কারাগারে খালিদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কাসরির প্রতিনিধিদের মধ্য থেকে একদল আমীর বন্দি ছিলেন, যাদের ইউসুফ বিন উমর বন্দি করে রেখেছিলেন। তাদের মধ্যে ঈসা বিন মাকিল আল-ইজলিও ছিলেন। তারা (আব্বাসীয় দাঈগণ) কারাগারে তাদের সাথে মিলিত হলেন এবং তাদের বনু আব্বাসের প্রতি আনুগত্যের (বাইয়াত) দাওয়াত দিলেন। তারা দেখলেন যে, তাদের মধ্যে এ বিষয়ে ব্যাপক আগ্রহ রয়েছে। ফলে তারা তাদের দাওয়াত কবুল করলেন। তারা কারাগারে আবু মুসলিম আল-খুরাসানিকেও পেলেন, যিনি তখন যুবক ছিলেন এবং ঈসা বিন মাকিল আল-ইজলির খেদমত করতেন। তিনি বন্দি অবস্থায় ছিলেন। তার সাহসিকতা, বীরত্ব এবং তার মনিবের সাথে এই দাওয়াতে সাড়া প্রদান তাদের মুগ্ধ করল। তখন বকর বিন মাহান তাকে চারশ দিরহামের বিনিময়ে কিনে নিলেন এবং তাকে সঙ্গে করে নিয়ে বের হলেন। এরপর তারা তাকে এই কাজের (আব্বাসীয় দাওয়াত) জন্য নিয়োজিত করেন। তারা তাকে যে কোনো স্থানে পাঠাতেন, তিনি সেখানে সফল হতেন। এরপর তার বিষয়ে যা কিছু ঘটেছে, আমরা ইনশাআল্লাহ পরবর্তীতে তা আলোচনা করব।
ওয়াকিদি বলেন: এই বছর মুহাম্মদ বিন আলী বিন আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস ইন্তেকাল করেন, যার নামে বনু আব্বাসের দাঈগণ দাওয়াত দিতেন। তার স্থলাভিষিক্ত হন তার পুত্র আবু আল-আব্বাস আস-সাফফাহ। তবে সঠিক তথ্য হলো, তিনি এর পরবর্তী বছরে ইন্তেকাল করেছিলেন।
ওয়াকিদি এবং আবু মাশার বলেন: এই বছর মানুষের সাথে হজ পালন করেন আব্দুল আজিজ বিন হাজ্জাজ বিন আব্দুল মালিক এবং তার সাথে তার স্ত্রী উম্মু সালামা বিনতে হিশাম বিন আব্দুল মালিক ছিলেন। কেউ কেউ বলেছেন: বরং মানুষের সাথে হজ সম্পাদন করেছিলেন মুহাম্মদ বিন হিশাম বিন ইসমাইল। ওয়াকিদি এ কথা বলেছেন, আর প্রথম মতটি ইবনে জারীর উল্লেখ করেছেন(১), আল্লাহই ভালো জানেন।
হিজাজের প্রতিনিধি মুহাম্মদ বিন হিশাম বিন ইসমাইল উম্মু সালামার দরজায় দাঁড়িয়ে থাকতেন এবং তাকে বিভিন্ন উপঢৌকন ও উপহার পাঠাতেন এবং কোনো ত্রুটি হলে তার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতেন, কিন্তু তিনি সেদিকে ভ্রুক্ষেপ করতেন না। আর বিভিন্ন অঞ্চলের প্রতিনিধিরা তারাই ছিলেন, যাদের নাম পূর্ববর্তী বছরে উল্লেখ করা হয়েছে।
এই বছর যারা ইন্তেকাল করেন:
আল-কাসিম বিন আবি বাযযাহ(২) আবু আব্দুল্লাহ আল-মক্কি আল-কারি, আব্দুল্লাহ বিন আস-সাইবের আযাদকৃত গোলাম, তিনি একজন মহান তাবেয়ী ছিলেন।
তিনি আবু তুফাইল আমির বিন ওয়াসিলা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং একদল বর্ণনাকারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমামগণ তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) হিসেবে গণ্য করেছেন।
সঠিক মত অনুযায়ী তার মৃত্যু এই বছরেই হয়েছিল, তবে কেউ কেউ বলেছেন এর এক বছর পর, কেউ বলেছেন চৌদ্দ হিজরিতে, আবার কেউ বলেছেন পনেরো হিজরিতে, আল্লাহই ভালো জানেন।
আজ-যুহরী(৩) মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শিহাব বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন যুহরাহ বিন--------------------------------------------
(১) তারিখুত তাবারী (৪/ ২১৫)।
(২) তার জীবনী: তবাকাত ইবনে সাদ (৫/ ৪৭৯), আত-তারিখুল কাবীর (৭/ ১৬৭), আল-ইজলির মারেফাতুস সিকাত (২/ ২০৯), রিজালু সহীহিল বুখারী (২/ ৬১৭), তাহযীবুল কামাল (২৩/ ৩৩৮), আল-কাশিফ (২/ ১২৭), তাহযীবুত তাহযীব (৮/ ২৭৮), তাকরীবুত তাহযীব পৃষ্ঠা (৪৪৯)।
(৩) তার জীবনী: তবাকাত ইবনে সাদ (২/ ৩৮৮), এবং সম্পূরক অংশ (১৫৭), তবাকাতু খলিফা (২৬১), তারিখু খলিফা (২১৮), (৩৫৬), আত-তারিখুল কাবীর (১/ ২২০), আত-তারিখুস সাগীর (১/ ৩৫৬), আল-জারহু ওয়াত তাদীল (৮/ ৭১), ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/ ৩৪৯), হিলয়াতুল আউলিয়া (৩/ ৩৬০), আল-আনসাব (৬/ ৩২৮), তবাকাতুশ শিরাজী (৬৩), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/ ১৩৬), আল-মুখতারু মিন মানাকিবিল আখইয়ার (৪/ ৪৩৮), তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত (১/ ৯০), ওফাইয়াতুল আইয়ান (৪/ ১৭৭), মুখতাসারু তারিখি দামেস্ক (২৩/ ২২৭), তাহযীবুল কামাল (২৬/ ৪১৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/ ৩২৬), =