এবং যারা এই বছরে মৃত্যুবরণ করেছেন এমন বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
আতা ইবনে আবি রাবাহ(১) আল-ফিহরি: তাদের আযাদকৃত দাস, আবু মুহাম্মদ আল-মাক্কি; তিনি নির্ভরযোগ্য ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন বড় তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত। বলা হয় যে, তিনি দুইশত সাহাবীর সাক্ষাৎ লাভ করেছিলেন। ইবনে সাদ(২) বলেন: আমি কোনো কোনো জ্ঞানীর নিকট শুনেছি যে, আতা ছিলেন কৃষ্ণাঙ্গ, একচক্ষুহীন, চ্যাপ্টা নাকবিশিষ্ট, পক্ষাঘাতগ্রস্ত এবং খোঁড়া; পরবর্তীতে তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন। তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য, ফকিহ, বিজ্ঞ আলেম এবং প্রচুর হাদিস বর্ণনাকারী ছিলেন।
আবু জাফর আল-বাকির ও একাধিক ব্যক্তি বলেছেন: তাঁর সময়ে হজের কার্যাদি (মানাসিক) সম্পর্কে তাঁর চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কেউ অবশিষ্ট ছিলেন না। কেউ কেউ আরও যুক্ত করেছেন যে, তিনি সত্তর বার হজ পালন করেছিলেন এবং একশত বছর আয়ু পেয়েছিলেন। বার্ধক্য ও দুর্বলতার কারণে জীবনের শেষ দিকে তিনি রমজানে রোজা ভঙ্গ করতেন এবং এর পরিবর্তে ফিদইয়া প্রদান করতেন; তিনি নিম্নোক্ত আয়াতের ব্যাখ্যা দ্বারা এর সপক্ষে দলিল দিতেন: "যাদের জন্য রোজা রাখা অত্যন্ত কষ্টকর, তাদের কর্তব্য এর পরিবর্তে একজন অভাবগ্রস্তকে অন্নদান করা।" [সূরা আল-বাকারাহ: ১৮৪]; মিনায় অবস্থানকালীন উমাইয়া বংশের ঘোষণাকারী ঘোষণা করতেন: আতা ইবনে আবি রাবাহ ব্যতীত অন্য কেউ যেন মানুষকে হজের বিষয়ে ফতোয়া না দেয়।
আবু জাফর আল-বাকির বলেন: আমি যাদের সাক্ষাৎ পেয়েছি তাদের মধ্যে তাঁর চেয়ে বড় ফকিহ কাউকে দেখিনি! আল-আওযায়ী বলেন: আতা যেদিন মারা যান, সেদিন তিনি পৃথিবীর মানুষের কাছে সবচেয়ে প্রিয় ও সন্তোষভাজন ব্যক্তি ছিলেন।
ইবনে জুরাইজ বলেন: বিশ বছর যাবত মসজিদে আতার বিছানা পাতা ছিল এবং তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরভাবে সালাত আদায়কারীদের অন্যতম।(৩)
কাতাদাহ বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব, হাসান বসরি, ইব্রাহিম নাখয়ি এবং আতা—তাঁরাই ছিলেন বিভিন্ন অঞ্চলের (ইলমের) ইমাম।
আতা বলেন: কোনো ব্যক্তি যখন আমাকে কোনো হাদিস শোনায়, তখন আমি এমনভাবে তা মনোযোগ দিয়ে শুনি যেন আমি তা ইতিপূর্বে শুনিনি, অথচ আমি তা ওই ব্যক্তির জন্মের আগেই শুনেছি। আমি তাকে এমন ভাব দেখাই যেন আমি এইমাত্র তার কাছ থেকেই তা শুনলাম। অন্য বর্ণনায় এসেছে: আমি সেই হাদিসটি তার চেয়েও ভালো মুখস্থ রাখি, তবুও আমি তাকে এমনভাবে দেখাই যেন আমি তা শুনিনি।(৪)
অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে তিনি এই বছরেই মৃত্যুবরণ করেছেন। মহান আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন। আল্লাহই সর্বজ্ঞাত।(৫)--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী দেখুন: তবকাত ইবনে সাদ (২/৩৮৬ ও ৫/৪৬৭), তারিখ ইবনে মাইন (২/৪০২), তবকাত খলিফা (২৮০), তারিখ খলিফা (৩৪৬), আত-তারিখুল কবির (৬/৪৬৩), আল-মাআরিফ (৪৪৪), আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ (১/৭০১), আল-জারহু ওয়াত তাদিল (৬/৩৩০), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৫/১৯৮), তবকাতুশ শিরাজি (৬৯), হিলইয়াতুল আউলিয়া (৩/৩১০), সিফাতুস সাফওয়াহ (২/২১১), তারিখ মাদিনাতু দামেশক (১১/পত্র ৩১৫ খ), আল-মুখতার মিন মানাকিবিল আখইয়ার (৩/৫৬৫), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৩/২৬১), মুখতাসার তারিখ দামেশক (১৭/৬৫), তাহযিবুল কামাল (২০/৬৯), সিয়ারু আলামিন নুবালা (৫/৭৮), মিযানুল ইতিদাল (৩/৭০), তাযকিরাতুল হুফফায (৯৮), আল-ইকদুস সামিন (৬/৮৪), গায়াতুন নিহায়াহ (১/৫১৮), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (১/২৭৩), তবকাতুল হুফফায (৩০৯), তবকাতুশ শারানি (১/৩৯)।
(২) আত-তবকাতুল কুবরা গ্রন্থে (৫/৪৭০)।
(৩) আবু নুয়াইম এটি 'আল-হিলইয়া' গ্রন্থে (৩/৩১০) বর্ণনা করেছেন; মিযযি 'তাহযিবুত তাহযিব' গ্রন্থে (২০/৮০) এবং যাহাবি 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' গ্রন্থে (৫/৮৪) এটি উল্লেখ করেছেন।
(৪) যাহাবি 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে (৫/৮৬) এটি উল্লেখ করেছেন।
(৫) এখানে আরও কিছু সংযোজন রয়েছে, যা হলো:
আবু মুহাম্মদ আতা ইবনে আবি রাবাহ—আবি রাবাহের নাম আসলাম—তিনি বহু সংখ্যক সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, যাদের মধ্যে রয়েছেন ইবনে উমর, ইবনে...