতায় ভুগছিলেন। তিনি তাঁর এক সঙ্গীকে বললেন: "ধিক তোমাকে! আজ রাতে আমি চরম অস্থিরতা বোধ করছি, চলো আমরা ঘোড়ায় চড়ে ঘুরে আসি, হয়তো আমাদের মন প্রফুল্ল হবে।" তাঁরা প্রায় দুই মাইল পথ চললেন এবং হিশাম ও তাঁর পাঠানো হুমকি-ধমকি সম্বলিত চিঠিগুলো নিয়ে আলোচনা করতে থাকলেন। অতঃপর তাঁরা দূর থেকে ধুলোবালি, শোরগোল ও অশ্বারোহী দেখতে পেলেন। ধুলো সরে গেলে দেখা গেল তারা খিলাফতের ফরমান নিয়ে আসা ডাকবাহী দূত। ওলিদ তাঁর সঙ্গীকে বললেন: "ধিক তোমাকে! এরা তো হিশামের দূত; হে আল্লাহ! আমাদের জন্য এতে কল্যাণ দান করুন।" দূতরা যখন কাছে পৌঁছাল এবং তাঁকে চিনতে পারল, তখন তারা ঘোড়া থেকে নেমে পায়ে হেঁটে তাঁর কাছে এল এবং খিলাফতের অভিবাদন জানিয়ে সালাম দিল। তিনি বিস্মিত হয়ে বললেন: "তোমাদের মরণ হোক! হিশাম কি মারা গেছেন?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমাদের কে পাঠিয়েছে?" তারা উত্তর দিল: "পত্র যোগাযোগ দপ্তরের প্রধান সালেম ইবনে আবদুর রহমান।" তারা তাঁকে চিঠিটি দিল; তিনি সেটি পড়লেন এবং মানুষের অবস্থা ও তাঁর চাচা হিশাম কীভাবে মারা গেছেন সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বিস্তারিত বর্ণনা করল। তিনি তৎক্ষণাৎ রুসাফায় অবস্থিত হিশামের সকল সম্পদ ও মালামাল ক্রোক করার নির্দেশ লিখে পাঠালেন এবং এ প্রসঙ্গে বললেন:
হায়! হিশাম যদি বেঁচে থাকতেন এবং দেখতেন … তাঁর প্রাচুর্যে ভরা পরিমাপের পাত্রটি কীভাবে বিনষ্ট হয়েছে(২)
তিনি যে পাত্রে পরিমাপ করেছিলেন, আমরাও সেই পাত্রেই মেপেছি … এক আঙ্গুল পরিমাণও তাঁর প্রতি অবিচার করিনি
আর আমরা কোনো নবউদ্ভাবিত বিদআত হিসেবে এটি করিনি … বরং ফুরকান আমার জন্য এর সবকিছুই বৈধ করেছে(৩)
[ইমাম যুহরী হিশামকে এই ওলিদকে পদচ্যুত করার জন্য প্ররোচিত করতেন এবং এ বিষয়ে তাঁকে উদ্দীপ্ত করতেন। কিন্তু হিশাম লোকলজ্জার ভয়ে এবং পাছে সৈন্যদের আনুগত্য নষ্ট হয়—এই আশঙ্কায় তা থেকে বিরত থাকতেন। ওলিদ যুহরীর এই মনোভাব বুঝতে পেরে তাঁর প্রতি ঘৃণা পোষণ করতেন এবং তাঁকে ভয়ভীতি ও হুমকি প্রদর্শন করতেন। তখন যুহরী তাঁকে বলতেন: "হে পাপিষ্ঠ! আল্লাহ তোমাকে আমার ওপর আধিপত্য দান করবেন না।" অতঃপর ওলিদের ক্ষমতা লাভের পূর্বেই ইমাম যুহরীর মৃত্যু হয়। এরপর ওলিদ তাঁর চাচার ভয়ে মরুপ্রান্তরে পালিয়ে যান এবং মৃত্যু পর্যন্ত হিশাম সেখানেই ছিলেন। ওলিদ তাঁর চাচার সম্পদ ক্রোক করলেন এবং মরুপ্রান্তর থেকে তৎক্ষণাৎ দামেস্কের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলেন। তিনি সেখানে শাসনকর্তা নিয়োগ করলেন এবং দিগ্বিদিক থেকে তাঁর খিলাফতের বায়আত ও প্রতিনিধি দল আসতে শুরু করল। আর তিনি লিখলেন—--------------------------------------------
(১) ঘটনাটি এবং কবিতাগুলো তারিখুত তাবারিতে (৪/২২২) বর্ণিত হয়েছে।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপি এবং তারিখুত তাবারিতে "মুদ্রিত হয়েছে" শব্দ রয়েছে, তবে মূল পাঠ 'বা' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী রাখা হয়েছে।
(৩) দ্রষ্টব্য: ঘটনা ও কবিতাগুলো, তারিখুত তাবারী (৪/২২৫, ২২৬)।